Поділитися:
Хосе Гуадалупе Посада біографія, стиль і твори
Хосе Гуадалупе Посада (1852 - 1913) був мексиканським пластичним художником, відомим своїми гравюрами, в яких він представляв популярні теми. Він використовував своє мистецтво для соціальної критики і мав великий вплив на молодих людей, які здійснювали рух відродження муралізму..
У роботі цього мексиканця зберігали в історичних записах найбільш трансцендентні події в країні за час. Сатири, яку він зміг зробити, захоплювався багатьма графічними художниками після нього, оскільки він спирався на фольклор.
У своїх роботах він використовував черепи і скелети, крім того, інші типові елементи мексиканської народної культури постійно. Це було однією з основ для своїх співвітчизників шукати мистецтво, яке дивилося всередину і пов'язане з корінням народу.
Карикатуристи також взяли велику частину творів Посади, які, іноді, піддавалися нападу його стилю і зображуючи соціальні та політичні реалії країни..
Хосе Гуадалупе Посада відійшов від художніх куполів, щоб представити почуття людей. Його творчість знайшла своє відображення в піснях, газетах, історіях і листівках, які подорожували вулицями Мексики.
Багато хто з образів, які сьогодні представляють мексиканську популярну культуру, таку як La Catrina, пов'язані з роботою Посади, яка жила на межі великої соціальної спалаху мексиканської революції..
За останні роки він присвятив себе роботі в пресі, тому його творчість також вважається хронікою мексиканського життя.
Хосе Гуадалупе Посада загинув у бідності у віці 61 року, не постраждалим. Він був відкладений протягом семи років в гробниці, а пізніше його решту перенесли в спільну могилу, в якій кості змішалися, як в одному з власних творів художника.
Індекс
- 1 Біографія
- 1.1 Перші роки
- 1.2 Художні початку
- 1.3 Гуанахуато
- 1.4 Мехіко
- 1.5 Революція і останні роки
- 1.6 Смерть
- 2 Художній стиль
- 2.1 Перший етап
- 2.2 Другий етап
- 2.3 Третій етап
- 3 Міфи і реалії
- 4 Роботи
- 5 Посилання
Біографія
Перші роки
Хосе Гуадалупе Посада народився 2 лютого 1852 року в Сан-Маркос, Агуаскальєнтес, Мексика. Він був сином маленького фермера Германа Посада і Петри Агілар. У нього було сім братів, його родина була корінного походження.
Рік народження Посади, холера спустошила село Сан-Маркос. Була також політична криза; У ті часи один з місцевих генералів, Хосе Бланкарте, взявся за зброю і Агуаскальєнтес пішов за ним.
Занепокоєння Хосе Гуадалупе Посада в його ранні роки було допомагати батькові в посадці для економічної співпраці з домогосподарством, оскільки труднощів не мало..
Пізніше юнак пішов працювати зі своїм дядьком Мануелем, який був гончарем. Там він отримав свої перші підходи до мистецтва, особливо, його цікавили прості орнаменти, які були зроблені в цих творах.
Один з його братів на ім'я Чирило був шкільним учителем і, ймовірно, був одним з тих, хто надав основні інструкції Хосе Гвадалупе Посаді в його ранні роки.
Посада допомагав контролювати студентів свого брата, оскільки йому було 12 років. У ці моменти він розважав себе малюванням, а студенти копіювали домашнє завдання.
Таким чином, він мав свій перший підхід з якою б його професією, наслідуючи малюнки, які були карти, а також образи святих і, перш за все, листівки Великого цирку Rea, які відвідали його місто в той час і яке диво. назавжди.
Художні початку
Хосе Гуадалупе Посада увійшов до Муніципальної академії малювання Агуаскальєнтеса, режисером якого був Антоніо Варела. Там він вчився швидко, тому за короткий час він освоїв техніку з великою майстерністю.
Деякі джерела стверджують, що Посада працював у літографічній майстерні пана Трінідада Педроза. Там він почав як учень і співпрацював з недільною газетою El Jicote. До 20-річного віку Посада вже був визнаний за його ілюстрації в цій публікації.
Однак інші джерела, здається, свідчать про те, що це було практично неможливо, оскільки Хосе Гуадалупе Посада був занадто молодий, щоб працювати з Педроза з цього приводу..
Найбільш вірогідним є те, що він навчався в той час, коли в місті було встановлено декілька принтерів, таких як Хосе Марія Чавес, Ортігоза та інші, які працювали в Агуаскальєнтес..
Про цей період відомо, що до того, як йому виповнилося 20 років, він вже почав навчання літографії та гравюри, що в майбутньому зробило його одним з найважливіших мексиканців у цій сфері, з всесвітнім визнанням і натхненням для нового покоління художників.
Гуанахуато
Ті, хто стверджує, що Хосе Гуадалупе Посада працював разом з Педроза, також стверджують, що в 1870-х роках вони зустрілися в Леоні, Гуанахуато. Там вони відновили роботу разом, у той час, поза політикою.
У цій майстерні Посада продовжувала керувати після повернення Педроза в Агуаскальєнтес в 1873 році. З того часу слава Хосе Гвадалупе швидко зростала. Його роботи прийшли в Мехіко, і тут почали виділятися назви Посади.
У 1875 році він одружився на Марії Крус Вела, уродженці міста Гуанахуато. Незважаючи на те, що він не був зареєстрований у Цивільному реєстрі, профспілка базується на протоколі Католицької Церкви. Спонсорами були Ciriaco Posada, який був братом літографа, і Guadalupe Aguilera.
Наступного року Посада купив майстерню в Леоні від Педроза. Тоді його процвітаючий бізнес і той самий художник став з репутацією кращого закладу і літографа зони, відповідно.
У 1884 році Посада почав входити до складу викладацького складу Школи середньої школи як професор літографії. Там він викладав це мистецтво чотири роки.
Мехіко
Наприкінці 1880-х років Хосе Гуадалупе Посада переїхав до мексиканської столиці, ймовірно, після паводків, що вразили Гуанахуато та інших районах країни за цей час..
У Мехіко Посада почав працювати в майстернях Irineo Paz. Його робота була захоплена в Росії Ілюстрована Батьківщина приблизно за два роки, до 1890 року.
У той час він вступив у контакт з іншими літографами, які збагатили роботу Посади. Серед них виділялися Хосе Марія Вілласана і Даніель Кабрера Рівера.
Між 1888 і 1890 рр Календар Негріто Поети Його прикрашали малюнки Посади. Іншим його твором того часу була ілюстрація сценаріїв і комедій.
Вважається, що з 1889 року Посада вже почала працювати самостійно. Він мав кілька семінарів у Мехіко, але всі вони виділили вулицю Санта-Інес.
Там він працював перед очима допитливого, який завжди приходив спостерігати, як він займається його мистецтвом, серед яких був Хосе Клементе Ороско. Для цього мураліста робота Посади була фундаментальною, і в зв'язку з цим він заявив:
"Це був перший стимул, який пробудив мою уяву і змусив мене розмити папір з першими ляльками, першим відкриттям про існування мистецтва живопису"..
Революція і останні роки
Увійшовши до ХХ століття, Хосе Гуадалупе Посада присвятив ілюструвати багато публікацій політичного характеру. Він зробив гумористичні уявлення про образи буржуазії проти мексиканського народу, який був занурений у бідність.
До своєї смерті він зробив гравюри, пов'язані з темою мексиканської революції, демонструючи глибоку соціальну критику і в той же час хронологічний графічний запис подій, що відбулися в країні.
За словами Жана Шарло, в той час Посада виявив спосіб виготовлення офортів з рельєфом, коли малював цинк спеціальною фарбою. Потім в роботу вливали кислоту і розчиняли ділянки білого кольору і залишили інтакт.
Потім мексиканець продовжував працювати у своїй майстерні і демонструвати з нутрощів життя своїх співвітчизників під час революційної епохи..
Смерть
Хосе Гуадалупе Посада помер 20 січня 1913 року, він був у дуже поганому стані. Гравер закінчив свої дні в будинку тодішньої резиденції, розташованої в проспекті Ла-Пас, тепер відомому як Езекіль Монтес, в Мехіко..
Після смерті його єдиного сина, Посада віддався богемному життю і, за словами лікарів, які його оглянули після його смерті, причиною смерті була етіл кома.
Його смерть не викликала великого хвилювання. Навіть його родина не дізналася про подію. Тільки його друзі Роке Касас, Феліпе Родрігес і Хесус Гарсія були відповідальними за підготовку формальностей похорону..
Він мовчки зустрівся з Катріною, яку багато хто назвав героїнею Посади: смерть. Протягом семи років йому давали вільну могилу в Пантеоні Долорес; потім він був ексгумований і відданий у спільну могилу.
Художній стиль
Перший етап
Що стосується його перших років літографа, то немає жодних документів, що підтверджують твердження, що Хосе Гуадалупе Посада працював в деяких історично визначених місцях, таких як майстерня Педроза..
Однак за цей час, коли Посада ще був молодим чоловіком, його навчання відбувалося в його рідному місті Сан-Маркос, в Агуаскальєнтес..
Потім він був у місті Леон. Звідти він перевершив свій талант як літограф і творець особливо комерційних і релігійних образів, а також карикатури, які стали визнаватися в столиці, відкриваючи двері Мехіко на Посаду..
Другий етап
Вона почалася в 1880-х роках, коли Хосе Гуадалупе Посада почав експериментувати з репродукціями, використовуючи металеву або дерев'яну гравюру, майже кустарну форму, але що дозволило йому продовжувати працювати на ринку..
Він отримав вплив багатьох політичних і сатиричних газет, які в той час виникли в купах, серед них були Чарівний ліхтар, Факундо o Некромант.
У ці роки він також зробив мистецтво будуар, тобто інтимні портрети. У серії, що називається Реалізм, показала напівголу жінку в різних сценаріях.
Вони також почали популяризувати свої черепи, які прикрашали листя з коридосами. Крім карикатури, вона використовувалася при розробці портретів і гравюр.
Третій етап
Саме там, коли Хосе Гуадалупе Посада зумів досягти піку своїх талантів, показавши себе як більш зрілий художник і експерт у своїй техніці.
У цей період відбулися найбагатші твори художника, які взяли за натхнення для його робіт події повсякденного життя, які в цьому випадку були мексиканською революцією..
Можна сказати, що він був літописцем народних страждань. Проте існують відмінності щодо позиції художника з його роботою.
Міфи і реалії
Навколо фігури Хосе Гуадалупе Посади було зведено багато чуток, як у біографічному полі, так і в його роботі та політичних посадах..
Що стосується роботи, є певні речі, які не були підтверджені як їх співпраця з Педроза в Сан-Маркос або їх участі в засобах масової інформації, таких як Театр і Ahuizote.
Оскільки Дієго Рівера опублікував статтю про Посаду в 1930-х роках, вважалося, що останній виступав за мексиканську революцію і критикував Порфіріо Діаса, хоча Ракаель Барахас, карикатурист, вважав це неправильним..
Барахас стверджував, що він пов'язував зі своїми образами час і страждання людей під час мексиканської революції. Проте він запропонував, що Посада неодноразово критикував Революцію і Сапату, а навпаки захищав Порфіріо Діаза..
Працює
- Коридо: Макаріо Ромеро (1970).
- Коридо: Заклинання до Сан-Антоніо (1870).
- Алкогольний череп (1888).
- Череп канцелярський (1895).
- Велосипедні черепа (1895).
- Череп Oaxacan (1903).
- Перемішати черепів паперових хлопчиків (1903).
- Художнє чистилище, в якому лежать черепи художників і ремісників (1904).
- Великий електричний череп (1907).
- Черепа з кургану (1910).
- Сироп в загробному житті (1910).
- Фігуристи Череп (1910).
- Столітня комета незалежності (1910).
- Злочини Бежарано (1913).
- Захоплений Дон Чапіто Тореро.
- Коридо: Равлик.
- Горіння.
- Череп Дон Фоліас і Негріто.
- Коридо: Сан-Хуан-де-Улуа.
- Привид собору Мексики.
- Великий череп Еміляно Сапати.
- З цього знаменитого іподрому на трасі не залишиться жодного журналіста.
- Дивний випадок! Жінка, яка народила трьох дітей і чотирьох тварин.
- Кінець світу вже певний, всі вони будуть черепами. До побачення, всі живі. Тепер це було дійсно.
- Коридо: Велосипеди.
- Черепа втручання.
- Череп Аделіта.
- Коридо: Чотири постріли сапатістів.
- Кортес.
- Calaveras de coyotes y meseras.
- Дон Кіхот.
- Злийте череп. День заслуг усіх тих, хто пішов у відставку через дренаж.
- Крик.
- Катріна.
- Ящірка.
- Славна кампанія Мадеро.
- 41 fags.
- Сім пороків.
- Севільський череп.
- Калавера Антоніо Ванегас Арроло.
- Череп холерної морбо.
- Це від Дон Кіхота перший, неперевершений гігантський череп.
Список літератури
- En.wikipedia.org (2019). Хосе Гуадалупе Посада. [онлайн] Доступно за адресою: en.wikipedia.org [Доступно 25 січня 2019].
- Енциклопедія Британіка. (2019). Хосе Гуадалупе Посада | Мексиканський графік. [онлайн] Доступно за адресою: britannica.com [Доступно 25 січня 2019].
- Olea, H. (1963). Виживання літографа Хосе Гуадалупе Посада. Мексика: Арана.
- Лопес Мата, Р. (2002). Гравюри Хосе Гвадалупе Посада, вступ до пробудження мексиканського народного націоналізму - Tesis Universidad Autónoma Metropolitana. Мексика.
- Родрігес Рангель, В. (2012). Хосе Гуадалупе Посада. Газета Munal - Національний музей мистецтв Мексики, n ° 1, с. 10.
- WikiArt.org. (2019). Хосе Гуадалупе Посада. [онлайн] Доступно за адресою: wikiart.org [Доступно 25 січня 2019].
- Pérez Bucio, É. (2006). РОЗПЕЧАТИ МІФ ФІЗОНУ ПРО ПОСАДУ. [онлайн] Фондо-культура Економiка. Доступно за адресою: fondodeculturaeconomica.com [Доступно 25 січня 2019].