Історичний розвиток основних характеристик гносеології



The історичний розвиток гносеології воно відбулося паралельно з розвитком філософії. Обидва мають своє коріння в Стародавній Греції і пов'язані з абстрактними науками.

Епістемологія є вивчення самого знання: вона вивчає природу і отримання знань.

Епістемологія має свої перші коріння в Стародавній Греції і сама перетворилася на науку.

Метод гносеології пояснює походження і набуття наукового знання. Ось чому його ще називають "філософією науки".

Епістемологія визначає такі поняття, як істина, знання і знання. Він також визначає джерела знань і визначає його ступінь визначеності.

Історія

Слово епістемологія походить від грецького епістема, що означає знання. Перша специфікація знань була зроблена Платоном.

Він встановив різницю між думкою і знанням. Те, що відрізняє їх, полягає в тому, що думка суб'єктивна, а знання повинні базуватися на реальності.

З теорією пізнання Аристотеля вивчення знань було розширено. Але це були теорії, підходи та окремі дослідження.

Св. Фома Аквінський також висунув теорію про знання в тринадцятому столітті. Він був богословом і в своїй теорії він робив вигляд, що об'єднує віру і розум.

У епоху Відродження епістемологія зробила значний прогрес у справі Декарта. Цей математик і філософ є творцем дискурсу методу. Це встановлює процедури отримання точних знань.

Дискурс методу заснований на математиці з наміром не давати місця для помилок. Декарт вважається батьком сучасної філософії. Він також був раціоналістом.

Через століття Локк запропонував терміни, схильні до емпіризму. За Локком, всі знання виникли з досвіду. Встановлені прості і складні ідеї для поділу видів знань.

Прості ідеї - це ті, що, природно, захоплені суб'єктом, тільки через досвід.

Складні ідеї - це ті, які сам суб'єкт створює через поєднання простих ідей.

До XIX століття з'явився позитивізм. Цей струм думки встановлює, що науковий метод є єдиним способом отримання достовірних знань. Цей метод був розроблений Galileo Galilei близько 1600 року.

У ХХ столітті Карл Поппер встановив критичний раціоналізм. Це полягало в оцінці знань, отриманих через спростування.

Епістемологія і теорія пізнання

Епістемологія звичайно плутається з теорією пізнання. Їх об'єкти дослідження схожі, але теорія пізнання зосереджується на взаємозв'язку між об'єктом і суб'єктом.

Аристотель був попередником цієї теорії з її підходами до отримання знань.

Ця теорія ставить питання про природу об'єкта дослідження, роль суб'єкта та обставин, що оточують взаємодію.

2 основні акценти епістемології

У гносеології існують два основні підходи. Кожен з них схиляється до іншого походження знань.

1 - емпірист

Цей підхід виступає за чутливе походження знань. Захищає, що набуття знань є висновком взаємодії з явищем.

Його положення вказує, що тільки вплив на об'єкт дасть досвід. У цьому сенсі досвід стає єдиним джерелом знань.

2 - Раціоналіст

Раціоналістична позиція постулює, що знання повинні бути отримані методично. Згідно з цією теорією, істина може бути вивчена тільки через систематизований процес, з конкретним методом і сумлінним чином.

Такий підхід піднімає дослідження як єдиний спосіб досягнення мудрості. Згідно раціоналізму, ніяка істина не є знанням, якщо воно не є універсальним.

Список літератури

  1. Епістемологія (2017) ed.ac.uk
  2. Епістемологія (2017) dictionary.cambridge.org
  3. Епістемологія (2005) plato.stanford.edu
  4. Епістемологія-глосарій філософії. (2017) webdianoia.com
  5. Що таке епістемологія і для чого вона? (2017) psicologiaymente.net
  6. Історичний розвиток гносеології. (2012) clubensayos.com