Коротка історія психології та передісторії

The Історія психології починається зі схоластичного філософа Рудольфа Геккеля, який запропонував перше використання слова "психологія" в рукописі, опублікованому в 1590 р..

Отто Касман, німецький гуманіст, також скористався цим терміном. Серед його численних робіт в області філософії, теології і природничих наук є та, що включає в себе слово "психологія" у своїй назві: Антропологічна психологія, надрукована в 1594 році. 

Використання терміна не стало популярним доти, доки німецький філософ-ідеаліст Крістіан Вольф не використовував його у своєму Психологія емпірики та психології раціоналізації У Англії психологія не перестала розглядатися як галузь філософії аж до середини ХІХ століття з роботою Вільяма Гамільтона. До цього часу вона була відома як "філософія розуму".

Перші психологічні теорії

Проте, задовго до цього, стародавні культури вже роздумували про природу розуму, душі і людського духу. Ці стародавні теорії не можна вважати психологією як таку з огляду на нинішнє визначення терміна, але становили початок.

У Давньому Єгипті папірус Едвіна Сміта (1550 a.C.) містить перший опис мозку. Цей папірус є збереженим медичним документом, який є частиною іншого, набагато старшого договору. У ньому роздумували про функції мозку (хоча за межами медичного контексту).

Інші древні медичні документи були сповнені заклинань, щоб виганяти демонів, які вважали, що викликають захворювання і інші забобони, але Едвін Сміт Папірус надає кошти, по крайней мере, п'ятдесят умов, і тільки один з них включає в себе заклинаннями.

Давньогрецькі філософи (550 до н.е.) розробив теорію розробив те, що вони назвали психа (слово, яке отримує першу частину слова «психологія») та інших «психологічних» умовах (НПУ, тумос, Logistikon) , З них найбільш впливовими були постулати Платона і Аристотеля.

У Росії Довідник з дисципліни Сувої Мертвого моря, написана на івриті (21 a.C.-61 d.C.), описано поділ людської природи на два темпераменти..

У Азії Китай мав велику історію тестового адміністрування як частину своєї освітньої системи. У шостому столітті нашої ери, Лін З провів психологічний експеримент на початку запитуваних учасників намалювати квадрат з одного боку, і, одночасно, коло з іншою стороною, щоб перевірити вразливість до відволікання людей.

Під час Золотого століття ісламу (9-13 ст.) Ісламські вчені мали сильний вплив з боку грецьких та індійських філософів. У своїх працях вони розробили термін Nafs (душа або самооцінка), використовуваний для опису індивідуальної особистості кожного.

Вони також зверталися до найрізноманітніших факультетів, які включали qalb (серце), aql (інтелект) і irada (волю). Дослідження психічних захворювань само по собі було спеціальністю, відомою як al-'ilaj al-nafs, чий наближений переклад - "лікування або лікування ідей / душі".

Початки західної психології: Рене Декарт

Рано західна психологія розглядалася як вивчення душі, в християнському сенсі цього терміна. До середини 19 століття психологія вважалася галуззю філософії, на яку сильно вплинув Рене Декарт..

Ідеї ​​філософа Декарта були важливі для науки, але, перш за все, для психології. Він жив з 1596 по 1650 рр. І працював, щоб відповісти на питання "Чи розум і тіло різні, або ж?". Його відповідь була відома як картезіанський дуалізм, який складається з думки про те, що тіло і розум різні, але розум може впливати на тіло і тіло може впливати на розум.

Ця ідея дозволила вченим ренесансним ученим співіснувати з церквою. Церква могла продовжувати працювати, щоб впливати на свідомість людей, і вчені могли вивчати тіло, щоб кожна група мала свою область.

Декарт припустив, що, хоча розум був джерелом ідей і думок (які були правильно розташовані в головному мозку), тіло було структурою, яка функціонувала як машина і повинна була вивчатися і розумітися..

Декарт вірив у натівізм і раціоналізм. Натівіст вважає, що все знання є вродженим, а раціоналіст вважає, що для того, щоб отримати знання, люди розуміють або відкривають істину через досвід і операції розуму..

Декарт намагався раціоналізувати своє власне існування, намагаючись довести, що він був реальним (філософським шляхом). Його відповідь на цю проблему була "Cogito, ergo sum" ("Я думаю, тому я є").

Філософи шкіл британського емпіризму та асоціатизму мали глибокий вплив на пізніший курс експериментальної психології. Особливо впливовими були договори Джона Локка, Джорджа Берклі та Девіда Юма. Робота деяких континентальних філософів-раціоналістів, особливо Баруха Спінози, також була помітна.

Месмеризм і френологія

Дискусії про ефективність месмеризму (гіпнозу) і значення френології також вплинули на формування дисципліни, яка була психологією.

Мессеризм був розроблений у 1770-х роках австрійським лікарем Францем Мезмером, який стверджував, що він може використовувати силу тяжкості і "тваринний магнетизм" для лікування різних фізичних і психічних захворювань..

Хоча Месмер і його лікування стали модними у Відні та Парижі, він також став критикувати. Незважаючи на це, традиція тривала серед студентів Месмера та інших, з'являючись в Англії в дев'ятнадцятому столітті в роботі лікарів Джона Елліотсон, Джеймс кіс і Джеймс Есдейл, який змінив назву гіпнозу на «гіпноз».

У Франції практика гіпнозу набула послідовників після прийняття на лікування істерії Жан-Мартіном Шарко, директором лікарні.

Френологія почалася як "органологія", теорія структури мозку, розроблена німецьким лікарем Францем Джозефом Галлом. Галл стверджував, що мозок ділився на велику кількість функціональних органів, кожен з яких відповідав за одну з розумових здібностей або розпорядження людини (надія, любов, мова, виявлення кольору, форма ...).

Він сказав, що чим більше ці структури, тим краще їх вміння. Він також писав, що розмір органів можна виявити, промацуючи поверхню черепа людини. Теорію органології Галла взяв його помічник Сперцхайм, який розробив його, щоб перетворити його на френологію.

Френологія пішла по її шляху і була остаточно відкинута скептиками, але не без важливого внеску в психологію. По-перше, френологія підкреслювала, що мозок є органом розуму і що, якщо ми хочемо зрозуміти розум і поведінку людини, мозок - це центральна область, яку ми повинні вивчати.

По-друге, ідея розташування функцій (різні частини мозку мають певні спеціальності) є ідеєю, яка досі залишається у нас. Мозок не так легко зрозуміти, як вважають деякі популярні письменники, але існують структури мозку, які спеціалізуються на виконанні певних функцій.

Хоча методи френології не тривали, деякі припущення мали велике значення для психології.

Як з'явилися початки експериментальної психології?

У Німеччині, Герман фон Гельмгольц вів в 1860-х роках ряд досліджень, що стосуються багатьох питань, які згодом будуть представляти інтерес для психологів: швидкість нервової передачі, наше сприйняття звуків і фарб ...

Гельмгольц найняв молодий помічник лікаря, Вільгельм Вундт, який пізніше використав Гельмгольц лабораторного обладнання для вирішення більш складних психологічні проблем, які до тих пір, поки були розглянуті експериментально.

Вундт заснував першу лабораторію психології в 1879 році. Один з його учнів, Тіченер, почав пропагувати власний варіант психології Вундта, що називався "структуралізмом". Структуралізм вивчав анатомію розуму, щоб зрозуміти його функціонування і, коли Тітченер помер, отримав альтернативний підхід до психології: функціоналізм.

Вільям Джеймс був німецьким психологом і філософом, який популяризував функціональну психологію. Функціоналізм більше зосереджується на функціях розуму, ніж на його структурі, і вибирає інтроспекцію, щоб об'єктивно пов'язати свідомий досвід у процесі захоплення і судження стимулів..

Джеймс виступав проти поділу свідомості в структурах Фрейда і підтримував експериментальні процедури та порівняльні дослідження. Stanley Hall також сприяв створенню фундаменталізму і зацікавився розвитком дітей, створюючи еволюційну та педагогічну психологію.

Чарльз Дарвін, з іншого боку, першим провів систематичне дослідження в області еволюційної психології, заснованої на спостереженнях про його сина.

Цей перехід від структуралізму до функціоналізму відображає швидкі зміни, що відбувалися тоді в психології. Лише за двадцять років (1880-1900) головна точка координації психології змінилася з Німеччини на Америку.  

Початки біхевіоризму

Біхевіоризм почався в 1913 році з Джоном Б. Уотсоном і спрямований на вивчення лише поведінки і процесів, які були абсолютно об'єктивними і спостережуваними. У цій новій системі не було місця для самоспостереження, психічні концепції не обговорювалися, також не було згадки про совість.

Біхевіоризм почав свій пік у 1920-х роках і був переважною системою протягом чотирьох десятиліть. Методи біхевіоризму обмежувалися спостереженням і об'єктивним експериментуванням.

Ці обмеження давали проблеми багатьом дослідникам, тому пізніше з'явився необехавіоризм, який розширив кількість прийнятих поведінок до вивчення.

У необехавіоризмі теоретичні конструкції, які не можна було спостерігати, можна вивчати до тих пір, поки може спостерігатися поведінка, отримана з них. Наприклад, для вивчення пам'яті (поняття) можна вивчити кількість елементів, які запам'ятовуються з оригінального списку з 25 пунктів..

Когнітивна психологія

Когнітивізм розвивався як окрема область дисципліни наприкінці 50-х і на початку 60-х років після "когнітивної революції", започаткованої критикою Ноама Хомського біхевіоризмом і емпіризмом в цілому. Хомський, всупереч біхевіоризму, прийшов до висновку, що повинні існувати внутрішні психічні структури, психічні стани, які біхевіоризм відкинув як ілюзорний.

У 1967 році Ульрік Нейсер придумав термін "когнітивна психологія" в однойменній книзі, в якій він характеризував людей як динамічні системи обробки інформації, чиї розумові операції могли бути описані в обчислювальних термінах..

Підйом комп'ютерних технологій і штучного інтелекту сприяв метафорі психічних функцій як обробки інформації. Все це призвело до того, що когнітивізм був домінуючою ментальною моделлю того часу.

Зв'язки між мозком і нервовою системою також стали загальними, завдяки дослідженням пошкодження мозку і експериментальної роботи Дональда Хебба. З розвитком технологій вимірювання функцій мозку, нейропсихологія і когнітивна неврологія стали одними з найбільш активних напрямків психології.

Гуманістична психологія

Однак не всі психологи були задоволені тим, що вони сприймали як механічні моделі розуму, розглядалися як комп'ютер, який обробляв тільки інформацію. Вони також були задоволені областями, отриманими від психоаналітичної роботи Фрейда, пов'язаної з несвідомим царством людської психіки..

Гуманістична психологія виникла в кінці 1950-х років двома зустрічами в Детройті, штат Мічиган, психологів, зацікавлених у створенні професійної асоціації, присвяченої новому баченню людського розвитку. тільки людські аспекти, такі як надія і любов.

Гуманістичний підхід підкреслює феноменологічне бачення людського досвіду і прагне зрозуміти людину та їхню поведінку шляхом проведення якісних досліджень.

Деякі теоретики, які заснували цю школу, - це Авраам Маслоу, відомий своєю ієрархією людських потреб; і Карл Роджерс, який створив клієнт-орієнтовану терапію.

Нарешті, на початку 21-го століття з'явилася позитивна психологія, спочатку розвиток гуманістичних досліджень про щастя і його ідею лікування психічного здоров'я замість психічних захворювань. Термін «позитивна психологія» є оригіналом Маслоу в його книзі Мотивація та особистість (1970).

Але саме Мартін Селігман вважається батьком сучасного позитивного руху психології.