Витоки філософії Коли і як воно виникає?



The Витоки філософії Вона має свої початки більше 2500 років тому. Раніше існував спосіб мислення - дофілософський -, який заглибився в міфічну думку.

З міфів доктрини пояснювали походження світу - космогонії - і богів - теологій - будучи міфологією уявного, інтуїтивного і ірраціонального характеру. Перші філософи побачили народження філософії як перехід від міфу до логосу: від ірраціонального знання до логічного знання, від догматичного знання до знань, які давали причини і демонстрації.

Історія філософії

Історія філософії на Заході почалася ще в Древній Греції у шостому столітті до нашої ери, особливо з групою філософів, що називалася досократикою. Слід враховувати, що в єгипетській і вавілонській культурах існували попередники великих мислителів, філософів і письменників, у чиїх продуктах пили перші грецькі філософи..

Проте ранні грецькі мислителі об'єднали принаймні один елемент, що відрізняє їх від своїх попередників. Вперше в історії вони не тільки звернулися до догматичних тверджень про світ, а й обговорювали різні вірування про світ..

Класична грецька філософія: Сократ

Сократ (470-399 до н.е., Афіни, Греція) (грецький Σωκράτης Sōkrátēs) був афінським грецьким філософом, головним джерелом західної думки, який пізніше був розроблений іншими інтелігентами. Про його життя мало відомо, крім історій і творів, які записали його учні, головним чином Платона і Ксенофонта..

Ваш метод, Сократ, Він заклав основи західних систем мислення логіки і філософії. Коли політичний клімат Греції змінився, Сократ був засуджений до смертної кари за отруєння болиголом у 399 році. Він прийняв це рішення і засудження, а не втік у вигнання.

 Подібно Фалесу та іншим досократикам, Сократ також замислювався про життя і походження речей. Однак, коли досократики більше цікавилися космологічними проблемами, Сократ поставив під сумнів: Що таке благочестя? Яке життя варто жити для людини? Чи можна навчити чесноти? Що таке справедливість? Чи є більш ніж одна чеснота? Що таке людська досконалість?

Сократ не залишав текстів. Єдину письмову інформацію про його філософію можна знайти в діалогах Платона і Ксенофонта. Ці діалоги головним чином стосуються питань Добре життя, досконалість людини і культивування знань і чеснот.

Одним з найважливіших і найвідоміших робіт Платона є Республіка в якому ми знаходимо алегорію печери, яка пояснює різницю між сприйнятою реальністю і реальністю реальний які, за Платоном, можна знайти тільки в області ідей.  

Досократська філософія

Досократська філософія - це філософія Стародавньої Греції, до Сократа і сучасних шкіл Сократа, на які він не впливав..

У античну епоху досократські філософи називалися physiologoi (грец.: Φυσιόλογοι - фізичні або природні філософи). Аристотель називав їх фізикою (фізичний, після фізису, природи) тому що вони шукали природних пояснень явищ, на відміну від попередніх богословів, чия філософська основа базувалася на надприродних \ t.

Діоген Лаерцій поділяє фізіологів на дві групи: іонійську, на чолі з Анаксимандром, і італіоту, очолювану Піфагором. Хоча більшість досократських філософів залишили значне виробництво, жоден текст повністю не вижив. Все, що доступно, - це цитати пізніх філософів (часто упереджених) та істориків, а також окремі текстові фрагменти..

Хоча Герман Дільс (1903) популяризував досократський термін у Росії Die Fragmente der Vorsokratiker - Фрагменти досократського - термін досократичний стали дійсними з роботою Джорджа Гроте (1865) Платон і інші компаньйони Сократа і в Ця думка Едуардом Целлером, з розділенням думки до і після Сократа.

Але пам'ятні аналізи досократської думки були зроблені Грегорі Властосом, Джонатаном Барнсом і Фрідріхом Ніцше в своїх Філософія в трагічну епоху греків.

Передсократська думка

Досократські філософи відкидали традиційні міфологічні пояснення про явища, які вони бачили навколо них, на користь більш раціональних пояснень. Ці філософи задавали собі питання про суть речей:

  • Звідки все походить??
  • Звідки все було створено?
  • Як ми пояснюємо множинність речей, що зустрічаються в природі?
  • Як ми можемо описати природу математично?

Інші зосереджувалися на визначенні проблем і парадоксів, що стали основою для подальших математичних, наукових і філософських досліджень. Потім інші філософи відкидали багато відповідей, які давали перші грецькі філософи, але вони продовжували надавати важливість своїм питанням. Крім того, запропоновані ними космології були оновлені наукою в наступних випробуваннях і розробках.

Спільним знаменником всіх були зусилля, спрямовані на дослідження сутності природи зовнішнього світу і первинної матерії Всесвіту..

Вони шукали матеріальний принцип -archê- речей, а також метод їх виникнення і зникнення. Як і ранні філософи, вони підкреслювали раціональну єдність речей і відкидали міфологічні пояснення світу.

Прекракратичні мислителі представляють дискурс про ключові сфери філософського дослідження, такі як буття і космос, первинна справа Всесвіту, структура і функція людської душі і основоположні принципи, що регулюють відчутні явища, людське знання і мораль.

Письма

Немає повних робіт. Тільки фрагменти оригінальних творів досократиків виживають (багато з них називаються Пері Фісеос, o Про природу, назва, ймовірно, приписується пізніше іншими авторами). Знання, яке ми маємо про них, походить від звітів, відомих як доксографія пізніх філософських письменників (особливо Аристотеля, Плутарха або Діогена), і деяких ранніх теологів (особливо Климента Олександрійського і Іполита Римського)..

Прекократичні школи

Досократський період античної епохи філософії відноситься до грецьких філософів, активних до Сократа, або до сучасників Сократа, з яких виділяються наступні греки:

  • Казки Мілета
  • Анаксимандр
  • Анаксимен
  • Піфагор
  • Геракліт
  • Парменід Елеа
  • Anaxágoras
  • Empédocles
  • Zenón de Elea
  • Протагор
  • Горгія
  • Демокріт

Мілетська школа

Мілетська школа була заснована в 6 столітті до нашої ери, в іонійському місті Мілеті (грецька колонія на березі Егейського моря, Анатолія, нині Туреччина). Основними представниками є Фалес, Анаксимандр і Анаксимен. Вони мали дуже різні погляди на більшість предметів, тому групування більше для географічної зручності, ніж спільні думки. Фалес був вчителем Анаксимандра і цього Анаксимена.

Піфагорійська школа

Піфагореїзм заснований на метафізичних переконаннях Піфагора і його послідовників. Його думки і методи впливали на багато пізніших рухів, включаючи платонізм, неоплатонізм і цинізм.

Перші піфагорійці (530 р. До н.е.) зустрілися в грецькій колонії ахейських в Кротоні, на півдні Італії. Але після переслідувань рух розігнався, і ті, хто вижили, повернулися до материкової Греції і оселилися навколо Фів і Феліуса..

Сам Піфагор нічого не писав, його думки прийшли через неповні звіти його послідовників і коментаторів, Парменіда, Емпедокла, Філоля (480 - 385 рр. До н.е.) і Платона. Піфагор розглядав світ як досконалу гармонію, засновану на цифрах і спрямовану на вплив на людство на шляху рефлексії до гармонійного життя.

Школа Ефеса

Ефеська школа була створена в п'ятому столітті до нашої ери. По суті, це стосується ідей Геракліта, уродженця Ефесу, в грецькій колонії Іонії..

Разом зі своїми колегами з Мілетської школи він шукав конкретних відповідей на загадку змін, його центральну ідею зосереджували на постійній зміні світу. Він стверджував, що перетворення речовини з одного стану в інше не відбулося випадково, а в певних межах, в певний час і відповідно до логічної структури або логотипи: все є одне.

Він вважав, що основа всього Всесвіту - вогонь завжди живий, в обмін на інші елементи.

Escuela Eleática

Елеатська школа була заснована Парменідом у 5 столітті до нашої ери. С, в Елеа, грецька колонія на півдні Італії. Інші важливі члени школи включають Зенон де Елеа, Мелісо де Самос і Ксенофан.

Ксенофан, зокрема, критикував віру в пантеон антропоморфних богів, а Парменід продовжив свої ідеї, дійшовши висновку, що реальність світу Буття, незмінний, позачасовий, неруйнівний набір, протиставлений теоріям перших філософів-фізикалів.

Пізніше він став раннім показником подвійності зовнішності та реальності, і його робота мала дуже вплив на метафізику Платона.

Елеатика відкинула гносеологічну обгрунтованість чуттєвого досвіду, стверджуючи, що розум і логічні стандарти ясності і необхідності є критерієм істини..

Школа Плюралістичного

Плюралізм (5 ст до н.е.) представлений трьома основними філософами: Анаксагор, Аркелао і Емпедокл. Загалом, вони намагалися примирити повну відмову від змін Парменіду та Елеатської школи, які загалом прийняли постійний потік, чуттєвий досвід, народження і смерть, створення та знищення. Основою стала зміна.

Іонійський філософ Анаксагор вважав, що всі речі існували з самого початку, як нескінченне число самих нескінченно малих фрагментів, але в заплутаній і невиразній формі. Сегрегація подібного до навпаки здійснювалася чистою і незалежною назвою нос (розум), що також викликає все рух.

Школа атомників

Школа атомістів була створена наприкінці 5 ст до н.е. Левкіппом з Мілетом і його найвідомішим учнем Демокрітом. Вона навчала, що прихована речовина у всіх фізичних об'єктах складається з різних пристроїв атомів і порожнечі.

Жодного листа Левкіппа не збереглося, лише деякі фрагменти творів Демокріта доступні, ненадійні.

Найкращим свідченням є той, який Аристотель пов'язував з критикою атомізму. Епікур, який навчався з Nausiphanes (учень Демокріта), дотримувався ідеї атомів і порожнечі, але не міг адекватно пояснити природні явища, такі як землетруси, бурі, фази Місяця. Він заснував епікуреїзм.

Список літератури

  1. Чарльз Х. Лонг. Міф про створення. Британська енциклопедія (11-2-2016). Отримано 31.01.2017 на britannica.com.
  2. Вступ до філософії. Отримано 31.01.2017 на wikibooks.com.
  3. Біографія Сократа. Отримано 31.01.2017 на biography.com.
  4. Пресократична філософія, філософська енциклопедія Стенфордського університету, 2007. Отримано на 1/31/2017 в wikipedia.org.
  5. Вільям Кіт Чемберс Гатрі, Прекократична традиція від Парменіда до Демокріту, стор. 13, ISBN 0-317-66577-4. Отримано 31.01.2017 на wikipedia.org.
  6. Франко Орсуччі, Зміна розуму: переходи в природних і штучних середовищах, стор. 14, ISBN 981-238-027-2. Отримано 31.01.2017 на wikipedia.org.
  7. Саймон Голдхілл. Переосмислення революцій через Стародавню Грецію, p.221 Отримано 31.01.2017 на wikipedia.org.
  8. Едуард Целлер, Контури історії грецької філософії (1955), с. 323. Отримано 31.01.2017 на wikipedia.org.
  9. Оскар Сейферт, (1894), Словник класичних старожитностей, стор. 480. Отримано 31.01.2017 на wikipedia.org.
  10. Преократична філософія. Отримано 31.01.2017 на revolvy.com.
  11. Стародавні пресократики. Отримано на 31.01.2017 в philosophybasic.com.
  12. Досократики. Правознавство та соціальні науки. Отримано 31.01.2017 на сайті www.clases.flakepress.com.