Поділитися:
Характеристика і представники іуснатуралізму
The iusnaturalism є правова концепція з етичними та філософськими характеристиками, яка визнає існування прав людини, які надаються природою до будь-якого іншого порядку, створеного людиною.
"Iusnaturalismo", у своєму етимологічному походження, походить від латини ius, що означає "право"; природний, що означає "природа"; і грецький суфікс ісм, що перекладається як "доктрина". Тому вона визначається як природне право. Дата появи цього терміну дуже давня.
Інтелектуали, як Сократ, прагнули встановити різницю між природним і тим, що створюється людиною, а також пояснити політичну владу, засновану на природному праві. Хоча в рамках однієї концепції існують різні течії думки, природний закон зберігає загальну тезу.
Згідно з цими тезами, природне право зароджується природою, яка встановлює те, що є справедливим у універсальний спосіб і стає незалежним від порядку держави. Принципи повинні розумітися раціонально і пов'язані з мораллю, що розуміється як рутина людських звичаїв.
Індекс
- 1 Характеристики
- 1.1 Невід'ємність
- 2 представника
- 2.1 Класичні представники
- 2.2 Сучасні представники
- 3 Відмінності між природним правом і ісуспозивізмом
- 4 Посилання
Особливості
Доктрина природного права регулюється рядом принципів, які є універсальними і непорушними, що дають підставу для позитивних правових законів, а ті, які не відповідають цим параметрам або йдуть проти них, вважаються нелегітимними.
Його мета полягає в тому, щоб визначити, які стандарти можуть або не можуть вважатися правами, щоб бути етичним і вищим коректором.
Це право засноване на догматизмі віри, божественного походження і частини раціонального питання, яке є незаперечним. Крім того, він шукає загального блага і поширюється на всіх людей, що дає йому універсальну і гідну тенденцію.
Це також позачасове, тому що воно не регулюється і не змінюється історією, а є вродженим у людській істоті, в її культурі і в суспільстві..
Невід'ємність
Ще однією характеристикою, якою вона володіє, є невідчужуваність; тобто, він уникає захоплення політичним контролем, оскільки природне право вважається попереднім і перевершує існування влади державою і позитивного права, створеного людиною.
Що стосується безпеки цього права, то це ставиться під сумнів, оскільки нечітке знати, чи є певний зміст дійсним чи ні, і не дає аргументів для точних наук, особливо коли закони починають ширше і конкретніше.
Саме в цей момент лінія поділу між тим, що виходить від природи і тим, що створюється людиною, є предметом великих дискусій між правовими та філософськими дослідженнями, зокрема, в підходах двох доктрин, таких як природне право і iuspositivism.
Представники
У школі Саламанки виникли перші поняття природного права, і звідти ідеї вивчалися і переглядалися такими теоретиками, як Томас Гоббс, Джон Локк і Жан-Жак Руссо.
Різні перспективи і дослідження призвели до поділу поняття між класичним природним правом і сучасним природним правом, що визначається часом і простором, в якому теорії постулювалися.
Класичні представники
Головними авторами, які запропонували початок природного права, були Платон, у його знаменитій праці Республіка і в Закони; і Аристотель, в Нікомахова етика o Етика Нікомако.
Останній посилався на природну справедливість, яку він визначав як те, що має всюди дійсність і яка існує незалежно від того, чи думають про неї люди чи ні. Він також назвав його незмінним.
У його роботі Політика, Аристотель також стверджував, що людське мислення є частиною природного права, тож канони як свобода є природним правом.
З іншого боку, Цицерон сформулював, що для людей культури розвідка є законом, оскільки це визначить йому, що таке поведінка, і заборонить погану справу.
У християнському царстві саме Фома Аквінський сприяв ідеям природного права. Таким чином, він пояснив, що природний закон встановлений Богом вічно, що існує впорядкування інстинктів людини, а потім є ознаки природи для таких інстинктів.
Сучасні представники
Різниця між класичним і сучасним природним правом ґрунтується на тому, що перша частина природних законів, а друга випливає з її зв'язку з моральним (звичай).
Саме Хьюго Гроцій відзначив перехід між одним і іншим, але раніше єзуїт Француз Суарес вже встановив свої думки з цього приводу..
Іншими представниками в цій області були Зенон Сітіума, Сенека, Франсіско де Віторія, Домінго де Сото, Крістіан Вольф, Томас Джефферсон і Іммануїл Кант..
Відмінності між природним правом і ісуспозитивизмом
Взаємозв'язок між природним правом і ісуспозивізмом абсолютно протилежний, вони є протилежними особами в правовому полі. Насправді, в дев'ятнадцятому столітті іуспозитівістські постулати зробили спробу витіснити природно-правову доктрину як утопію.
Іузпозитивізм, або також названий позитивним правом або юридичним позитивізмом, є поняттям, яке визначає право як принцип закону і не допускає жодної попередньої ідеї, як її основи.
Тому закони позитивного права є об'єктивними, цінуються в сукупності норм в рамках правової системи, не вдаються до вищих філософських або релігійних порядків і не обґрунтовують через них, а також є незалежними від моральних..
Правовий позитивізм вважається вільним від суджень, які встановлюють те, що є справедливим або несправедливим, оскільки його вихідним моментом є те, що диктує суверенна влада. Ні шукає мети, ані підлягає заданому.
На відміну від природного права, це право визначається умовами часу і простору, в яких вона формально встановлена.
Іншою з його основних характеристик є імперативізм, що означає, що існує державна влада, а не релігійна чи філософська, що дозволяє або забороняє певні способи дії її суб'єктам, а у випадку невиконання мандатів, вони зазнають санкцій. перед законом.
Список літератури
- Дієго Гарсія Пас (205). Філософія і право (I): Що таке природний закон? Взяті з queaprendemoshoy.com.
- Едуард Бустос (2017). Що таке природний закон і його відмінність з природним законом. Взяті з сайту derechocolombiano.com.co.
- Норберто Мартінес (2011). Взяті з saij.com.ar.
- Вікіпедія (2018). Природне право Взяті з Wikipedia.com.
- Хав'єр Наварро (2017). Iusnaturalism. Взяті з definicionabc.com.
- Олена (2018). Iusnaturalism. Взяті з etimologías.dechile.net.
- Юлієта Марконе (2005). Гоббс: між природним правом і ісуспозитивизмом. Взяті з scielo.org.mx.
- Себастьян Контрерас (2013). Позитивне право і природне право. Віддзеркалення від природного закону про необхідність і характер детермінації. Взяті з scielo.br.