Мануель Чілі Caspicara біографія і твори

Мануель Чілі "Caspicara" (c. 1723 - c. 1796) був еквадорським скульптором, який вважався одним з найбільших експонентів, разом з Бернардо де Легардою та Хосе Олмосом "El Gran Pampite", так званої школи Кіто у 18 столітті.

Оскільки він був молодий, з великою кількістю талантів, він навчався у скульптурі та різьбі в майстерні в Кіто. Caspicara культивував релігійні мотиви, поки не став одним з найвідоміших свого часу, не тільки в Америці, але і в Європі.

Кажуть, що Карлос III з Іспанії сказав: "Я не переживаю, що в Італії Мікеланджело, в моїх колоніях в Америці, у мене є майстер Каспікара"..

Робота Каспікари прикрашає колоніальні церкви Кіто, зокрема столичний собор Кіто і монастир Сан-Франциско. Він підкреслює у своїй роботі реалізм, з яким він представляв пенірії розп'ятого Ісуса і біль у обличчях його особистостей.

Індекс

• 1 Біографія
  • 1.1 Смерть
• 2 Художня робота
  • 2.1 Критика його роботи
• 3 Найвідоміші твори
• 4 Посилання

Біографія

Мануел Чілі народився близько 1723 року в Сан-Франциско-де-Кито, територія якої тоді належала Королівській аудиторії Кіто під владою Іспанської імперії.

Є кілька деталей його життя, але вважалося, що його родовід був чисто корінним, тому, за відсутності портретів, він повинен був бути мідним обличчям людини з гладкою шкірою..

Безумовно, його поява допомогла йому взяти назву сцени Caspicara. У корінній мові Qechua слова caspi і обличчя вони означають дерево і кору відповідно; так що Caspicara може бути перекладено як Дерево Шкіра або Дерево обличчя, так само, як твори, народжені його мистецтвом.

Як і багато інших індіанців і метиси, він почав навчання в одному з семінарів з керівництва Кіто.

З раннього віку він виділявся своїм талантом і отримував підтримку священиків-єзуїтів, які піклувалися про його освіту, харчування, житло і надавали йому грошову допомогу..

Висока якість його роботи принесла йому славу з усіх куточків імперії, і говориться, що його роботи прикрашали храми і будинки в Перу, Колумбії, Венесуелі та Іспанії..

Вся його робота неоціненна, оскільки вона була оголошена культурною спадщиною Еквадору. Крім того, навіть якщо вона належала приватній колекції, вона не могла бути комерційною.

Смерть

Згода експертів полягає в тому, що Мануел Чілі "Caspicara" помер близько 1796 року, хоча деякі кажуть, що він, можливо, прожив до першого десятиліття 19 століття. Відомо, однак, що він помер у злиднях в хоспісі.

Художня робота

Робота Каспікари чітко оформлена в школі Кіто у вісімнадцятому столітті. Визначено вплив Бернардо де Легарди та Дієго де Роблеса, у чиїх майстернях він працював ще в юності.

Він завжди використовував релігійні мотиви і був одним з найбільших експонатів поліхромного дерева, слідуючи формам і стилям кастильської школи іспанського бароко..

Як і багато митців того часу, вони змішували в своїх персонажах корінні та європейські риси. У деяких, темна шкіра помічена в той час як вони блакитні очі і мають бороду.

Вся його робота орієнтована на релігійні причини, приділяючи особливу увагу його християнам, дівочам і алтарям. Насправді, саме його уявлення про Христа розіп'яли, що поширило його славу на імперію, тому що вони звернули увагу на реалістичне уявлення не тільки ран і ран, але й болю в обличчі Ісуса..

Він був першим і єдиним з колоніальних художників, які робили ню і один з небагатьох, хто робив групові скульптури; його мініатюри є проявом віртуозності.

Критика його роботи

- "Його твори мають досконалу досконалість, і невідомо, чим захоплюватися більше в них: чи то щаслива ідея композиції, чи майстерна манера в виконанні, чи то витончена грація лінії або чудова премія маси, якщо ретельна інтерпретація драпірування його статуй або правильність анатомічних форм у його захоплюючих розп'яттях.

Прямий нащадок іспанської школи поліхромного різьблення, він не працював, а релігійні твори сповнені глибоких почуттів і, отже, відзначені елегантним барокізмом XVIII століття "

(José Gabriel Navarro, Скульптура в Еквадорі протягом XVI, XVII і XVIII століть, стор. 171).

- Чоловік рідкісного таланту, він навчався в одній з численних скульптурних майстерень в місті того часу і прийшов володіти мистецтвом у дивовижний спосіб. Його твори мають досконале досконалість і ми не знаємо, чого більше захоплюватися ними: чи то ретельне тлумачення драпірування його статуй або правильність анатомічних форм у його захоплюючих розп'яттях.

Він є князем американської колоніальної скульптури, або через абсолютну доброту своїх творів, або через свою родючість. Прямий нащадок школи поліхромного різьблення, це не спрацювало, але релігійні твори сповнені глибоких почуттів, тому відзначено елегантним бароком 18-го століття.

Варто відзначити, - що так, що Caspicara в наслідуванні кастильських скульпторів XVI-XVII століть зробив емоції і відчув культ свого мистецтва; немає жодного образу цього знаменитого індійця, який не несе в собі більше, ніж точність форм, справжню щирість найбільш інтенсивних емоцій.

Caspicara був великим виконавцем і, іноді, він прийшов до віртуозності, настільки делікатним є хвилеподібні площини деяких його статуй і настільки пишно зробили певні уточнення його моделювання ".

Fray Agustín Moreno Proaño, Caspicara (1976).

Найбільш відомі твори

Дуже важко дати дату роботи Caspicara. Йому приписується багато робіт, серед яких:

- Теологічні чесноти(у хорі столичного собору Кіто)

- Походження Христа (Також відомий як Свята Плащаница, в митрополитському соборі Кіто)

- Сан-Франциско(Монастир Сан-Франциско)

- Дванадцять апостолів(Монастир Сан-Франциско)

- Сан-Педро-де-Алькантара(Монастир Сан-Франциско)

- Успіння Богородиці(Монастир Сан-Франциско)

- Розп'ятий Христос(вівтар церкви Ель Белен)

- Від лежачого Христа(Національний музей Еквадору)

- Діва Світла(Національний музей Еквадору)

- Господь прив'язав до колони зі святим Петром на ногах(Монастир Сан-Франциско)

- Друк болячок Сан-Франциско(в капелі Кантауні, монастирі Сан-Франциско)

- Діва Кармен(у Францисканському музеї)

- Сан-Хосе(у Францисканському музеї)

- Коронація Діви Марії(у Францисканському музеї)

- З транзиту Богородиці(в ніші Сан-Антоніо, монастир Сан-Франциско)

- Сан-Хосе(у церкві Сан-Агустін-де-Латакунга)

- Багато уявлень про болісні діви, розп'яті або відроджені християниі Діти Ісусе.

Список літератури

1. Авілес Піно, Е. (2018). Caspicara - Історичні персонажі | Енциклопедія Еквадору. [онлайн] Енциклопедія Еквадору. Доступно за адресою: encyclopediadelecuador.com [Доступно 19 грудня 2018 р.].
2. En.wikipedia.org (2018). Caspicara. [онлайн] Доступно за адресою: en.wikipedia.org [Доступно 19 грудня 2018 р.].
3. Erazo, L. (1992). Принц колоніальної скульптури Кіто: Caspicara | Досліджено [онлайн] Доступно за адресою: archive.li [Доступ до 19 грудня 2018].
4. Cvc.cervantes.es. (2018). CVC. Кіто. Мануель Чілі, "Caspicara".. [онлайн] Доступно за адресою: cvc.cervantes.es [Доступно 19 грудня 2018 р.].
5. Vargas, J. (1944). Колоніальне мистецтво Кіто. Кіто, Еквадор: [Літографія та друк Romero].
6. Rivas, J. (2012). Сайт під назвою San Francisco :: Журнал Clave. [онлайн] Доступно за адресою: web.archive.org [Доступно 19 грудня 2018 р.].
7. Larriva, G. (2014). "ДОСЛІДЖЕННЯ ТЕХНОЛОГІЇ ВИРОБНИЦТВА СКУЛЬПТУРНОЇ РОБОТИ КАСПІКАРИ, ТЕХНІЧНИХ ДОСЛІДЖЕНЬ СКУЛЬПТУРНОГО КОМПЛЕКСУ:" ЛА САБАНА САНТА "В КОТРОВІ КВІТО.. [ebook] Кіто, Еквадор: UNIVERSIDAD TECNOLGICA ЕКНІКОЦІАЛЬНИЙ ФАКУЛЬТЕТ АРХІТЕКТУРИ, МИСТЕЦТВО І ДИЗАЙН, с.31, 32, 38-45. Доступно за адресою: repositorio.ute.edu.ec [Доступно 19 грудня 2018 р.].