Поділитися:
Освячення прав людини історичного походження, Мексика
The освячення прав людини Це було недавнє досягнення людства. Це досягнення посилається на створення універсальної основи для захисту людської гідності.
Ці права включають ряд свобод і претензій осіб, які пов'язані з їх основними активами та їхніми інтимними областями. Досягнення виступів і правових рамок у зв'язку з цим означало довгий шлях, що сходить до античності.
Це було, нарешті, після Французької революції, коли були сформовані сучасні концепції навколо рівності людей і основних прав. Загалом, досягнення з точки зору прав людини стосуються переваги їх над так званим колективним благом.
Індекс
- 1 Історичне походження
- 1.1 Права людини в античності
- 1.2 Греція та Рим
- 1.3 Середньовіччя
- 1.4 Сучасний вік
- 1.5 Ст. XX ст
- 2 Освячення прав людини в Мексиці
- 2.1 Конституція 1917 року
- 2.2 Національне управління з прав людини та Національна комісія з прав людини
- 3 Посилання
Історичне походження
Створення чіткого дискурсу про права людини є відносно недавнім. Проте з найдавнішої давнини були спроби і погляди конкретних правителів, які вказували на цю лінію.
Права людини в давнину
Месопотамія
Найбільш віддалені права людини відносяться до давньої Месопотамії. У цьому сенсі в Месопотамії існувала практика, яку називали "традицією справедливого царя"..
Першим монархом, який почув у цій традиції був Урукагіна де Лагаш. Це керувалося в цій місцевості протягом XXIV століття до нашої ери. Це може бути відомо в нашу епоху про це через відкриття циліндрів в 1879 році.
У них було зроблено заяву перського царя Кіра Великого, який мав досягнення щодо прав людей, що належать до релігійної області..
Греція та Рим
Греко-римські суспільства пред'являли серйозну несправедливість. Наприклад, в цих культурах рабство було терпимо і було частиною схеми того, що було "нормальним".
Грецьке суспільство встановило відмінності між його жителями. Населення поділялося на грецьких громадян як на іноземців і, нарешті, на рабів. Необхідно враховувати, що в грецькій концепції першопочаткове було загальне благо над індивідуальним добром. Людина була просто частиною цілого.
Погляди того, що могло б вказувати на індивідуальні права, було дано в цьому суспільстві деякими міфами, такими як Антігона, який порушив мандат від короля і поховав свого брата гідно підкоряючись моральному закону.
Як Платон, так і Аристотель дотримувалися ідеї соціального блага над індивідом. Насправді, Платон пішов у крайності в цьому відношенні стверджувати, що для соціального блага слід вбивати деформованих або деформованих новонароджених, а також шукати вигнання тих, хто не вписується в суспільство.
Аналогічним чином, зловживання римських правителів, особливо в епоху імператорів, були легендарними, досягаючи таких випадків, як Нерон і Калігула. Проте, людство почне подорожувати шляхом індивідуальних прав з приходом християнства і таких течій, як стоїцизм і епікурейство.
Головним чином, християнство сприяло поняттю рівності. Крім того, у випадку стоїцизму чоловіки були прийняті з універсальним характером. Це виходить за рамки колективного блага, якого шукали в грецькому полісі.
Середньовіччя
Вплив християнства охоплював середньовіччя на Заході. Серія вчень так званого Нового Заповіту відкидає дії, такі як вбивство або крадіжка. Крім того, християнство, можливо, тому, що воно вписане в єврейську традицію, приносить уявлення про те, що є справедливим.
Що стосується цих ідей, то виникає поняття щодо справедливих цін на речі та спростування жадібності. Ці елементи впливали на римське право і поліпшилася загальна ситуація як рабів, так і жінок.
Проте ставиться під сумнів той факт, що ці християнські ідеї суперечили феодальному порядку. Це відбувалося в тому сенсі, що суспільство було розшароване і існували класи, що підлягають зловживанням, наприклад кріпаки гліба.
Сучасний вік
Саме Французька революція і американська незалежність призвели до ефективного і юридичного визнання прав людини. Обидва процеси 1789 та 1776 років відповідно містять декларації прав людини.
Філософське мислення різних фігур призвело до ефективної реалізації цих тверджень. Серед них Гегель, Кант, Девід Юм, Джон Локк і Самуель Пуфендорф.
20-го століття
ХХ століття означало великий прогрес у сфері прав людини. По-перше, в 1926 році Конвенція про рабство вступила в силу, заборонивши її у всіх її формах. Аналогічно, Женевська конвенція є досягненням для прав військовополонених.
Нарешті, велика віха в освяченні прав людини відбулася в 1948 році, коли ООН випустила Загальну декларацію прав людини.
Освячення прав людини в Мексиці
Французька революція і американська незалежність мали вирішальний вплив на інші історичні процеси. Серед них мексиканська революція. Вантажі лібертаріанських ідей також прибули до Мексики.
У 1847 році була створена так звана Прокуратура де лос Побреш, щоб стежити за інтересами менш щасливих. Так само і так звана Конституція Юкатану 1841 р. Захищала здійснення особистих прав тих, хто вважав, що вони порушені правилами губернатора..
Це був важливий прецедент Конституції 1857 р. І пізніше 1917 р., Коли права людини чітко освячені в Мексиці. Останнє є чинним і сьогодні.
Конституція 1917 року
Конституція 1917 року встановлює індивідуальні гарантії. Він також гарантує право на свободу, освіту, а також гендерну рівність. Крім того, вона встановила право на вільне збирання і транзит, серед інших.
У Великій хартії 1917 року налічується 29 статей, присвячених правам людини.
Національне управління з прав людини та Національна комісія з прав людини
1989 рік був важливою віхою в Мексиці з того часу, коли було створено Національне управління з прав людини. Потім у 1990 році була створена Національна комісія з прав людини.
Хоча в теорії мексиканське держава освячує права людини, ця нація разом з Венесуелою є однією з країн з найвищим рівнем порушень у Латинській Америці та соціальних проблем. У Мексики ще довгий шлях для ефективного застосування прав людини.
Список літератури
- Donnelly, J. (2013). Універсальні права людини в теорії та практиці. Нью-Йорк: Cornell University Press.
- Donnelly, J., & Whelan, D. (2017). Міжнародні права людини. Лондон: Hachette UK.
- Hamnett, B. R. (2006). Коротка історія Мексики. Cambridge: Cambridge University Press.
- Mallinder, L. (2008). Амністія, права людини та політичні переходи: подолання миру та розколу справедливості. Портленд: Hart Publishing.
- Meron, T. (1989). Права людини та гуманітарні норми як звичайне право. Оксфорд: Clarendon Press.