Поділитися:
4 етнічні групи чихуахуа-директорів
The етнічні групи чихуахуа Це Тарахумари, Тефехуани Півночі, Гуарійос або Макураве, Пімас або О'оба. Підраховано, що в Чихуахуа проживає 93 709 корінних жителів, що становить 3,8% від загальної кількості населення.
85% корінного населення Чихуахуа розподілено в 23 муніципалітетах Сієрри. Деякі з них: Гуадалупе і Кальво, Урік, Гуазапарес, Гуачочі, Баллеза, Бокойна, Батопілас і Морелос.
Крім того, за даними ЮНЕСКО, католицька релігія переважає серед корінного населення, 78,1%.
Корінні групи Чихуахуа, Мексика
У штаті Чіуауа зареєстровано 6998 громад корінних народів. З них 86% мають менше 50 жителів, які поділяються на чотири групи. Розташування цих етнічних груп розташоване на територіях, які важко доступні.
Що стосується мови, то переважною в суб'єкті є Тарахумара з 84,2%, або 85316 осіб..
Потім є Тепехуан з 7,3%, приблизно 8,396 корінних жителів. Нарешті, Nahuatl з 1,2%, що дорівнює 1,286. Решта говорять деякі мови з мов Mixtec.
Guarijíos
Guarijíos продовжують населяти свою первісну територію, тобто навколо кордону, що розмежовує Сонору і Чихуахуа. Вони живуть там до приїзду іспанців.
Що стосується мови, то ця спільнота говорить про варіанти, що належать до мовної сім'ї Юто Нахуа.
Guarijío або guarijó означає "народ", він також перекладається як "люди, які говорять на Guarijía".
Rarámuri
Індійці Тарахумара називають себе "rarámuris", що означає "бігуни пішки".
Їхня мова є частиною сім'ї ацтеків-юто, яка розширюється від штату Юта і йде до Центральної Америки.
Територія, відома як Сьєрра-Тарахумара, розташована в гірській системі, яка перетинає з півночі на південь до Західної Сьерра-Мадре в штаті Чіуауа..
Крім того, він обмежує на заході гірську зону держави Сонора, на сході з Чіуауа і на південь з об'єктом Дуранго..
Тефехуани півночі
Тепехуани Півночі або Одамі, як правило, живуть в муніципалітеті Гуадалупе і Кальво, хоча вони знаходяться і в менших числах в муніципалітеті Гуачочі..
Тепехуано перекладається як "народ з гір". Вони живуть на півночі в Occidental Sierra Madre. Вони поширені в ранчері між вершинами і ярами Сьєрра-Тарахумара, на півдні Чихуахуа.
Під час колонізації тефехуани були євангелізовані францисканськими та єзуїтськими місіонерами. На думку деяких місіонерів, тепехуани були войовничими і політеїстичними.
Пімас
Основні громади Пімасу знаходяться в муніципалітеті Мадера і в громаді Єпачі, що належать до муніципалітету Темосачі..
Під час колонізації, кожен раз іспанці запитували о'одхам про щось, вони відповідали пи'ма, сенс якої може бути "не існує", "у мене немає", або "я не розумію".
Плутані завойовники, вирішили використати вираз і кастиліанізувати його, пославшись на це плем'я, як назви.
Список літератури
- Національна комісія з розвитку корінних народів Мексики (квітень 2017). "Етнографія людей Тарахумара". cdi.gob.mx
- Уряд Чіуауа (SF). "Розвиток етнічних груп". ihacienda.chihuahua.gob.mx/tfiscal/
- Національна комісія з розвитку корінних народів Мексики (грудень 2003 року), "Guarijíos", корінні народи, сучасна Мексика. gob.mx
- Національна комісія з розвитку корінних народів Мексики (грудень 2004 року), "Tepehuanes del norte", корінні народи, сучасна Мексика. gob.mx
- INI (1994), "Корінні народи Мексики: пімаси, Мексика", Андрес Ортіс Гарай.