Де Коронарон Ітурбіде як імператор?

The Коронація Ітурбіду, Імператор Мексики був важливою подією для історії країни з її політичних і соціальних причин. 

Агустін де Ітурбід, який вважається великим героєм мексиканської незалежності і багатьма академіками як простого військового кастового авантюриста, був мексиканським каудільо, народився в 1783 році і імператором Мексики між 1822 і 1823 рр..

Будучи метизою (іспанського батька і мексиканської матері), Ітурбід мав елітарне утворення і в ранньому віці вступив до реалістичної армії.

Таким чином, він був на слідах декількох повстанців і був звинувачений у боротьбі з повстаннями, що виникли проти іспанської корони..

Двома важливими генеральськими генералами - генералом Хосе Марією Морелос і генералом Вісенте Герреро - переслідували Ітурбе. Однак пізніше він переконав Герреро зустрітися з ним і боротися разом за незалежність Мексики.

Нарешті, в 1821 р. Було підготовлено декларацію про незалежність, що відокремило мексиканську націю від Королівства Іспанії.

У наступні дні був створений установчий з'їзд - збори, метою яких було створення нових законів і змін - тепер мексиканської імперії. У присутності цього з'їзду "Regency" присягнув, з генералом Iturbide як лідер.

Проте між цими двома галузями, республіканцями, а з іншого - прихильниками монархії, існували численні відмінності.

В умовах клімату розколу і військових змов, з одного боку, і ітурбістських генералів, з іншого, в травні 1822 р. Відбулося проголошення генерала Ітурбіда імператором під назвою Августина I.

Хоча це сталося, мабуть, через волю людей і військових груп, сам Ітурбід розпочав рух у співпраці з одним з його полків у місті Селая, щоб просувати ідею серед населення.

З огляду на цю ситуацію Конгрес був змушений провести відкрите засідання, на якому було затверджено призначення.

"Конституційна коронація"

Незважаючи на напруженість між нещодавно проголошеним імператором і конгресом, саме останньому довелося скласти проект церемонії..

Це було новинкою щодо традиційних ритуалів інтронізації та коронації, як вони були відомі в іспанських та європейських судах взагалі, тому що Конгрес брав участь у них важливо.

Крім того, "конституційний" характер нової монархії був також питанням, що дало повну оригінальність церемонії, незважаючи на те, що вона була розроблена на основі європейських літургій.

21 липня 1822 був день коронації Августина I як імператора, у столичному соборі Мехіко.

Дзвін дзвонів у всіх церквах нації і гармати залпів щогодини давали початок святкуванню, яке запам'яталося б в історії як одна з найрозвиненіших церемоній коронації.

Ритуал розпочався з представників з'їзду, який складався з 2 комісій по 24 депутати, у тому числі й опонентів Ітурбе..

Процесія імператора пішла від будинку Монкада до собору; Вулиці та будинки поруч були прикрашені, і його супроводжувала кавалерійська група з імперськими стандартами. До складу кортежу також входили представництва корінних, релігійних, академічних, політичних, дипломатичних представництв серед інших осіб.

Потім слідувала імператриця, Ана Марія Уарте, принцеси та їхні подружки, що носять корону, кільце та мантію - імперські знаки - і ті, хто був у супроводі деяких генералів і комісії Конгресу..

Після цього імператор пройшов у супроводі чотирьох генералів, його батька, князя, конгресменів та інших людей. Імперські знаки також носили, які в цьому випадку включали, крім вже згаданих, скіпетр і меч..

Імператор і імператриця були отримані двома єпископами біля дверей собору, з кожним з їхніх процесій.

Незабаром після того, як президент з'їзду Рафаель Мангіно розмістив імператорські знаки на вівтарі, почалася меса, єпископ Гвадалахара (відповідальний за освячення) помазав імператора і імператриці в праву руку, як це було встановлені в цьому церемоніалі конгресменами і на відміну від інших ритуалів.

Пізніше їм було накладено святе святиня і благословенні відзнаки; негайно президент конгресу, який знову взяв важливу участь у церемонії, розмістив знаки імператора.

Це вважається символом, що він зобов'язаний своєю коронацією народу і з'їзду, і замінив модальність автокоронації.

Після того, як корона та інші елементи були отримані, імператор увінчав імператрицю і обидва переїхали на великий трон, який був поміщений в собор, і в кінці відповідних молитов, "був почутий".Vivat Imperatur в aeternum(Нехай імператор житиме вічно!).

Церемонія продовжувалася з проповіддю єпископа Пуебла та презентацією жертвоприношень. Традиційно вони складалися з золота і срібла, згідно з французьким обрядом, що відбувся після коронації Наполеона Бонапарта. П'ять депутатів принесли до вівтаря золото, одне срібло, 26 монет (13 з кожного металу), вбудовані в дві свічки і чашу;.

На завершення церемонії, коронація була проголошена і оголошена фразою "Хай живе імператор і імператриця", оголошення, яке супроводжувалося дзвонами і гарматами. Поки вони кидали срібні монети з обличчям імператора, а потім виходили в палац, де зараз знаходиться палац культури Банамекс.

Таким чином, завершилася церемонія, яка пізніше була б класифікована як новинка і, перш за все, з конституційним характером, який Конгрес хотів зробити дуже чітким під час розробки керівних принципів церемонії.

У ній висвітлюється роль, яку мали депутати протягом всього обряду, коли звичайними за європейськими традиціями було те, що імператора оточили лише його найближчі родичі і сервери.

Безумовно, це було вираженням політичних розбіжностей між Конгресом і Імператором, підійшовши тонким, але достатньо очевидним способом увійти в історію як чудовий факт.

Список літератури

1. Агустін де Ітурбіде, імператор Мексики. Відновлено з britannica.com.
2. Alamán, L. (1852). Історія Мексики, починаючи з перших рухів, що готували свою незалежність в 1808 році до теперішнього часу. Друга частина. Мексика, друкарня Ж.М. Лара.
3. Анна, Т. (2001). Кування Мексики, 1821-1835. Небраска, Університет Небраски Прес.
4. Carbajal, D. (2011). Scielo: Літургія розриву: церемонія освячення і коронації Августина I. Отримано з: scielo.org.mx.
5. Vázquez, J. (1997).Словник мексиканських правителів, 1325-1997. Вестпорт, Грінвуд Пресс.