Поділитися:
6 Відмінності між комунізмом і соціалізмом
The відмінності між комунізмом і соціалізмом вони, головним чином, політичні, економічні та ідеологічні. Комунізм і соціалізм - це два течії і форми політичної, економічної та соціальної організації, які зазвичай звикли плутатися загальним шляхом.
Хоча обидві мають схожі основи, вони також мають велику кількість аспектів, які їх диференціюють. Щось є певним: обидві позиції суперечать капіталізму.
Комунізм походить від думки Карла Маркса під час розквіту промислової революції. Маркс також вважається одним з основних впливів соціалізму, крім Роберта Оуена, П'єра Леру, Джорджа Бернара Шоу та ін..
Соціалізм вважається більш гнучким і менш екстремальним, ніж комунізм, з меншою схильністю спотворюватися під час його застосування.
Комунізм, однак, був набагато краще відомий своїми застосуваннями та історичною витривалістю в таких країнах, як Росія, Китай і Куба.
Незважаючи на їхні розбіжності і які, по суті, не однакові, зараз існують нації, які можуть представити політичні системи комуністичних ідей і економічних апаратів соціалістичної бази..
Основні відмінності між комунізмом і соціалізмом
Політичні відмінності
Хоча можна сказати, що і комунізм, і соціалізм народжуються з марксистської ідеології, їхні політичні наслідки різні.
Обидві сторони виступають за зменшення чи ліквідацію соціальних класів, але лише комунізм надає фундаментальне значення втручанню та зміні структур держави.
Комунізм консолідується, коли держава втілює в життя керівні принципи для скасування класового суспільства та приватної власності, передачі ресурсів і засобів виробництва громадянському суспільству.
Соціалізм, з іншого боку, може проявлятися і втілюватися в життя без втручання залежностей і інститутів держави.
Соціалізм може народитися в капіталістичній системі і зміцнитися на різних рівнях. Комунізм, з іншого боку, прагне очистити і викорінити всі ознаки капіталістичної системи на всіх рівнях.
Економічні відмінності
Соціалізм - це, по суті, система соціальної організації, яка базується на економіці, а комуністичний вплив - на політичні аспекти.
Головною відмінністю в економічному аспекті було б, у випадку соціалізму, існування централізованого уряду, що володіє і володіє всіма ресурсами і засобами виробництва, які відповідають за розподіл їх рівноправно в суспільстві..
Таким чином, товари розподіляються відповідно до можливостей і дій громадянського суспільства, тому уряд має набагато чіткіше поняття розподілу.
У цьому випадку комунізм поводиться по-різному, оскільки він не пропонує існування уряду, регентства товарів робітничого класу, а з огляду на неіснування приватної власності в комуністичному сценарії, колективної власності на засоби виробництва і розподілу товарів і ресурсів.
Комуністичне суспільство повинно гарантувати велику кількість ресурсів і товарів, щоб задовольнити потреби населення, зробити роботу приємною і відповідальною, більш ніж необхідною..
Відмінності майна та майна
Комунізм виступає за скасування приватної власності та заперечення її існування, вважаючи, що вона перевершена реалізацією державної власності та спільних благ.
Контроль над товарами та засобами виробництва здійснюватиметься громадою, і вони ніколи не будуть піддаватися індивідуальним інтересам..
Соціалізм, з іншого боку, може розрізняти два типи власності і товарів. Визнає особисту власність і активи, як все, що належить індивідууму і отримане через плоди його роботи.
Що стосується властивостей і товарів, які впливають на виробництво та підтримку економічної системи, вони легально належать державі, хоча вони контролюються та керуються громадою.
Відмінності релігії і переконань
Комунізм відкидає релігію і будь-які метафізичні переконання. Кожна комуністична держава формально вважалася б атеїстичною державою.
Однак на практиці, хоча держава офіційно не сповідує жодної релігії, її громадяни можуть мати певну свободу щодо віри, яку вони хочуть сповідувати..
У соціалізмі частіше є свобода релігії та віри. Незважаючи на свою соціальну та економічну природу, існують дослідження, які підтверджують, що соціалістична система сприяє секуляризму, тобто світогляду, заснованому на житті та сприйнятті сьогодення, не виступаючи за вищу і нематеріальну істоту.
Відмінності волі і суспільного життя
Хоча комунізм окреслює, що його система сприяє колективному участі в державних рішеннях, через демонстрацію всенародного голосування, на практиці було продемонстровано навпаки, ущільнюючи всю владу в малу групу, що вважається представником пролетаріату, що обумовлює колективну владу. рішень через пропаганду, підпорядкування та репресії.
Соціалізм представляє структуру з більшою владою прийняття індивідуальних рішень, поважаючи певні соціальні аспекти на громадянському рівні.
Проте, коли йдеться про рішення про засоби та системи виробництва, держава та її урядова влада мають всі можливості прийняття рішень. Популярне виборче право обмежується іншими аспектами.
Ідеологічні відмінності
Внаслідок їхнього теоретичного походження обидва струми народжуються зануреними в пануючу ідеологію. У випадку комунізму вона виражає повну відмову від капіталістичної системи, і її метою є зникнення цього через комуністичне нав'язування..
Ідеологічні інструменти комунізму: зникнення соціальних класів, досягнення рівності між індивідами; колективне привласнення через втручання держави та справедливий розподіл усіх товарів; працювати як головна відповідальність громадян щодо політичної та економічної системи.
Соціалізм виступає за необхідність і важливість індивідуума мати доступ до всіх ресурсів, товарів і основних послуг для їх виконання і підтримки як громадянина в суспільстві; великі виробничі галузі є результатом роботи між державою та громадянами, таким чином забезпечуючи, щоб вироблені ресурси та вигоди могли принести користь суспільству спільноти.
Список літератури
- Блекберн, Р. (1994). Після падіння: провал комунізму і майбутнє соціалізму. Мексика, Д.Ф .: УНАМ.
- Дюркгейм, Е. (1987). Соціалізм . Видання Akal.
- Ередіа, Ф. М. (1989). Че, соціалізм і комунізм. Гавана: Будинок Америк.
- Katz, C. (2004). Комунізм, соціалізм, перехід, цілі та основи. Куба: Повстання.
- Onfray, M. (2005). Антимануальна філософія. Мадрид: EDAF.