Легенда про основні символи Юрапари, Резюме



The Легенда про Юрупари Це міф, типовий для колумбійсько-бразильської Амазонки. Вона розповідає про історію Юрупарі, епічного персонажа, який виконує великі подвиги за життя. Деякі автори порівнюють важливість цієї роботи з іншими історіями, такими як Пополь Вух, оскільки вона збирає основи і традиції корінного населення, що проживає в Бразилії та Колумбії..

Нинішні знання про міф обумовлені усною транскрипцією, зробленою індіанцем Максиміано Хосе Роберто в кінці с. XIX Цю транскрипцію переклав на італійський граф Ерманно Страделлі, тому він вважається найдавнішим текстом доколумбової культури.

В легенді втручається не тільки міфічна фігура, представлена ​​Юрупарі, оскільки вона також передбачає інші аспекти, такі як ритуал Yuruparý, закони Сонця і зразки танців і костюмів для святкування партій і зустрічей.

Індекс

  • 1 Витоки
  • 2 Основні символи
    • 2.1 Seucí або Seucy (також відомий як Seucí de la Tierra)
    • 2.2 Старий Payé
    • 2.3 Yuruparý
    • 2.4 Карума
    • 2.5
    • 2.6 Pinon
    • 2.7 Уальрі
  • 3 Підсумок легенди
    • 3.1 Епідемія та народження Сеукі
    • 3.2 Народження Юрупари
    • 3.3 Зникнення Юрупари
    • 3.4 Повернення Юрупари
  • 4 Культи і обряди
  • 5 До яких міст вона належить??
  • 6 Посилання

Витоки

Згідно з записами, легенда про Юрупари відповідала усної традиції народів, заселених у Ваупесі, Ісані та Ріо Негро (примикання Амазонки)..

Проте в кінці с. XIX була першою транскрипцією розповіді рідного з Бразилії Максиміано Хосе Роберто. Тому ця історія була захоплена мовою Тупі-Гавані.

Роками пізніше він був перекладений на італійський завдяки графу Ерманно Страделлі, а в 1891 році його було опубліковано в Росії Болетіно з Соціота Географіка Риму. На цьому етапі можна виділити деякі важливі елементи:

-Деякі автори вказують, що участь Хосе Роберто в підготовці перекладу була мінімальною. Проте, за оцінками, це було більше командних зусиль, які допомогли матеріалізувати написання.

-Незважаючи на публікацію, легенда не була відома в інших частинах американського континенту аж до середини с. XX, завдяки перекладу пастора Restrepo Lince.

-Розкриття було зроблено Хав'єром Аранго Феррером у процесі Коріння і розвиток колумбійської літератури.

-В даний час найвідомішою є версія, зроблена в 1983 році Ектором Орхуелою та Сусаною Нарваес, видана Інститутом Каро й Куерво..

Основні символи

Seucí або Seucy (також відомий як Seucí de la Tierra)

Вона є матір'ю Юрупари і описується як молода нетерпляча, цікава, наївна і імпульсивна діва.

Старий Payé

Хоча спочатку він показав себе як старий, він насправді молодий чоловік, який прийняв цю зовнішність. Він описується як мудра, стратегічна і розумна людина. Крім того, він також є лідером племені.

Yuruparý

Він є головним героєм, сином Сеукі. За легендою, її краса навіть більше, ніж її мати. Вона має своєрідний аспект, тому що здається, що вогонь або світло виходить з його тіла. Він розумний, мудрий, цивілізуючий, законодавець (оскільки він був тим, хто ввів порядок у корінних народів), миротворця і пацієнта.

За інтерпретаціями деяких експертів Юрупарі також має риси бога і міфічної фігури, тому має владу і панування. Завдяки цьому інші риси приписуються йому як мстивий і певною мірою диявольський.

Карума

Досить молода жінка з рішення, інтелект і розуміння. Це тимчасова пара Юрупари.

Iacamy

Його зовнішній вигляд поєднує людські та пташині риси. Він безпечний, романтичний і ревнивий чоловік.

Пінон

Син Яками. Вона має своєрідну родинну пляму, оскільки це зміїна фігура з зірками настільки яскравими, що вони допомогли побачити в темряві. Він проникливий, впевнений, розумний, провідний, нав'язуючий і звичний чоловік.

Ualri

Літні люди зі слабкістю характеру і мстивими.

Інші персонажі також можуть бути включені, такі як мешканці Сьєрра-Теню (також називаються tenuinas), воїни, плем'я Iacamy, Seucy del lago (жінка, яка завжди купається в озері племені) і любителі Pinon.

Резюме легенди

Легенда можна підсумувати за допомогою чотирьох основних пунктів. Слід зауважити, що історія контекстуалізується в походженні світу, тому є важливі елементи про виникнення богів, ритуалів та інших проявів.

Епідемія і народження Seucí

Чоловіки загинули в епідемії, яка майже винищила всю расу, за винятком жінок, деяких старих і платників (чаклун).

Жінки були запліднені цією пайе, і серед немовлят народився Seucí, чия краса була такою, що вона була названа на честь Seucí del Cielo.

Народження Юрупари

Seucí, будучи молодим і невинним, їв заборонений плід (в даному випадку, горіх, який росте в Амазонії). Соки цього запліднювали її, причина, чому вона зачала дитину надзвичайної краси і з сяйвом в шкірі ніколи не бачив. Мешканці Сьєрра-Тенью називали його Юрупарі і вважали його максимальним лідером.

Зникнення Юрупари

Незабаром після його народження і тільки тоді, коли індіанці платили йому почесті, хлопчик загубився в джунглях. Незважаючи на зусилля і пошуки, всі відмовилися від втрати, окрім Seuci, його матері.

З плином часу Seucí виявляє, що у неї немає молока її грудей, не знаючи причини цієї ситуації. Врешті-решт він виявляє, що це його син, який продовжує годувати її, щоб стати здоровим і сильним.

Повернення Юрупари

Через кілька років Юрапари повернувся до своєї матері, щоб встановити закони і порядок в громаді, тому він викладав ритуали і урочистості всіх видів. Після встановлення чоловічого порядку в суспільстві Юрапари знав любов завдяки Карумі.

Однак незабаром після того, як він усвідомив, що ідеальної жінки не існує, він вирішує піти, попрощавшись зі своїм народом і своїми учнями..

Культи і обряди

Ключовим елементом легенди є наявність ритуалів і обрядів, які мають кілька аспектів:

-Церемонії ініціації від молоді до чоловіків (виключно для чоловіків).

-Ритуали з метою збереження інцесту.

-Святкування богів як істотних фігур у племенах.

-Святкування для святкування врожаю.

-Зустрічі для зміцнення соціальних і подружніх відносин.

До яких міст вона належить??

Юрупарі є героєм корінного населення, що знаходиться в Амазонії (особливо в Колумбії та Бразилії), зокрема в населених пунктах на річках Vaupés, Isana і Río Negro. Так само, це пов'язано з корінними племенами Тукано, Аравак і Тапі-Гурані.

Список літератури

  1. Про давнину легенди Юрупарі та містах, які вона належить. (s.f.). У Brainly. Отримано: 3 квітня 2018 року.
  2. Характеристика основних і вторинних символів міфу Юруари. (s.f.). У Info-Servis. Отримано: 3 квітня 2018 року. В Інфо-Сервісі info-servis.net.
  3. Міф про Юрапарій. (s.f.). У Intecap. Витягнуто: 3 квітня 2018 р. В Intecap of intecap.edu.co.
  4. Легенда про юрапарії. (s.f.). В академічному. Отримано: 3 квітня 2018 року. В Academic de esacademic.com.
  5. Легенда про юрапарії. (s.f.). У Вікіпедії. Отримано: 3 квітня 2018. У Вікіпедії на es.wikipedia.org.
  6. Orjuela, Héctor. Південноамериканський корінний епос. (1982). У CVC Сервантеса. Отримано: 3 квітня 2018 року. В CVC Сервантеса з cvc.cervantes.es.
  7. Седлачова, Рената. Міф про Амазонку про Юрупарі як літературний твір. (2000). У Ібероамериканській премії. Отримано: 3 квітня 2018. У Premio Iberoamericano de premioiberoamericano.cz.