Культурна еволюція корінних груп Венесуели



Культурна еволюція корінних груп Венесуели вивчається особливо після іспанського завоювання. Багато корінних груп змішалися з іспанцями та іншими людьми, але залишалися більш відокремленими, хоча й відбулася помітна культурна еволюція.

Корінні групи, які проживають у Венесуелі, наразі становлять менше трьох відсотків від загальної кількості населення. У Венесуелі те, що історики називають «материнськими культурами», не розвивалося, і поселення їх етнічних груп не враховували тисячі жителів, як у випадку Мексики, Перу або Болівії..

У дослідженні 2011 року з 51 венесуельської етнічної групи лише 34 зберегли оригінальну культурну практику і не постраждали від іспанських завоювань, вестернізації чи глобалізації.

Із загальної кількості 2,7 відсотка корінних груп, що займають територію Венесуели, вони мають територію з Колумбією 62,8%, Бразилія - ​​18%, Гайану - 5,7%, і лише 10,3% \ t проживає виключно на території Венесуели.

Культурні міркування про корінні групи Венесуели

Венесуела мала індійську окупацію приблизно десять тисячоліть. За археологічними періодами можна виділити чотири етапи:

-Перший в так званому палеоіндійському періоді від 15 тис. До 5 тис. До н.

-Мезоіндійці від 5 тис. До 1000 р. До н.

-Неоіндіанці з 1000 по 1498 рік, коли прибули іспанці.

-Індо-іспаномовний період, що продовжувався від завоювання до сьогодення.

Класифікація венесуельських етнічних груп

Для класифікації етнічних груп Венесуели в якості передумови використовувалася ідентифікація за допомогою мовного зв'язку. У 1498 р. Етнічні групи Росії arawacos (Аравак або аравакська мова) панували всі західні і центральні Венесуели.

Вони жили на торгівлі майже на всіх островах Антильських островів. До цієї лінгвістичної групи належить найчисленніша етнічна група Венесуели, розташована на північний схід від держави Сулія і в венесуельських і колумбійських гуахирах: wayuú.

The wayuú вони вважаються незалежними від венесуельських і колумбійських законів і звичаїв і займають територію близько 27 тис. кв. 97% його жителів говорять на мові Вейуунайік, аравакського походження.

Вони організовані культурно з кланів, і їх принаймні тридцять. Чоловіки можуть мати декількох жінок і вибирати свого партнера в шлюбі, сплачуючи за пайя, якесь придане.

Жінка повинна залишатися вдома як знак поваги і шанувати свого чоловіка. Основною його економічною діяльністю є випас худоби та продаж плетених і плетених виробів. На Заході Уайуу, Ану, Баніва, П'якоко і Ванікуа поділяють культурні характеристики.

Серед народів Кариби і амазонки виділятися:

-Pemón, відомий у всьому світі своїми циркулярними будинками.

-Карінья, також пов'язана з пемоном.

-Панаре, відоме своїми матріархальними кастовими товариствами, культурою, полюванням з луками і стрілами, отруєними курарем.

-Юкпа, хайма і япрерія, хоча і розташовані на територіях, дуже близьких до Уеуу, поділяють свою мовну ідентичність з карибами. Мова останньої знаходиться під загрозою зникнення.

Було відомо, як у цих групах креольський культурний обмін змусив їх присвятити себе худобі та змінити свої будинки, щоб пристосувати їх до західних моделей. Через нинішній високий рівень міметізації вони втратили багато своїх оригінальних культурних традицій.

У цій групі також виділяються yanomanis і mapoyo, причому з важливими популяціями, хоча вони знаходяться в стані Болівар і Амазонас, їх походження походить від Карибів. Мова цих етнічних груп була оголошена нематеріальною культурною спадщиною людства, тому що вона знаходиться в серйозній небезпеці вимирання.

Третю лінгвістичну групу займають етнічні групи Гуахібас. До них належать куїви, які займають територію рівнин Венесуели і Колумбії.

На сьогоднішній день і незважаючи на прогрес міст, вони залишилися мисливцями та збирачами. Це був один з міст, який за історичними даними переживав переслідування і масові вбивства завойовниками.

Нарешті, етнічні групи без відомого мовного зв'язку - це Waraos, Waikerí, ​​Pumé, Sapé, Uruak і Jirajaras. Практично всі поділяють практику в сільському господарстві, ремеслах і мисливстві; cacicazgos; chamateria і політеїзм.

Список літератури

  1. Silva, N. (2006). Введення в етнографію корінних народів Венесуели. Гвіана: Редакційний фонд UNEG.
  2. Navarro, C; Hernández, C. (2009). Корінні народи Венесуели: Ванай, Сапе, Акавайо, Санема, Джоді, Уруак, Енепа. Каракас: Редакційна Santillana.
  3. Sanoja, M; Vargas, I. (1999). Походження Венесуели: аборигенні геогісторичні райони до 1500. Каракас: Президентська комісія V Centenario de Venezuela.
  4. Історія Венесуели: культурна еволюція корінних американських груп. (2012). Отримано 20 грудня 2017 р. З: pueblosindigenasamericanos.blogspot.com
  5. Salas, J. (1997). Етнографія Венесуели (штати Меріда, Тачіра і Трухільо). Аборигени Кордильєри-де-лос-Анд. Меріда: Академія Меріди.