Історія еллінізму, особливості, видатні філософи
The Еллінізм або елліністичний період є історико-культурним періодом, починаючи від смерті Олександра Македонського до смерті Єгипту Клеопатри VII. Останній момент еллінського періоду збігається з остаточним приєднанням грецьких територій до Римської імперії.
Цей етап має певний космополітичний характер через те, що грецька культура, вже в певному занепаді, просочувала великі регіони. Ці райони збіглися з територіями, завойованими Олександром Великим.
Хоча цей момент означав певний спад класичної культури, відбулася величезна культурна експансія еллінської культури. Це також пов'язано з певним припливом східних аспектів до грецького.
Індекс
- 1 Історія
- 1.1 Бої після смерті Олександра Великого
- 1.2 Відділ
- 2 Характеристики
- 2.1 Монархія
- 2.2 Розширення грецької культури
- 2.3 Культурне збагачення
- 2.4 Архітектура
- 2.5 Наукові досягнення
- 3 Вибрані філософи
- 3.1 Епікур
- 3.2 Zenón de Citio
- 4 Посилання
Історія
Щоб зрозуміти елліністичний період, необхідно враховувати особливості території, що охоплюється цією культурою. Існує кілька факторів, які визначають його зовнішній вигляд. Грецькі державні міста перебували у своєрідному занепаді. Це сприяло переважаючому македонському впливу через Олександра Великого..
Між завоюваннями цього вони вважали стару Перську імперію, імперію Медо і самі грецькі території. Завойовані зони прибули у момент повноти, щоб включити від річки Шрі Дарія до Єгипту і від річки Інд до Дунаю..
Велика різноманітність культур і королівств у цій сфері перешкоджала центральному уряду. Алехандро, прагнучи до управління, прагнув включити персидський правлячий клас у македонську структуру влади. Він також намагався спілкуватися між македонською, перською та грецькою культурами.
Боротьба після смерті Олександра Великого
Передчасна смерть Олександра на 32 років посилили проблеми управління. Таким чином, генерали цього (також звані diádocos) приступили до виконання обов'язків уряду, тому що сини Олександра були занадто молоді, щоб припустити, громадські функції.
Така ситуація призвела до воєн між різними генералами через примат влади. Таким чином, протягом періоду, який тривав з 323 до 281 р. До н.е., була велика військова діяльність. У ньому вони зіткнулися з генералами Селеуко, Птоломео, Кассандро, Антігоно, Лісимах і Пердіккою.
Відділ
Боротьба цих генералів призвела до розчленування східних областей імперії. Братовзахисна боротьба між цими групами була укладена лише в третьому столітті до нашої ери, коли були встановлені три основні династії.
На території Греції і Македонії залишалися в руках нащадків Антігона. Області Персії, Сирії, Месопотамії та Малої Азії були для нащадків Селевка і області, обмежені Єгипту, Сицилії і Кіпру Птолемеїв.
Крім того, існували незначні царства, які були б поза межами цих центрів влади. Існували також дві ліги грецьких державних міст, які виступали проти цих гегемоній: Етолійська ліга і Ахайська ліга.
Коротше кажучи, наприкінці другого століття відбулося остаточне приєднання цих територій до римської влади. Слабкість цих королівств, результат постійних війн, зрештою призвела до того, що Рим взяв контроль.
Особливості
Монархія
Переважала політична модель монархії. Це були особистості і влада була приєднана войовничою здатністю кожного кауділло. Через це не було чіткої схеми спадкоємства.
Культ особистості монарха став звичайною практикою. Чомусь ці монархи обожнювали. Незважаючи на це, деякі міста могли мати власну адміністративну схему.
Розширення грецької культури
З іншого боку, грецька культура мала величезну експансію через величезні території еллінського знаку. Однак Афіни зазнали зниження своєї комерційної діяльності, що принесло з собою певний відступ населення.
Незважаючи на це, характерні ритуали, такі як Діоніські свята і таємниці Елевсина, зберігалися. Театральна діяльність і театри в цілому розширилися.
Культурне збагачення
У Insular Греції був великий розквіт художніх і культурних проявів. Виникли важливі філософські школи і викладачі риторики. Серед них важливо згадати Есквіни, Ератосфен, Евкліди і Архімед.
Ці культурні обставини зробили еллінську культуру фокусом залучення для жителів інших районів. Таким чином, багато молодих римлян поїхали до Греції, щоб вступити в контакт з такою культурною вишуканістю.
Архітектура
Архітектурно наклали стиль портиків, які мали великий вплив пізніше в Римській імперії. Агора, з іншого боку, набула дуже відомого роману. Це грунтувалося на компонуванні у вигляді прямих кутів. Нарешті, розповсюдження спортивних залів було ще однією особливістю тієї епохи.
Наукові досягнення
Були важливі наукові досягнення, такі як вимірювання окружності Землі Ератосфеном
Серед найбільш видатних робіт - «Аполлон Бельведер», «Діана-Хантерс» і «Мінеральна Венера». З того часу також Колос Родоський і Олександрійський маяк.
Вибрані філософи
Піднесення академій і філософських шкіл взагалі принесли з собою появу важливих індивідуальних постатей. Традиційні школи, такі як платонічна, тривали в цей період в контексті академії.
Проте існувало своєрідне розчленування в різних філософських тенденціях. Вони включали різні області знань, дозволяючи припускати окремі позиції навколо існування.
Багато з цих філософських шкіл мали характер сект. Серед них важливо згадати стоїчну школу, епікуреїв, циніків і скептиків.
Епікур
Епікур, який жив між 341 і 270 рр. До н.е., був фундаментальною фігурою, яка заснувала епікурейську школу. Це прагнуло знайти спосіб життя відповідно до щастя.
Zenón de Citio
Школа стоїків була створена Зеноном де Сітіо, персонажем, який жив між 335 і 263 р. До н. Ця школа намагалася з самоконтролем взяти на себе суворість життя.
Інші мислителі, які були частиною цієї тенденції були Асо Клеанф, Діоген Вавілонський, Панетій і Посидоний з Апамеи.
Безсумнівно, внесок у мистецтво і філософію в цей період був дуже значним для людської цивілізації. Все це незважаючи на те, що політичне означає швидше регресію.
Список літератури
- Annas, J.E. (1994). Елліністична філософія розуму. Берклі та Лос-Анджелес: Університет Каліфорнії.
- Bagnall, R., & Derow, P. (2004). Елліністичний період: історичні джерела в перекладі. Оксфорд: видавництво Blackwell.
- Beazley, J., & Ashmole, B. (1932). Грецька скульптура і живопис: до кінця елліністичного періоду. Cambridge: Cambridge University Press.
- Long, A. (1986). Філософія еллінізму: стоїки, епікурейці, скептики. Берклі та Лос-Анджелес: Університет Каліфорнії.
- Powell, A. (1997). Грецький світ. Нью-Йорк: Routledge.