Якою була роль церкви в середньовічній культурі?

The Роль церкви в середньовічній культурі Це був головний герой завдяки силі, яку ця установа здійснювала у всіх політичних, культурних та економічних аспектах суспільства. Загалом, в середні віки єдиною універсальною європейською інституцією була Церква. Це було духовне керівництво людей, а також їхнього уряду.

У цьому сенсі в середні віки існували дві держави, одна земна і інша божественна. Дворянство з маленької аристократії контролювало перше і керувало Божим наказом. Церква була суб'єктом, відповідальним за управління другою державою. Отже, католицькі прелати представляли дуже впливовий клас.

У цьому контексті роль церкви в середньовічній культурі полягала в забезпеченні духовного благополуччя правителів і забезпечення того, щоб суспільство розвивалося відповідно до християнських заповідей. З її ролі морального датчика суспільства церква здійснювала суворий контроль над усіма художніми і культурними проявами того часу.

Він також брав активну участь в інших сферах. Серед інших, і в спробі нав'язати християнський мир, він регулював дні, коли війна була дозволена. Крім того, він запровадив суди для покарання релігійних злочинів. Найгіршим злочином, який можна було вчиняти в ці часи, була єресь. Це каралося як релігійним, так і громадянським суспільством. 

Індекс

• 1 Організація духовенства в середні віки
• 2 Роль церкви в середньовічній культурі та її сферах впливу
  • 2.1 Економічна зона
  • 2.2 Політична сфера
  • 2.3 Культурна територія
• 3 Посилання

Організація духовенства в середні віки

Для того, щоб зберегти роль церкви в середньовічній культурі, духовенство повинно було мати ефективну організаційну структуру. Ця структура стала нав'язуватися невігластву, безладдям і насильству, що характеризували феодальне суспільство на початку.

У принципі, всі члени церкви були згруповані під деномінацією духовенства. Це духовенство було розділене на дві гілки, світську і регулярну. Обидві гілки мали своїм абсолютним лідером папу.

Що стосується світського духовенства, то його складали всі ті члени церкви, які жили нормальним життям у контакті і живуть з мирянами (цивільні, нерелігійні). До цієї групи належали парафіяльні священики, архієпископи і єпископи.

Перший здійснював керівництво дрібними округами, які називалися парафіями. Набір кількох парафій був відомий як єпархія, що перебувала під відповідальністю єпископа. І кілька єпархій утворили єпархію, яка відповідала архієпископу.

Що стосується регулярного духовенства, то це складалося з релігійних, які відокремилися від мирського життя і пішли жити в монастирі. Вони були відомі як ченці і слідували, крім католицьких, правилами свого порядку або згромадження. Всі вони перебували під владою настоятеля, який був єдиним зв'язком монастиря з зовнішнім світом.

Роль церкви в середньовічній культурі та її сферах впливу

Економічна зона

Переважала роль церкви в середньовічній культурі в економічній сфері. Протягом всього цього часу релігія домінувала в повсякденному житті. Священики були ключовими у функціонуванні звичайної економіки.

Серед інших, церковні чиновники оприлюднювали і виконували закони, які регулювали щоденні операції. Крім того, вони втручалися в міжнародні економічні суперечки і підтримували армії для захисту своїх активів. Християнська Католицька Церква була надзвичайно багата і контролювала важливе розширення земель.

У цьому сенсі більша частина їхніх доходів прийшла з добровільних внесків вірних, які отримали в свою чергу і духовні, і світські служби (тривалі століття).

З іншого боку, церква отримала податок, названий десятиною, через яку було гарантовано 10% всієї продукції земель, що перебували під її контролем..

Римсько-католицька церква мала більше влади, ніж будь-який монарх. Навіть царі, князі та князі були зобов'язані принаймні частиною своєї влади благодаті релігійної влади. 

Політична область

У сфері політики також відзначалася роль церкви в середньовічній культурі. Влада церкви не обмежувалася виключно країною чи регіоном. Їхні представники впливали на кожну частину європейського континенту, в якому перемогла християнство.

У всіх цих місцях вони переходили від гарантів релігійної віри до пануючих королівств і царів. Для цього вони використовували загрозу екскомуніки в опозиції до законів Бога.

Середньовічна Римо-Католицька Церква намагалася виконати свої цілі духовного світу, здобувши владу і вплив у земному. Таким чином, у середньовічній Європі відбувалося перекриття релігійних і політичних аспектів, які були дуже характерними для цього суспільства.

Таким чином, роль церкви в середньовічній культурі також включала політичне панування над монархами і феодалами, які залишалися в постійному конфлікті. Страх іти проти релігійної влади відмовляв їх від боротьби між собою. Тому можна сказати, що ця сфера певною мірою гарантувала мир у Західній Європі.

З іншого боку, будучи церковним адміністратором релігійних таїнств, вона користувалася монополією, яка поставила політичну владу в ситуацію васально-природного союзника і вимушена перед релігійною владою.

На боці монархів вони використовували церкву як спосіб мати політичні переваги проти своїх противників. Це санкціонували і виконували шлюби між дітьми королів. Ці союзи супроводжувалися збільшенням територій і скарбів, які зміцнювали владу споріднених сімей.    

Культурний район

Укорінення традицій, що прийшли з християнського світу, було важливою частиною ролі церкви в середньовічній культурі. Культура мала свій фундамент у вивченні Старого Заповіту та природи Бога. Біблія, перекладена з грецької та івриту на латинь, використовувалася як філософський метод для розуміння ролі людини на землі.

З іншого боку, чернечий рух мав великий перевагу в загальному поширенні християнських ідей, християнстві в цілому та конформації культурного профілю суспільства..

Ченці вплинули майже на всі аспекти середньовічного життя. Вони були найбільш успішними фермерами, керували великими об'єктами нерухомості і встановлювали приклади хорошої сільськогосподарської практики.

Вони також були найбільш освіченими та вченими. Вони стали охоронцями знань. Тому вони виховували багато дворянських дітей, тим самим надаючи релігійне упередження знанням, що передається.

Так само монахи були удосконалені як книжники. Під час виконання своїх навичок вони копіювали рукописи, як цивільні, так і релігійні, і прикрашали священні рукописи..

Царі і європейські князі почали набирати ченців як чиновників. Вони обумовлені майже всіма адміністративними записами середньовічного періоду.    

Список літератури

1. Університет ПАРЄ. (s / f). Церква і середньовіччя. Взяті з csis.pace.edu.
2. Екелунд Р. Б .; Tollison, R. D .; Anderson, G. M; Hébert, R. F. і Davidson, A.B. (1996). Священна довіра: середньовічна церква як економічна фірма. Нью-Йорк: Oxford University Press.
3. Екелунд-младший, Р. Б. і Толісон Р. Д. (2011, серпень). Економічне походження римського християнства. Взяті з themontrealreview.com.
4. Університет Орегона (s / f). Вікінг / Норманська фортеця на північному узбережжі Франції. Взяті з сторінок.uoregon.edu.
5. Lynch, J. і Adamo, P.C. (2014). Середньовічна церква: коротка історія. Нью-Йорк: Routledge.
6. Посібник з історії (s / f). Християнство як культурна революція. Взяті з historyguide.org.
7. Fasolt, C. (s / f). Релігійна влада і церковне управління. Взяті з home.uchicago.edu.