Роберт Бойл Біографія та внески
Роберт Бойл (1627 - 1691) був ірландським природним філософом і богословським письменником, який мав видатну виставу, особливо в області природничої хімії, наук і природничих наук. Незважаючи на це, його наукова робота охоплювала різні області, такі як фізика, гідростатика, медицина, наука про Землю та природна історія.
Крім того, він був провідним автором теології сімнадцятого століття, роботою, з якою він розробляв різні нариси та трактати про мову Біблії, причину і роль, яку грає природний філософ як християнин.
Деякі з його трактатів висловили думку Бойля, який запевнив, що релігія і наука підтримують один одного і що світ працює як машина.
Його інтерес до релігії спонукав його спонсорувати різні місії, і його робота в якості вченого змусила його внести свій внесок у створення Королівського товариства, більш відомого як Королівське товариство Лондона. Теорія полягає в тому, що прославлення Бога було частиною життя Бойля.
Індекс
- 1 Біографія
- 1.1 Перші роки
- 1.2 Підлітковий вік
- 1.3 Королівське товариство Лондона
- 1.4 Університет
- 1.5 Повітряний насос
- 1.6 Останні роки
- 2 Внески
- 2.1 Наукова робота
- 2.2 Скептичний хімік
- 2.3 Закон Бойля
- 2.4 Спогади про природну історію людської крові
- 2.5 Теологічна робота
- 2.6 Добродійний християнин
- 3 Посилання
Біографія
Перші роки
Роберт Бойль народився 25 січня 1627 року в графстві Уотерфорд, Ірландія. Він був одним з наймолодших дітей великої родини з важливою соціально-економічною силою.
Його батько, Річард Бойл, був графом Корка (ірландським містом), а його матір'ю була Катерина Фентон, з якої він мав теорію, що він став графинею Корка..
Вважається, що коли його сім'я приїхала в Ірландію в 1588 році, країна, де народився Роберт Бойл, його батько мав під своєю владою важливу кількість капіталу, матеріалізованого в власності і грошах. Незважаючи на це, можна припустити, що Роберта Бойля було піднято місцевою сім'єю.
Після смерті матері Бойль був відправлений у віці восьми років до коледжу царя Божої Матері з Ітона, де він виявився хорошим учнем. У 1639 році він і один з його братів провели поїздку на континент з вихователем Бойля.
Він керує можливістю того, що під час навчального процесу він навчився говорити французькою, латинською та грецькою мовами.
Підлітковий вік
Через кілька років Бойл їздив до Флоренції (Італія), де вивчав аналітики Галілея Галілея, відомого італійського філософа. За деякими оцінками, ці дослідження можна було зробити, коли природний філософ був 15 років, у 1641 році.
Після смерті батька, Бойль повернувся до Англії в 1644 році, де успадкував резиденцію в Стальбріджі, місті, розташованому в графстві Дорсет. Там він почав літературну кар'єру, яка дозволила йому написати деякі трактати.
Королівське товариство Лондона
Після повернення до Англії того ж року (1644) Бойль став членом Невидимого коледжу. Деякі мають гіпотезу, що ця організація поступилася місцем Королівському суспільству, більш відомому як Королівське товариство Лондона.
Нині Лондонське королівське товариство вважається одним з найстаріших наукових товариств у світі, а також провідною організацією, що сприяє науковим дослідженням у Великобританії..
Інші дотримуються теорії, що товариство королівства мало своє походження років тому, коли близько 12 чоловік зустрілися, щоб заснувати організацію, яка сприяла вивченню фізики та математики шляхом експериментів..
Університет
Бойль почав відчувати великий інтерес до наукових тем, тому з 1649 року він почав проводити експерименти, щоб почати серію досліджень природи..
Ця практика зацікавила Бойля настільки, що йому вдалося зберегти зв'язок з філософами природи і соціальними реформаторами того часу до середини 1650-х років..
У 1654 році, приблизно в 27 років, Бойл поїхав до університетського міста Оксфорд, Англія. Там він оселився два роки по тому в Оксфордському університеті протягом тривалого часу.
Університет допоміг йому спілкуватися з кількома медичними та природними філософами, з якими він створив Клуб експериментальної філософії. Деякі вказують, що більшість найважливіших робіт Бойля було зроблено під час його перебування в цій установі.
Повітряний насос
У 1659 році природний філософ розробив разом з Робертом Гуком машину Бойляна: повітряний насос, конструкція якого, ймовірно, була натхненна читаннями, зробленими на тій же машині німецького фізика і юриста Отто фон Геріке..
Машина дозволила йому почати серію експериментів з властивостей повітря. Відкриття, здійснені завдяки апарату над тиском повітря і порожнечі, з'явилися в першій публікації, яку Бойл зробив з науковим характером.
Нові фізико-механічні експерименти по пружності повітря і його впливу, назва його першого твору, опублікованого через рік, в 1660 році.
Бойль і Гук виявили кілька фізичних характеристик повітря, серед яких були горіння, дихання і передача звуку. Крім того, в 1662 році Бойл зробив знахідку "Закону Бойля", як його називали роки пізніше.
Цей закон пояснював взаємозв'язок між тиском і об'ємом газу, тому його визначали шляхом вимірювання обсягу, зайнятого кількістю стисненого повітря з різною вагою ртуті..
Деякі з них опрацьовують теорію про те, хто зробив знахідку - людина на ім'я Генрі Пауер; англійський експериментатор, який зробив відкриття за рік до Бойла, в 1661 році.
Останні роки
Через шість років після відкриття повітряного насоса Бойл залишив Оксфорд, щоб переїхати до однієї зі своїх сестер, які жили в Лондоні: Кетрін Джонс. Там він створив лабораторію і присвятив себе публікації приблизно однієї книги на рік.
Незважаючи на те, що він був у Лондоні, Бойл не відокремився від Королівського товариства. Його виступ зробив його гідним бути кандидатом у президенти цієї організації, але він його відкинув.
У 1689 році, приблизно в 62-річному віці, Роберт Бойл почав демонструвати погіршення свого стану здоров'я. У нього були слабкість в очах і руках, а також рецидивні захворювання; припускають, що він переніс щонайменше одну серцево-судинну аварію (CVA).
Його ситуація змусила його відійти від Лондонського королівського товариства. У грудні 1691 року, у віці 64 років, відомий природний філософ помер після страждання паралічем.
Передбачається, що він залишив документи Лондонського королівського товариства і спадщину, яка дозволила б здійснити серію конференцій для захисту християнства, відомого сьогодні як Лекції Бойля.
Внески
Наукова робота
Роботи Бойля базувалися на експериментах і спостереженнях, оскільки природний філософ не погодився з узагальненими теоріями. Він розглядав Всесвіт як машину, де всі природні явища, що відбувалися в ньому, були мотивовані механічним рухом.
Передбачається, що він прийшов до переліку можливих винаходів, серед яких були продовження життя, мистецтво польоту, виготовлення потужних обладунків, але легкого ваги, човен, який не міг зануритися, і теорія вічного світла..
Серед найбільш важливих праць Роберта Бойля були Хімік-скептик, У статті йшлося про поняття Арістотеля і рух Парацельсианства, німецький медичний рух..
Хімік-скептик
Це була одна з найвідоміших книг, написаних Робертом Болієм стосовно наукової області. Хімік-скептик, o Сумніви і хіміо-фізичні парадокси, був виданий в Англії в 1661 році.
У цій роботі природний філософ стверджував, що матерія складається з рухомих атомів і що кожне явище відбувається через зіткнення між ними. Крім того, він прагнув заохотити хімічних фахівців до експериментів з хімічними елементами.
Він мав переконання, що кожна з висунутих теорій повинна бути підтримана завдяки експериментам, щоб визначити його правдивість. Дехто вважає, що ця робота зробила Робертом Бойлем батьком сучасної хімії.
Закон Бойля
Цей закон зазначав, що тиск газу обернено пропорційний обсягу, який він займає, якщо температура залишається постійною в закритій системі.
Деякі пояснюють, що теорія полагала, що зв'язок між тиском і об'ємом є постійною для ідеального газу. Вона розглядається як ще один великий внесок Бойла в науку.
Іншими науковими працями Бойля були: Нові фізико-механічні експерименти: доторкнутися до джерела повітря і його наслідків 1660 р Міркування про корисність експериментальної природної філософії1663.
Крім того, він писав і інші твори Експерименти та міркування, які торкаються кольорів, з спостереженнями про алмаз, який світить у темряві (1664) і Гідростатичні парадокси (1666).
Крім того, він виконував роботи Походження форм і якостей відповідно до корпускулярної філософії 1666, Походження і чесноти самоцвітів 1672 і Нариси дивної тонкості, великої працездатності, визначеного характеру ефлювії 1673.
Нарешті, робота була частиною його роботи Договори про солоність моря 1674 року. Крім того, він проводив експерименти з електрики, магнетизму, механіки, холоду, повітря та його наслідків.
Спогади про природну історію людської крові
Деякі вказують на те, що ця робота датується 1684 роком, і що в ній природний філософ згрупував свої експерименти, щоб розробити дослідження крові людини. Інші вказують на неї як на попередника фізіологічної хімії.
Теологічна робота
Окрім присвятити себе науці, Бойль мав великий інтерес до теологічних питань. З цієї причини він був автором численних договорів, які стосувалися цієї сфери, і підтримував освітню та місіонерську діяльність.
Писання його юності характеризувалися схильністю до цієї області; Проте, роками пізніше, відносини між наукою і релігією в той час мали місце серед його робіт, з якими він намагався зв'язати обидві області.
З цієї причини вивчення природи як продукту Божого творення також стало фундаментальною частиною його філософії, віри якої він втілив Добродійний християнин, опубліковано в 1690 році.
Для природничої філософії Бойля вдалося надати необхідні докази для доказу існування Бога, тому він прийшов до критики сучасних філософів, які заперечували дослідження, які могли б підтримати існування більшої сутності..
Також підозрюється, що, підтримуючи ті ж релігійні переконання, він сприяв різним дослідженням раси через його переконання, що всі люди, незалежно від кольору шкіри, кольору волосся або національності, походять з однієї пари: Адам і Єва.
Добродійний християнин
Добродійний християнин Це був один з останніх творів, зроблений Бойлем, який був опублікований в 1690 році. Дехто вважає, що книга містить частину релігійної думки письменника, яка включала його теорію про те, що світ працював як машина.
Деякі вказують на те, що частина їхньої роботи, пов'язаної з спорідненістю з релігією, була Серафимська любов, опубліковано в 1660 році; Нарис про стиль Святого Письма (1663), с Досконалість теології в порівнянні з природною філософією (1664) і Мученицька смерть Теодори і Дідімо (1687).
Що стосується підтримки, яку він надав поширенню християнства, то теорія полягає в тому, що Бойл прийшов щедро брати участь в деяких місіонерських організаціях і що він сприяв витратам на переклад Біблії..
Крім того, вони додають, що природний філософ захищав ідею, що згадана священна книга повинна бути написана відповідною мовою кожної країни.
Список літератури
- Роберт Бойл, редакторів Encyclopedia Britannica, (n.d.). Взяті з britannica.com
- Скептичний хіміст, Вікіпедія англійською мовою (n.d.). Взяті з wikipedia.org
- Роберт Бойл: Батько сучасної хімії, Діана Северанс, портал Christianity.com, (2010). Взяті з christianity.com
- Роберт Бойл, Портал Відомі вчені, (n.d.). Взяті з famousscientists.org
- Роберт Бойл (1627-1691), портал BBC, (n.d.). Взяті з bbc.co.uk
- Роберт Бойл, портал Інститут історії науки, (2017). Взяті з sciencehistory.org