Які урочистості з'явилися у Веракрусі під час виборчого періоду?
Урочистості, що виникли в Веракрусі протягом віце-реґіонального періоду, ймовірно, почалися з 1521 року, коли колишнє місто Мексика-Теночтітлан потрапило до рук військ Ернан Кортеса, що почалося завоювання і подальша колонізація Мексики..
У той час у Веракрусі, як і в інших регіонах "Нового світу", з'явилося особливе явище, в якому сходяться три культури: іспанська, принесена завойовниками і колонізаторами з Іспанії, африканцями, введеними рабами, привезеними з континенту. Африканські, а також корінні для рідних або корінних народів.
У цей період існувало поєднання елементів трьох культур майже у всіх відомих областях, таких як харчування, музика, популярні розваги, одяг і навіть релігія.
Релігійні свята
Під час віце-правління церква вдається до театру як до засобу євангелізації. Ця місіонерська традиція продовжує проявлятися в Страсний тиждень з пристрастями Христа і з пасторелами на Різдво.
Культ до святих і Богородиці став святкуванням патронатного характеру, як святкування Дня Богородиці Гваделупської і Богородиці Сапопанської, що мала велике значення і популярність.
До цього треба додати вже згадані релігійні свята Страсного тижня, Великодня і навіть інших святкувань, можливо, ще більш язичницьких, таких як День мертвих..
Одним з найбільш асимільованих урочистостей є, без сумніву, патрони Сантоса в кожному місті та регіоні Веракруз..
Святкування Корпус-Крісті, Святого Хреста, Різдва Христового і навіть самого іспанського святкування Дня царів прибули з цього часу і переважали серед найпопулярніших свят.
У конкретному випадку святкування Страсного тижня з поданням про Страсті Христа, жителі Веракрузу зробили це дуже урочисте святкування, якому вони присвятили багато тижнів і навіть місяців для їх підготовки та представництва..
За це вони інвестували багато часу в репетиційні дні до пізньої ночі, яка навіть продовжувалася до наступного дня.
Незважаючи на протидію правителів і церкви того часу, корінні народи багато разів нав'язували свої релігійні звичаї над традиційними християнською вірою..
Це відбувалося частіше в невеликих містах і далеко від великих міст.
Вплив на музику
Музичні прояви, які отримали вплив іспанської, корінної та африканської культур, надали форму пізнішої мексиканської музики з різними варіантами та акцентами, що знаходяться в кожному куточку Веракруса..
Популярні свята
Іншим прикладом свята є популярні «північні бої», традиція з Іспанії, яка мала багато коріння в звичаях Веракрусу, які були закладені під час віце-релігійності.
У період віце-королівства, як у Веракрусі, так і майже в усьому Мексиці, різні атракціони та урочистості від корінних народів були асимільовані, наприклад, дуже автохтонне представлення «Танцю Воладорес де Папантла»..
Інші популярні свята - театральні вистави, традиційні ігри, змагання, як кінні перегони, симуляція морських або історичних битв, і дуже популярні бої.
Як можна бачити, урочистості, що з'явилися у Веракрусі, майже нічим не відрізняються від тих, що відбувалися в решті Мексики і навіть у великій частині іспанської Америки за часів віце-вірності..
Список літератури
- Веракрус (псевдонім). (без дати). Посилання на статтю "Фольклор і стиль Веракруса". Відновлено з nuestraveracruz veracruz.blogspot.com
- hemisphericinstitute.org. (без дати). Посилання на статтю "РЕЛІГІЙНА ПАРТІЯ ТА ПОПУЛЯРНА КУЛЬТУРА". Отримано з hemisphericinstitute.org.
- Gengiskanhg (псевдонім). (13 лютого 2005 р.) Посилання на статтю "Веракрус". Отримано з es.wikipedia.org.
- Родрігес, Дж. (Без дати). Посилання на статтю "Свята Веракруса ...". Отримано з es.scribd.com.
Vazquez M., M. (без дати). Посилання на статтю "Куртизанки". Отримано з hemisphericinstitute.org.