Muiscas 8 найбільш видатних характеристик

The Muiscas вони характеризуються способом життя, заснованим на сільському господарстві і воді, а також певні особливі ритуали, такі як релігія, шлюб і сексуальність. 

Вони є корінною культурою, що осіла на території, яка сьогодні належить до відділу півдня Сантандера, Колумбія, з 6-го століття.

Вони залишилися донині, з існуванням невеликих колумбійських корінних груп і заповідників, де нащадки Мусіки досі живуть.

Мусіки були суспільством, яке знало, як зберегти свою культуру навіть під час іспанської колонізації. Як і всі американські етнічні групи, вони були пропагандистами розбіжностей.

Незважаючи на те, що їхнє поселення в Колумбії, теорія Muisca обробляється, вони набагато старша культура переміщена з Центральної Америки.

Той факт, що вони також відомі як Chibchas (хоча вважається, що це не зовсім правильне твердження), пов'язує їх з іншою культурою з тим самим ім'ям, що походить від нинішньої Нікарагуа.

Хоча Muisca жила в ситуаціях, схожих на ситуацію в інших корінних американських культурах, їм приписують деякі винаходи і різні поведінки перед ситуаціями або окремими аспектами життя.

Основні характеристики Muiscas

1 - спосіб життя і харчування

Muisca були підтримані тим, що було однією з головних аборигенів у доколумбовій Америці: сільському господарстві.

Вони диференціювали себе, розробляючи різноманітні системи землеробства, користуючись перевагами колумбійського високогір'я.

Ця система дозволила контролювати врожай на різних стадіях і сезонах року, а також гарантувати розподіл між населеними пунктами.

Основними продуктами їх харчування були кукурудза, картопля, солодкий картопля, маніока, боби і картопля..

Вхідні дані були розподілені спеціальними групами. Однак у часи дефіциту ця функція здійснювалася владою.

Навіть під час іспанської колонізації, Muiscas не перестали бути суспільством, яке продовжувало підтримувати свої власні методи.

Вони також практикували рибальство в місцевих озерах і річках. До приїзду іспанців «Муїскас» не знав заліза в інструментах або зброї.

2. Одяг

Muiscas розробила майстерність у обробці бавовни та кондитерських виробів. Кліматичні умови земель, які вони населяли, перетворили їх на культуру, жителі якої були одягнені більшу частину часу.

Основним матеріалом для орнаментів і аксесуарів Мусіки, а також для основних форм художнього вираження було золото.

Соціальна стратифікація Мусіки була добре визначена матеріалом предметів, які використовувалися для одягу, що не тільки виявляло соціальне становище, але й спорідненість з сім'єю більшої влади..

3- Церемонії та обряди

Мусики мали різноманітні ритуали малого масштабу та ініціації; вони були тісно пов'язані з водою.

У річках вони одночасно купали чоловіків, жінок і дітей, і тут вони проводили церемонії різної природи, як народження, де мати і син купалися водами річки.

Менструація у жінок, її початок і кінець, також була подією, гідною флювіального супроводу, а також чоловічого посвячення і коронації. Водні тіла вважалися священними для Мусік.

Ті, хто призначався для священиків, мали власні стосунки з водою, оскільки під час навчання їм було заборонено купати щось інше, ніж кінчики пальців; колись формалізували свою позицію, вони були вільні повністю зануритися.

Мусики також приносили жертви як жертву богам. Вони мали відмінність жертвувати молодими людьми та дітьми. Останні, за певних умов, вважалися живим божеством.

Cacique Muisca купив дітей віком до 10 років з переконанням, що вони можуть поговорити з Сонцем.Як вони виросли, ці діти були призначені на жертвенну церемонію, чия кров була запропонована богам, щоб підтримувати цивілізацію..

4. Шлюб і сексуальність

У Muiscas були ритуали залицяння для завершення шлюбу. Жертвам довелося зробити серію пропозицій сім'ї, відповідальній за призначену жінку, і деякі умови повинні бути задоволені, щоб їх прийняли..

У заявника може бути до трьох можливостей, щоб його пропозиція була прийнята; Якщо ні, то я повинен був здатися.

Незважаючи на це, вони мали досить ліберальну позицію проти сексуальних контактів: невинність була зневажена, а полігамія була дозволена.

Чоловік у Мусікці міг вільно мати стільки дружин, скільки він міг би підтримувати, хоча на церемоніальних правилах на момент вступу в шлюб першою жінкою слід вважати принципалом, а тому мати ледачу угоду з іншими.

Передбачається, що висока сексуальна активність Muisca була релевантним фактором причин високої щільності населення, яку ця цивілізація представила в її основних просторах..

5- Конфедерація Мусіка

Конфедерація Muisca стала назвою першої моделі політичної організації, яка об'єднала і об'єднала Muisca за роки до іспанської колонізації..

Конфедерація сприяла соціальній та економічній реорганізації Muiscas, а також представляла їх як згуртовану етнічну групу до неминучого прибуття Іспанії.

Її підтримували незалежні уряди, які дотримувалися власних обмежень у рамках системи співпраці та загального обміну, що перешкоджало захопленню ресурсів Мусікасом..

Конфедерація Muisca тривала трохи більше століття, коли вона розчинилася з консолідацією іспанського завоювання.

6- Економіка Muisca

В принципі, головна комерційна діяльність Muisca була продуктом сільського господарства. З розширенням територій і створенням конфедерації «Муїска» вони почали знати і продавати екзотичні і мінеральні матеріали, такі як сіль, вугілля, мідь, смарагди і золото..

Muiscas пов'язуються з примітивною системою нумерації, яка дозволила їм встановити з набагато більшою ефективністю місцеві ринки, де здійснювалися такі практики, як бартер, купівля та продаж..

7 - іспанське оподаткування

Конкістадори, зі своїх експедицій через колумбійські долини і нагір'я, зіткнулися з самого початку з цінностями культури Муйсики завдяки їхній розпусній і "непристойній" позиції..

Іспанці прагнули насильно нав'язувати власну систему цінностей, що ґрунтується на релігії, а також забороняти Мусиці продовжувати свою діяльність (церемонії в річках, наприклад).

8- Спорт

Важливо відзначити, що спорт Muisca, такий як tejo (гра, де диск викидається на глиняні суди з метою підірвати кілька гнотів пороху для накопичення балів), був оголошений національним видом спорту Колумбії. Підраховано, що він може мати більше 500 років практики.

Список літератури

1. Cano, J.A. (1985). Міфи, легенди і боги Чібча. Plaza y Janes Editores Колумбія s.a.
2. Колумбійська федерація Тежо. (s.f.). Отримано від Колумбійського олімпійського комітету: coc.org.co.
3. Londoño, А. М. (2005). Muiscas: уявлення, картографії та етнополітична пам'ять. Pontificia Universidad Javeriana.
4. Londoño, E. (s.f.). Святилища, Сантіллос, Тунхос: заповітні об'єкти Муїскас у 16 ​​столітті.
5. Londoño, E. (s.f.). Повідомлення про час Muiscas.
6. Rubio, F. C. (2004). Сонце сили: символізм і політика серед múiscas на півночі Анд. Національний університет Колумбії.