Походження, характеристики, представники соціального лібералізму



The соціальний лібералізм o соціолібералізм Це політична доктрина, яка прагне знайти баланс між індивідуальними свободами та соціальною справедливістю. Ця ідеологія ґрунтується на захисті окремих ініціатив. Водночас соціолібералізм прагне обмежити вплив держави на суб'єкти соціального та культурного життя громадян..  

Згідно з постулатами соціального лібералізму, виключною функцією держави має бути гарантування рівності можливостей і сприяння як індивідуального розвитку, так і свободи всіх громадян. Але ні в якому разі ви не повинні втручатися у прийняття рішень.

У цьому сенсі послідовники цього потоку знаходяться в проміжній точці між соціалістами і консервативними лібералами. З перших вони критикують своє прагнення до соціалізації економіки. Вони вважають, що така політика неминуче призводить до неефективного державного патерналізму, який закінчується репресіями окремих осіб.

З іншого боку, вони не згодні з консервативними лібералами, які вважають, що всі особи в суспільстві рівні. На його думку, це зайве, оскільки це передбачено законами. Натомість вони пропагують ідею рівності можливостей, яка в довгостроковій перспективі дозволяє більш справедливо розподілити багатство.

Теоретичні основи соціального лібералізму були запозичені з таких мислителів, як Локк (англійський філософ, 1632-1704), Бентам (англійський філософ, 1747-1832), Томас Джефферсон (американський політик, 1743-1826), Джон Стюарт Мілл (англійський філософ, 1806). -1873) і Норберто Боббіо (італійський філософ, 1909-2004).

Індекс

  • 1 Походження
    • 1.1 Термін "ліберальний"
    • 1.2 Перші ліберальні ідеї проти абсолютизму
    • 1.3 Аргументи на користь релігійної толерантності
    • 1.4 Північно-американська федералістська модель
    • 1.5 Від класичного лібералізму до соціального лібералізму
  • 2 Характеристика соціального лібералізму
    • 2.1 Постулати класичного лібералізму
    • 2.2 Справедливий розподіл багатства і влади
    • 2.3 Державне втручання в економіку
    • 2.4 Рівність можливостей
  • 3 Представники
    • 3.1 Леонард Трелоні Хобух (1864-1929)
    • 3.2 Леон Віктор Огюст Буржуа (1851-1925)
    • 3.3 Франциско Гінер де лос Ріос (1839-1915)
    • 3.4 Gumersindo de Azcárate y Menéndez (1840-1917)
    • 3.5 Вільям Генрі Беверід (1879-1963)
  • 4 Відмінності з економічним лібералізмом
  • 5 Посилання

Походження

Термін "ліберальний"

Ліберальний термін, застосований до політичної сфери, з'явився в іспанських кортесах в 1810 році. "Ліберальні" члени цього парламенту повстали проти абсолютизму. У 1812 році його зусилля привели до оприлюднення нової конституції, яка обмежувала повноваження монархії.

Серед інших, Конституція 1812 вимагала від короля виконувати свою роботу через міністрів. Крім того, парламент був створений без спеціального представництва церкви або дворянства, центральна адміністрація була реорганізована в систему провінцій і муніципалітетів, а індивідуальне право приватної власності було підтверджено..

Проте ліберальний успіх був недовгим. У 1823—33 десятиліття ліберали були очищені, а консерватори намагалися відновити державний контроль над економікою і владою церкви і вищих класів..

Перші ліберальні ідеї проти абсолютизму

У дев'ятнадцятому столітті ліберальний термін придбав валюту в Іспанії, але центральні ідеї лібералізму старші. Багато хто вважає, що вони народилися в Англії протягом століття боротьби за політичну і релігійну свободу, яка закінчилася скиненням Якова II в 1688 р..

З цього століття повноваження абсолютистської монархії значно скоротилися. Ця політична зміна супроводжувалася новою теорією конституційного уряду, яка підтвердила обмежений характер політичної влади.

Відповідно до постулатів Джона Локка, роль уряду полягала в тому, щоб стежити за загальним благом і захищати свободу і власність суб'єктів. Вони мали права, які існували незалежно від рішень будь-якої цивільної влади. Вони навіть могли повставати проти будь-якого уряду, який почав керувати тиранічно.

Аргументи на користь релігійної толерантності

Крім оскарження абсолютизму, з XVI століття почалися аргументи на користь релігійної терпимості. У Франції найважливішим захисником цієї доктрини був П'єр Бейль. Його праці стали початком французької ліберальної традиції. З Англії Локк також писав проти релігійних переслідувань.

Ще раніше, в Іспанії, Франциско Віторія (1486-1546) школи Саламанки стверджував, що Папа не має права надавати європейським правителям панування над народами Нового Світу, і що він може лише визначати, де вони можуть продовжувати свою місіонерська робота.

У цьому сенсі він стверджував, що язичники мають право на свою власність і на своїх власників. Таким чином, він підтвердив права індивідуальної совісті проти претензій суверенної влади, а також принцип рівності всіх людей.

Північноамериканська федералістична модель

У британській традиції парламент затверджував право контролювати владу. Протягом вісімнадцятого і дев'ятнадцятого століть влада монархії майже повністю розмивалася.

Але в американській традиції дисперсія влади між державами у федерації контролювала виконавча влада. Крім того, відбувалося цілеспрямоване поділ повноважень між виконавчою, законодавчою та судовою гілками влади, які були окремими та незалежними від уряду.

Таким чином, американська урядова система представляла собою явну спробу розробити систему політичної влади, яка обмежувала владу влади і захищала свободу особистості. Але уряд зберіг свою здатність захищати суспільне надбання від зовнішніх ворогів або служити спільному благу.

Від класичного лібералізму до соціального лібералізму

Мислителі Європи 16-го і 17-го століття не визнавали б термін ліберал. Однак сучасний лібералізм виник з їхніх ідей. Ця еволюція була не чисто розвитком теорії, а продуктом як філософського дослідження, так і політичного експерименту.

Наприкінці XIX століття лібералізм почав розділятися на два течії. "Класичний" прагнув створити міцну основу для захисту людей від влади держави. Його мета полягала в тому, щоб контролювати її розмір і сприяти міжнародної вільної торгівлі. Він цінував політичні свободи і надав особливе значення правам власності.

З іншого боку, соціальний лібералізм також цінував політичну свободу, право громадян приймати власні рішення і вільну міжнародну торгівлю. Але також він ввів ідею справедливого розподілу багатства і влади.

Характеристика соціального лібералізму

Постулати класичного лібералізму

Загалом, соціальний лібералізм підтримує постулати класичного лібералізму. Як такі, вони підтримують свої переконання щодо права людей на громадянські та політичні свободи. Вони також вірять у міжнародну вільну торгівлю.

Справедливий розподіл багатства і влади

Але, крім того, вони вважають, що зобов'язання необхідне для справедливого розподілу багатства і влади. Для них, шляхом сплати податку, держава може гарантувати користування освітою, здоров'ям, справедливістю та безпекою за рівних умов. І вони підкреслюють важливість демократії як форми справедливого розподілу влади.

Втручання держави в економіку

З іншого боку, вони постулюють, що державою належить втручатися в економіку, щоб запобігти утворенню приватних або державних економічних монополій..

Саме тому вони заявляють про себе в незгоді з соціалізмом, оскільки спонсорує громадські економічні монополії. Таким чином, соціалізм породжує економічну неефективність і соціальну несправедливість.

Рівність можливостей

З іншого боку, вони захищають рівні можливості, індивідуальний розвиток і свободу громадян приймати рішення, пов'язані з їх майбутнім. Загалом, соціальний лібералізм захищає лібералізм, соціальну справедливість і ліберальну демократію.

Представники

Леонард Трелоні Хобухан (1864-1929)

Leonard Trelawny Hobhouse був англійським соціологом і філософом, який намагався примирити лібералізм з колективізмом (колективна власність на засоби виробництва) для досягнення соціального прогресу.

Ця концепція базується на його знаннях у ряді інших галузей, таких як філософія, психологія, біологія, антропологія та історія релігії..

Серед робіт, в яких викладені ці думки, можна назвати: Теорію пізнання (1896), Розвиток і призначення (1913), Метафізичну теорію держави (1918), Раціональне благо (1921), Елементи соціальної справедливості (1922) і соціальний розвиток (1924).

Леон Віктор Огюст Буржуа (1851-1925)

Леон Віктор Огюст Буржуа був французьким політиком, визнаним батьком солідарності (французьке ім'я, з яким також відомий соціальний лібералізм). У своїх теоретичних розробках підкреслюються обов'язки суспільства з кожним його членом.

Його публікації включають «Солідарність» (1896) «Політика соціального планування» (1914-19), Пакт 1919 та Ліга Націй (1919) та Робота Ліги Націй (1920-1923)..

Франциско Гінер де лос Ріос (1839-1915)

Франциско Гінер де лос Ріос був іспанським філософом, педагогом і есеїстом, чия думка стояла в центрі тенденції Краузістів. Ця тенденція характеризувалася спробою об'єднати і примирити раціоналізм з моральністю. Ця думка вплинула на дії і мислення іспанських лібералів.

Як і школа Краузіста, Гінер де лос Ріос захищав раціоналістичний ідеал соціальної гармонії. Ця гармонія буде заснована на етичній реформі особи, яка буде досягнута через освіту. Таким чином, суспільство збереже справді ліберальну державу.

У своїй великій роботі вони акцентують увагу на принципах природного права (1875), юридичних та політичних дослідженнях (1875) та соціальній людині. Дослідження і фрагменти I і II (1899) та реферат з філософії права I (1898).

Gumersindo de Azcárate y Menéndez (1840-1917)

Гумерсиндо де Аскарате і Менендес був іспанським мислителем-краузістом, юристом, професором, істориком і політиком. Основні його роботи: економічні та соціальні дослідження (1876), філософські та політичні дослідження (1877) та концепція соціології (1876). Також він підкреслює в своїй роботі законність сторін (1876 р.) \ T.

Вільям Генрі Беверідж (1879-1963)

Британський економіст Вільям Генрі Беверидж був відомим прогресивним і соціальним реформатором. Він був найвідоміший за його доповідь про соціальне страхування і суміжні служби, написані в 1942 році. Його звіт Беверідж послужив основою для відновлення післявоєнної економіки Англії в 1945 році..

Її робота відповідає заголовкам Безробіття: проблема промисловості (1909), Ціни і заробітна плата в Англії від XII століття до XIX століття (1939) і соціального забезпечення та супутніх послуг (1942). До її виробництва відносяться також звання «Повна зайнятість у вільному суспільстві» (1944), «Чому я ліберал» (1945), «Влада і вплив» (1953)..

Відмінності з економічним лібералізмом

І соціальний, і економічний лібералізм походять від спільної теоретичної побудови, лібералізму. Однак лише соціолібералізм є формальною ідеологією.

Метою останньої є індивідуальна свобода людей. З іншого боку, економічний лібералізм є засобом досягнення цієї мети.

Таким чином, соціальний лібералізм пов'язаний із застосуванням ліберальних принципів до політичного життя членів суспільства. Кінцевою метою, загалом, є досягнення їхньої свободи і благополуччя. Зі свого боку, економічний лібералізм виступає за розвиток матеріальних умов для забезпечення досягнення однієї мети.

Таким чином, соціальний лібералізм вимагає неучасті держави в питаннях сфери приватної поведінки людей. Це включає в себе моральні, релігійні та сексуальні теми. Вона також захищає повну свободу політичного, освітнього та релігійного самовираження.

Зі свого боку, економічний лібералізм проповідує невтручання держави в економічні питання суспільства. Згідно з цією ідеологією, це забезпечило б необмежену конкуренцію, яка б перетворилася на соціальне благо для всього суспільства.

Список літератури

  1. Мартінес Фернандес, А. С. (2016, 22 лютого). Прогресивний лібералізм: його ідеї сили. Взяті з debate21.es.
  2. Pineda Portillo, Н. (2017, 16 жовтня). Соціальний лібералізм або соціолібералізм. Взяті з латрібуна.
  3. González, P. (s / f). Ні соціалізм, ні лібералізм: соціолібералізм. Взяті з camaracivica.com.
  4. Kukathas, C. (2001). Лібералізм. Міжнародний контекст. У J. R. Nethercote (редактор), лібералізму і Федерації Австралії, с. 13-27. Аннандейл: Федерація Прес.
  5. Howarth, D. (2009). Що таке соціальний лібералізм? Взяті з socialalliberal.net.
  6. Діас Лопес, Ф. М. (2016). Критичне бачення іспанської демократичної політичної системи. Севілья: Червона точка.
  7. Graham, J. (2009, 12 лютого). Що таке соціальний лібералізм? Взяті з socialalliberal.net.
  8. Енциклопедія Британіка. (2018, 04 вересня). Леонард Трелоні. Взяті з britannica.com.
  9. Haberman, F. W. (s / f). Леон Віктор Огюст Буржуа. Біографічні. Взяті з nobelprize.org.
  10. Біографія і життя. (s / f). Франциско Гінер-де-лос-Ріос. Взяті з biografiasyvidas.com.
  11. Філософія (s7f) Gumersindo de Azcárate Menéndez 1840-1917. Взяті з filosofia.org.
  12. BBC (s / f). Вільям Беверід (1879 - 1963). Взяті з bbc.co.uk.