Джордано Бруно біографія, теорії, вклади і твори



Джордано Бруно (1548 - 1600) - італійський філософ, поет, математик, астроном і монах. Його слава народилася з його мученицької смерті за захист наукових ідей; між іншим, що про нескінченної всесвіту, яка була попереду думки його сучасників.

Бруно відкинув геоцентризм, ідею, що панувала в той час, і підтримав теорію, що кожна зірка була сонцем, оточеним планетами, подібними до нашої. Він вважав, що такі твердження можуть співіснувати з релігійною доктриною католицизму, про яку він практикував.

За час свого перебування він читав писання голландця Еразма Роттердамського. Звідти виникла велика частина його знань і його філософської концепції, але ці тексти були заборонені церквою того часу, що призвело до того, що Бруно був пов'язаний з окультним.

Однак для умів того часу нескінченна Всесвіт без центру була дестабілізуючою теорією, тому будила церква прокинулися. Джордано Бруно був засуджений судом інквізиції, який звинуватив його в порушенні доктрини католицизму.

Врешті-решт, у судовому процесі проти Бруно він був визнаний винним у звинуваченнях проти нього і засуджений до смертної кари, як єретик. Таким чином, його легенда народилася як мученик, який пережив страждання, щоб дотримуватися наукових принципів.

На додаток до його уявлень про конституцію і розмір Всесвіту, думка про нескінченного Бога, а не антропоморфного, також сприяла фатальній долі життя Джордано Бруно..

Його цікавили знання людського розуму, з особливою ретельністю в пам'яті. Він проводив мнемонічні дослідження і влаштовував їх, що було одним з його перших творів, датованим 1582 роком.

Джордано Бруно також мав великий перелік публікацій на різні теми, як поетичні, так і наукові.

Індекс

  • 1 Перші роки
  • 2 Подорожі
    • 2.1 Перший етап
    • 2.2 Женева і Франція
    • 2.3 Англія
  • 3 Останні роки
    • 3.1 Випробування
    • 3.2 Виконання
  • 4 Теорії та філософія
    • 4.1 Релігія
  • 5 Інші внески
  • 6 Роботи
  • 7 Посилання

Перші роки

Філіппо Бруно народився в 1548 році в місті Нола, який був тоді частиною королівства Неаполя, нині Італії. Він був сином солдата, який воював за Іспанію під назвою Джованні Бруно, а також Фрурісса Саволіно.

Хлопчик отримав перші листи у своєму рідному місті, але з 15 років переїхав до Неаполя, одного з великих європейських поселень того часу, а потім продовжив свою освіту..

Бруно вивчав теологію з августинами; Крім того, він відвідував гуманітарні заняття в Росії Estudium Generale, попередній інститут університету.

У віці 17 років він вирішив стати домініканцем в Неаполі. Саме тоді він змінив своє ім'я на Джордано. Він також називав себе Il Nolano, стосовно вашого місця народження.

У той час Джордано Бруно продовжив навчання, а потім розвинув особливий інтерес до вивчення пам'яті. Це принесло йому деяку популярність і презентувало в 1571 р. Мнемонічну систему для Папи Пія V, якому він присвятив свою роботу Про Ноїв ковчег.

Через рік Бруно був освячений священиком і отримав ступінь доктора богослов'я.

Подорожі

Перший етап

У той час, коли він вивчав теологічну доктрину, Джордано Бруно розв'язав підозри перед релігійними властями, оскільки він був небезпечно на користь інтелектуальної свободи, і це не було добре видно в той час. Він був дуже залучений до вивчення класиків, таких як Аристотель.

Крім того, в його кімнаті монастир допускав лише як прикрасу розп'яття, що зневажав будь-який інший образ. У той час було сказано, що він захищав аріанство, яке встановило панування Бога-Отця, тим самим відкинувши Трійцю.

У 1576 році перед інквізиційним судом було порушено процедуру проти Джордано Бруно. У лютому він втік до Риму, не чекаючи вироку, який отримають його звинувачення.

Потім була знайдена робота Еразма Роттердамського, забороненої церквою, яка містить нотатки Бруно. Це змусило його знову втекти.

У ці роки він подорожував по всій північній Італії і почав кар'єру філософа.

Женева та Франція

Джерела відрізняються, коли піднімають відповідь на питання, чи прийняв Джордано Бруно кальвіністську віру, коли він був у Женеві з 1579 року. Один з його біографів, Д.В. Співак, однак, запевняє, що найбільш вірогідним є те, що він цього не зробив.

На деякий час Бруно працював у престижному Женевському університеті. Там опублікував текст проти одного з викладачів установи. Цим листом Бруно був екскомунікований. А після помилування він вирішив залишити Женеву і продовжити шлях до Франції.

Він прибув до Тулузи, міста, в якому Бруно повернувся до класу як професор філософії. У той час італієць намагався повернутися до католицизму, але не міг отримати відказу від церкви.

У 1581 році він відправився до французької столиці, де, незважаючи на суперечки між гугенотами і католиками, він зміг встановити себе за підтримку католиків, які сприяли Генріху III. Він звернув увагу государя, який запросив його бути частиною суду і дав йому свою користь.

Знову він продовжував шлях освіти, оскільки викладав у Паризькому університеті. Крім того, у той час Джордано Бруно опублікував кілька робіт.

Англія

У 1583 році Джордано Бруно переїхав до міста Лондон. Він був рекомендований Генріхом III Франції до свого посла в Англії Мішеля де Кастельно, який отримав італійця як гостя. Там він часто зустрічався з особистостями суду Ізабель I.

В Англії Бруно подружився з Філіпом Сіднеєм, а також іншими інтелектуалами, пов'язаними з математиком і астрономом Джоном Ді..

Джордано Бруно спробував одержати крісло в Оксфорді, але його підтримка теорій Коперника не була добре прийнята в установі. Однак у Лондоні Бруно публікує велику частину своєї астрономічної роботи.

До 1585 він повернувся до Парижа і там висміяв одного з математиків, захищених тим же колом католиків, які дали йому допомогу в його вигнанні, тому вони віддалили свою допомогу. З Франції Бруно поїхав до Німеччини, де якийсь час присвятив себе інтелектуальній праці.

Останні роки

Джордано Бруно повернувся в Італію на прохання Джованні Моченіго, важливого венеціанця, який хотів особисто проінструктований Ноланом. Тоді вважалося, що суд інквізитора вже пом'якшився.

Коли він прибув до Падуї, Бруно спробував зайняти посаду професора в університеті міста, але його позиції було відмовлено йому на початку 1592 року. Після цього Бруно продовжив свою поїздку до Венеції, де зустрівся з Моченіго..

Через кілька місяців Бруно захотів залишити місто, щоб поїхати до Німеччини, де він публікував нові роботи. Але цей останній день не міг здійснитися, оскільки Моченіго, дізнавшись про своє бажання піти, зрадив його і засудив його з інквізиторським судом у Венеції..

Той самий, що спонукав його повернутися, той, хто згодом привів до кінця одного з великих умів Європи в шістнадцятому столітті. 22 травня 1592 р. Свята інквізиція затримала Джордано Бруно.

Під час судового розгляду у Венеції все вказувало на те, що Бруно буде успішним у обвинуваченнях проти нього. Саме тоді римська влада звернулася з проханням передати їхню юрисдикцію, щоб диктувати вирок.

Суд

Джордано Бруно прибув до Риму у вересні 1592 року. Процес проти нього зайняв вісім років, щоб вирішити, і весь цей час вони тримали його в полоні. Справу порушив Роберто Беларміно, який також брав участь у судовому процесі Галілео.

Час пізніше стало відомо, що причиною невдоволення Джованні Моченіго був відмова Бруно навчити його контролювати розум інших..

Деякі з обвинувачення проти Джордано Бруно повинні були суперечити самій Католицькій Церкві та її міністрам. Також до догм, що стосуються Трійці, з Христом і його втіленням в Ісусі і з дівицтвом Марії; а також його заперечення на таїнство маси.

Крім того, він був звинувачений у практикуванні чаклунства, віруючи в перевтілення духу, і стверджуючи, що існує безліч світів.

Бруно було запропоновано відмовитися від своїх тверджень, як теологічних, так і філософських і наукових, що суперечить тому, що було встановлено релігією. Незважаючи на це, він відмовився це робити.

20 січня 1600 року він був засуджений до смерті римським інквізиторським судом, а його твори були спалені на громадській площі.

Виконання

Джордано Бруно помер 17 лютого 1600 року в Кампо-де-Фіорі, в Римі. Там його покарання було виконано, його спочатку повісили, голим і затиснули. Нарешті, його спалили на вогнищі.

Теорії та філософія

Світогляд Джордано Бруно мав як стовп, що Всесвіт був нескінченним, тому що він прийшов від Божої сили. Крім того, він запевнив, що кожна зірка, яку можна спостерігати, є тілом, еквівалентним Сонцю, і що всі вони володіють своїми планетарними системами, що обертаються навколо них, подібно до наших..

Таким чином, Бруно приєднався до геліоцентричної пропозиції Ніколая Коперника. Він захистив цю теорію, стверджуючи, що існує відносність у сприйнятому русі, оскільки це можна виміряти за допомогою системи відліку, а не в абсолютному вираженні.

Прикладом, який він використав, було кинути камінь на човні, що рухається. Незважаючи на те, що корабель рухається, камінь впаде в певний простір. Тобто, хоча Земля завжди рухається, вона не обов'язково сприймається людьми.

Під час свого перебування в Німеччині Джордано Бруно підняв, серед інших теорій, те, що буття і матерія є двома неподільними речами, що поділяються всім, що існує в світі.

Релігія

Що стосується релігії та філософії, Бруно продовжував стверджувати, що перший є методом панування над неосвіченим, тоді як другий - це те, що використовують владу над іншими..

Він вважав, що релігія працювала для чоловіків як морального керівництва, але її не слід розглядати як книгу з науковими реаліями з точки зору астрономії..

Інші внески

Найбільший внесок, який Джордано Бруно зробив людству, полягав у захисті вільної думки. Його засудження з боку церкви, за відмову від своїх ідеалів, служило натхненням для багатьох інших після нього, особливо в галузі науки.

Кажуть, що це був один із стовпів наукової революції, яка відбулася б через кілька років на всьому європейському континенті. Його ліберальне бачення також використовувалося як прапор рухів il Risorgimento, що завершилося об'єднанням Італії в націю.

Працює

1582

- Ars memoriae

- З umbris idearum

- Cantus Circaeus

- Compendiosa architectura

- Candelaio o Candelajo Комедія

1583

- Ars reminicendi Triginta Sigilli

- Explicatio triginta sigillorum

- Sigillus sigillorum

1584

- Вечеря Ceneri

- Про причину, принцип, і Один

- Від l'infinito universe et Mondi

- Spaccio Звір Тріонфанте

1585

- Кавалло Пегасео - Asino Cillenico

- Від gli heroici furori

- Фігурування Aristotelici Physiciauditus

1586

- Діалоги дуету Fabricii Mordentis Salernitani

- Ідіот тріумфан

- Про сомні інтерпретації з l 'Insomniun.

- Centun et viginti articuli denatura et world peripatetic adversus

- Animadversiones circa lampaden lullianan

- Lampas triginta statuarum

1587

- Лулляна комбінаторна делампада

- De progresu et lampade venatoria logicorum

1588

- Oratio valedictoria

- Camoeracensis Acrotismus

- De specierum scrutinio

- Спостерігається відмінність і відмінність філософії філософії

- З vinculis в Женері

1589

- Консоль Oratio

1590

- Магія

1591

- З трипцилі minimo et mensura

- Монади число і цифра

- З невизначених, іменних і ін

- З уявного, signorum і idearum compositione

1595

- Summa terminorum metaphisicorum

1612

- Artificium perorandi

Дата невідома

- Libri physicorum Aristotelis пояснює

- Магія - Дисертації

- Математична магія

- De rerum principiis et elementis et causis

- Луліанська медицина

Список літератури

  1. En.wikipedia.org (2019). Джордано Бруно. [онлайн] Доступно за адресою: en.wikipedia.org [Доступно 7 січня 2019].
  2. Aquilecchia, G. (2019). Джордано Бруно | Біографія, смерть та факти. [онлайн] Енциклопедія Британіка. Доступно за адресою: britannica.com [Доступно 7 січня 2019].
  3. Da Silveira, E. (2019). Хто був Джордано Бруно, містичний "провидцем" спалив на вогнищі 418 років тому. [онлайн] BBC News World. Доступно за адресою: bbc.com [Доступно 7 січня 2019].
  4. Ventriglia, F. (2019). Джордано Бруно, мисливець захоплений правдою. [онлайн] EL PAÍS. Доступно за адресою: elpais.com [Доступно 7 січня 2019].
  5. National Geographic (2013). Філософ і єретик. [онлайн] Доступно за адресою: nationalgeographic.com.es [Доступно 7 січня 2019].