Cacotanasia характеристики, реальні випадки



The cacotanasia Це медична процедура, яка робиться для того, щоб покінчити з життям людини без його дозволу. Це вважається формою евтаназії, але з більш глибокими етичними і моральними наслідками, ніж це.

Ця процедура оформлена в категорію мимовільної евтаназії. Тому часто говорять, що cacotanasia ближче до вбивства. Її також називають примусовим або противаготним.

У деяких випадках його використання навіть розглядалося як частина методів соціальної інженерії.

Аналогічно, виникли ситуації, в яких вона не позбавляє бажання полегшити страждання стан пацієнта, а деякий операційний аспект. Прикладом цього може бути звільнення лікарняної кімнати, яку займає пацієнт з тривалим перебуванням.

Індекс

  • 1 Історичний огляд cacotanasia
    • 1.1 Какотанія в XX і XXI ст
  • 2 Характеристика какотаназії
  • 3 Країни, де евтаназія легальна 
  • 4 Реальні випадки
  • 5 Посилання

Історичний огляд cacotanasia

Перші міркування про штучне припинення життя відбувалися в давнину. У грецьких і римських суспільствах Сократ, Платон і Сенека виступали за використання болиголов, щоб закінчити життя, коли він не був гідний і страждав.

Однак позиція Гіппократа була радикально проти такої процедури. Крім того, у дітей в античності з'явилися деякі форми мимовільної евтаназії. Це сталося з певним євгенічним змістом.

Слово евтаназія було встановлено Френсісом Беконом, і його дух посилався на підготовку до смерті як всередині, так і зовні. Термін, обраний Беконом для евтаназії, означає «добру смерть». Проте cacotanasia означає "погана смерть".

До 19-го століття почалися дебати про практику евтаназії та її етичні наслідки. Самюель Вільямс був важливою віхою у відкритті цієї дискусії в Спекулятивному клубі в Бірмінгемі.

Енні Безант була мирянкою, орієнтованою на світ, яка також виступала за евтаназію. Їхня позиція ґрунтувалася на тому, що суспільства повинні гарантувати житлові умови в разі життєвого погіршення ситуації і що кінцевий процес існування передбачає великі страждання.

Cacotanasia в XX і XXI століттях

Двадцяте століття проходило з сильною боротьбою навколо легалізації евтаназії. Ліберальні групи дуже інтенсивно зіткнулися з консервативними та релігійними секторами.

У дев'яностих роках, емблематичний випадок доктора Кеворкяна, який допомагав багатьом закінчити життя, поставив важливі прецеденти.

У футуристичному підході евтаназію можна розглядати як метод соціальної інженерії. Це вже використовувалися тоталітарними системами в минулому. Такий був випадок нацизму і є частим підходом до наукової фантастики.

У класифікацію евтаназії включена какотаназія. Деякі мислителі та юристи вважають за краще посилатися на цю практику лише у сфері вбивств. Втім, є нюанси, як ми побачимо нижче.

Характеристика какотаназії

Деякі класифікації евтаназії відносяться до не добровільної евтаназії та недобровільної евтаназії. Між обома категоріями є нюанси, і саме тут входить какотаназія.

Крім того, евтаназію можна розділити між пасивними та активними. Активне передбачає використання хімічних елементів для припинення життя, в той час як пасивний призупиняє підтримку життя або лікування, доки не настає смерть.

Примусова евтаназія передбачає виконання процедури на особу, яка не давала згоди, навіть якщо він або вона може це зробити. Тут могло статися, що питання не ставилося або що дана особа не хоче вмирати. Ця модальність суворо є какотанія.

На відміну від цього, добровільна евтаназія виникає тоді, коли згода неможлива для її отримання. Це відбувається у випадках, коли людина має стан здоров'я, що робить спілкування неможливим, як у маленьких дітей.

Мимовільна евтаназія ставить більші моральні дилеми, оскільки це можуть бути люди, які не хочуть вмирати. Це має серйозні кримінальні наслідки.

З іншого боку, коли мова йде про не-добровільну форму, може статися, що ця процедура означає реальне полегшення для пацієнта. Крім того, людина може побажати закінчити своє страждання, навіть якщо він не може повідомити про це.

У Нідерландах законодавство навіть містить положення про недобровільний шлях. Це те, що відомо як Гронінгенський протокол.

Цей протокол встановлює, що життя дітей молодшого віку може бути припинено активно, коли вони відповідають певним умовам здоров'я, після консультацій між батьками, лікарями та юристами..

Країни, де є евтаназія легальна 

Є ряд країн, які прийняли практику евтаназії за певних умов, але в цілому какотанія незаконна. Навіть у деяких місцях, де допускаються форми евтаназії, існують законодавчі нюанси.

На європейському континенті Люксембург, Бельгія, Швейцарія та Нідерланди дозволяють його як такий. У деяких районах Іспанії, а також у Франції, Німеччині, Італії, Угорщині, Данії, Норвегії, Австрії та Чехословаччині дозволено так звану гідну смерть, яка змінюється щодо евтаназії.

В Америці тільки Колумбія дозволяє практику самої евтаназії. У Сполучених Штатах дозволено самогубство.

Реальні випадки

Ці практики передбачають серйозні небезпеки та етичні та моральні наслідки. Те, що практика незворотна і люди не можуть повернутися до життя, посилює картину.

Нещодавно був пропущений звіт про стан евтаназії в Нідерландах між 2010 і 2015 роками..

Були випадки психічних хворих, які піддавалися практиці, а також залежність від речовин. Крім того, відбулася досить трагічна недобровільна евтаназія.

У Сполучених Штатах, наприклад, практикувалася людина, яка захворіла на рак з метастазами. Процедура була зроблена без будь-якого уповноваження, коли чоловік стверджував, що він вдосконалювався і мав гарний настрій.

Те, що пов'язане з какотанією, і взагалі навколо евтаназії, є дуже спірним. Завжди існуватимуть етичні, моральні та релігійні міркування.

Список літератури

  1. Cohen-Almagor, R. (2002). Недобровільна та примусова евтаназія в Нідерландах: голландські перспективи. Хорватський журнал філософії, 161-179.
  2. Gillon, R. (1999). Евтаназія в Нідерландах - вниз по слизькому схилу? Журнал медичної етики, 3-4.
  3. Jochemsen, H., & Keown, J. (1999). Недобровільна та примусова евтаназія в Нідерландах: голландські перспективи. Журнал медичної етики, 16-21.
  4. Lewis, P. (2007). Емпіричний схильний нахил від добровільної до добровільної евтаназії. Журнал права, медицини та етики, 197-210.
  5. Sánchez, C., & López Romero, A. (2006). Евтаназія та допоміжне самогубство: загальні поняття, правова ситуація в Європі, Орегон та Австралія (I). PALLIATIVE MEDICINE, 207-215.