Юридичні митні елементи, класифікація та приклади



The правовий звичай це сукупність правил і принципів поведінки, які повторюються в нашому суспільстві, оскільки вони розглядаються як заповіді, які повинні відповідати завдяки спільній совісті з точки зору її зобов'язання. Це неписане право, на відміну від звичайних законів, що складають правову систему.

Ці правила і принципи поведінки передаються з покоління в покоління через уст в уста. Римляни називали їх mores maiorum, що означає "звичаї предків". У Стародавньому Римі ці правила, передані голосом, були захищені священиками, і тому їх використання обмежувалося вищим класом.

У той час застосування цих звичаїв, як правило, було привілеєм небагатьох. Решта людей не знали і не застосовували ці правила, передані від покоління до покоління.

Звичаї мають місце лише тоді, коли існують два чинники: об'єктивний, що полягає у повторенні поведінки членами суспільства протягом тривалого часу; і інший суб'єктивний, який розуміє необхідну юридичну значимість виконання того, що проголошує звичай.

На відміну від соціального використання, звичай є обов'язковим і може знадобитися перед судом. У англо-саксонських правових системах звичай має велике значення і є центральним елементом Росії Загальне право.

Індекс

  • 1 Елементи юридичного звичаю
    • 1.1 Об'єктивний елемент
    • 1.2 Суб'єктивний елемент
  • 2 Класифікація
    • 2.1 Secundum legem
    • 2.2
    • 2.3 Проти легаму
  • 3 Приклади
    • 3.1 Приклади звичайної митної справи
    • 3.2 Приклади звичаїв проти легема
    • 3.3
  • 4 Посилання

Елементи юридичного звичаю

З поняття юридичного звичаю вже виведено, що він має два визначальних елемента:

Об'єктивний елемент

Це об'єктивний елемент, оскільки його можна легко перевірити через почуття. Це відноситься до узагальнених поведінків, які здійснюються постійно і знову протягом тривалого періоду часу. Важливо, що більшість суспільства вважає таку поведінку.

Суб'єктивний елемент

Більшість членів суспільства вважає, що необхідно діяти певним чином згідно з юридичним зобов'язанням, а якщо така поведінка не виконується, вони можуть бути юридично санкціоновані.

Це припускає, що існує загальне переконання, що це юридичний обов'язок, і з цієї причини кожна людина діє таким чином, або має цю особливу поведінку вважати, що, в іншому випадку, порушує встановлені правила і карається.

Третій елемент, піднятий деякими вченими, називається формальним елементом, що означає, що звичай має урядове визнання.

Це дійсно не так, тому що звичка діє незалежно від будь-якого визнання; це свого роду соціальна свідомість.

Класифікація

Є три види мит:

Secundum legem

Він також відомий як тлумачний звичай, оскільки він застосовує або розвиває те, що встановлюється правовою нормою. Це закон, який надає його дієвість, що дозволяє їй регулювати конкретне питання.

Praeter legem

Звичай встановлює, яке правило застосовується до ситуацій, які або не мають законодавства з боку юриста, або у випадку правових прогалин.

Стаття 1 Цивільного кодексу Іспанії передбачає наступне: "Звичай регулюватиметься лише за відсутності застосовного законодавства, за умови, що це не суперечить моралі чи громадському порядку, і що воно доведено".

Також у статті 1287 Цивільного кодексу передбачено, що: "Використання і звичаї країни будуть враховані для інтерпретації неоднозначностей у договорах, забезпечуючи в них пропуск положень, які зазвичай зазвичай встановлюються".

Якщо ми дотримуємося звичаю як невід'ємної частини права - тобто правового порядку - це полегшує пропозицію та інший спосіб пояснення заповнення прогалин митним або так званим звичайним правом..

Таким чином, звичаї як інструмент заповнення прогалин у законі були б не більш ніж яскравим прикладом самої інтеграції.

Проти легаму

Звичаї говорять протилежне тому, що встановлюється правовою нормою. Логічно, що цей тип митниці дуже конфліктний і суперечливий. Незрозуміло, що це застосовне, і в цій темі є дуже різні теорії.

Цей варіант не приймається в кодах, оскільки ґрунтується на припущенні, що закон вище звичайного, ієрархічно кажучи.

Для багатьох учених закон поміщений у вищий рівень, ніж звичай, і, отже, не має сенсу перевіряти митниці, які суперечать тому, що передбачено законом..

Приклади

Приклади митниці secum legem

-Поважайте життя інших людей і не намагайтеся проти цього.

-Обов'язок батьків забезпечити фізичне і психічне здоров'я своїх дітей.

-Не управляйте транспортними засобами в стані п'яного.

-Сприймати правильну заробітну плату і адекватну соціальному звичаю для виконання роботи.

Спеціальні приклади проти легема

-Парк у заборонених зонах дорожньої мережі. Ця поширена практика карається дорожнім регулюванням.

-Не сплачуйте податки, які відповідають кожній особі. Це абсолютно нелегальний звичай, але, на жаль, часто.

-Беріть участь або організовуйте бійки собак. Вони, як правило, є підпільними і незаконними, оскільки вони пов'язані з жорстоким поводженням з тваринами.

-Ті, що відомі як хабарі або хабарі для компонентів правоохоронних органів або державних службовців. Здається, що в деяких секторах, таких як будівництво, ця практика стала звичкою, незважаючи на її незаконність.

Спеціальні приклади praeter legem

- Забезпечення їх батьками, неповнолітніми, алкогольними напоями або тютюном. Вона не має правового регулювання.

- Виплатити борги будь-якого типу не формально, хоча вони не регулюються законом. Зрозуміло, що це сприятлива звичка, яка приносить користь суспільству, оскільки не існує жодного регулювання, яке зобов'язує повернути те, що заборгується, але звичаї.

Список літератури

  1. Хосе Луїс Куевас. Правовий звичай корінних народів. archivos.juridicas.unam.mx
  2. Гектор Естрада (2017) Що таке звичай? Tareasjuridicas.com
  3. Cintya Carrasco. Джерела права. Monografias.com
  4. Альберто Монторо (2002) Митниця в правовій системі. Літописи права. Університет Мурсії.
  5. Алекс Кастаньо Юридичний блог (2012). alexiure.wordpress.com