30 головних богів майя та їхнє значення

Деякі з них Боги майя головними з них є Хунаб Ку, Чаак (бог дощу), Ітзамна (мудрість), Павахтун (навантажувач космосу), Ікшель (любов), Кініч Ахау (сонце), Юм Каакс (кукурудза) або Кауїль (вогонь).

Міфологія майя має давню традицію шанування божеств, будучи для них релігією канал спілкування між людьми і космосом. Ці надприродні істоти були представлені всіма способами, якими дозволяла уява, і не було меж їхнього поклоніння.

Рослини, тварини і гуманоїди були найпоширенішими формами, в яких були боги культури майя, які залишили грубу культурну спадщину своїми священними питаннями, деяку продукцію можна відвідати сьогодні. 

Образ богів можна знайти особливо в картинах, малюнках і гравюрах, в яких цей народ залишив своє шанування влаштованим. Але й архітектура, її твори і скульптура - це уявлення про їхні переконання.

Цивілізація майя в Мексиці, Гватемалі, Белізі, Сальвадорі та Гондурасі, але з впливом на багатьох інших територіях, продовжувалася з 2000 року до н.е. до кінця 17-го століття, коли приїхали до Америки поселенці..

Майя були єдиними, хто створив систему письма, гліфічну, повністю розвинуту в Америці до колонізації.

Крім того, вони залишили велику спадщину знань в архітектурі, сільському господарстві, мистецтві і навіть в математиці, будучи одним з перших народів у світі, які визнали явний нуль, прорив на той час.

Їхні суспільства були складними, з політичною системою, заснованою на ідеї божественного царя, що опосередковує між смертними і надприродним простором. Його форма правління була схожа на монархію, але різноманітна в кожному штаті і місті.

Незважаючи на всі ці досягнення і раціональні знання, майя керувалися владою богів, що привело їх до складу складної серії календарів. Вага релігії в цій культурі привів їх до різних людських жертв, щоб задовольнити бажання богів і уникнути їхнього гніву.. 

30 найважливіших богів культури майя

Хунаб Ку

Він є найважливішим богом культури майя, батьком всіх богів, він єдиний живий і справжній, і від нього народжуються всі речі. Хунаб Ку, або колоп у, який, як він був відомий у цій цивілізації, є безтілесною фігурою, тому він не може бути представлений у культурі.

У його фігурі сходяться подвійності, протилежні елементи з тими, що дало початок Всесвіту. Цей бог - це все і ніщо в той же час.

Майя вважала Ханаба Ку центром галактики, серця, розуму і творчого буття. Вони викликали її через сонце і центр Всесвіту, де вони знаходили свою присутність.

Chaac

Chaac є ще однією з головних фігур в пантеоні майя, пов'язаний з водою, блискавкою і дощем, тому його викликають (під назвою Святого Фоми) для отримання хороших врожаїв.

У культурі майя він був представлений як старий, з рептилією і довгим тулом (або носом), нахиленим вгору. Бог Chacc має centromexicano еквівалент у Tláloc та Zapoteca у Pitao Cocijo.

Він є одним з найбільш шанованих фігур на півострові Юкатан, районі, що характеризується посухою, де він просить про воду і де його численні будівлі шанують.

Itzamná

Відомий також як Замна, бог мудрості, творець науки і знань, також називається Богом Сонця, Господом Небес, день і ніч. Досить велика божественність, що мали у нього майя.

Ітзамна - це ще один з центральних богів пантеону майя, його значення має вирішальне значення, тому що воно говорить про роботу, жертву і шлях правдивої людини.

Вона розглядається як універсальний дух життя, який заохочує хаос до творчості, він представлений переважно в культурі цієї цивілізації як старця, але й у вигляді різних тварин залежно від площини, де він був знайдений..

Таким чином, це може бути птах, коли він знаходиться в небесної формі або фігурує в крокодилі, коли він був на землі. У нього завжди були руки у вигляді контейнера і кільця у вухах.

Pawahtun

Чотири в одному, майя представляли цього бога як одну людину або як чотирьох, кожен з яких тримав один з кутів всесвіту. Саме тому його називають зарядним пристроєм космосу.

Його фігура, з піднятими руками, що тримають склеп землі, суперечить його образу беззубого старого з черепаховою оболонкою. Він є покровителем письменників і художників, і головує над безбожними п'ятьма днями сонячного календаря.

У культурі майя оболонка черепахи є звичним і відомим символом, тому що це місце, де Сонце і Місяць сховалися перед руйнуванням світу.

Ixchel

Богиня любові, вагітності, води, текстильних творів, рослинності, місяця і медицини, вона була пов'язана з різними елементами, такими як вода і родючість і навіть з кроликом.

Вона є дружиною Іцамни, бога мудрості, вона відома як мати-королева і представлена ​​як старенька, що спорожнює горщик на землі. Фігура також плете або з головою змію, відповідно до поклоніння, яке хтось хоче зробити з неї. 

Кініч Ахау

Цей бог містить деяке протиріччя, оскільки він є одним з Закликів Ітзамни, але він також пов'язаний з Кінічем Какмо. Бог Сонця, покровитель музики і поезії, його ім'я представляє Господа Сонячного ока.

Одружений на Іхшелі, він був зображений в культурі майя з двома великими очима, вухами ягуара, величезними Т-подібними зубами, гострим краєм у його іклах і сонячними променями на бороді..

Кініч Ахау був правителем серед богів, його функція полягала в тому, щоб вирішити всі проблеми між різними божествами і розподілити землі між народами. Також він був богом війни.

Yum Kaax

Бог кукурудзи, дикої рослинності, покровителя сільського господарства, достатку життя і процвітання, Юм Каакс - також охоронець тварин.

Божественність цього доброзичливого бога робить його одним з найшанованіших з пантеону майя, тому що він має важливе значення для мисливців і фермерів, два центральних завдання в цих містах.

Її подання має кілька форм, завжди з жовтим і синім кольорами, вона може приймати форму молодої людини. Він завжди зайнятий своїми завданнями і мав багато ворогів.

Kauil

Бог вогню, один з найпопулярніших і шанованих у культурі майя, з ритуалами найдавніших у цьому типі цивілізацій і вважається одним з 13 творців людства. 

Пожежа мала центральне місце для майя, вона вважається духовною силою, яку потрібно завоювати, щоб повалити насильство.

Кауїль також є покровителем великої кількості людських насіннєвих культур, що в культурі майя є процвітанням і описується як батько і мати людського виду..

З гнівом вогню він лікував хвороби і був джерелом шанування для успішного народження. Її обряди видатні серед майя і представлені в культурі з довгим носом і зміїним ротом, що виступає.

Шанування його фігури зберігається донині ритуальними вогнем, у яких, як кажуть, людина оновлюється. Важливість його культу в майя була записана в скульптурі, яка була знайдена з нього.

Ек Чуаh

Бог какао, війни і ринків, представлений мішком на спині, який є фігурою купців. Вона посилається на користь торгівлі.

Власник подвійного характеру, був сприятливий як бог мандрівних купців і злий, як бог війни. Ті, що мали плантації, давали церемонії Ек Чуа, покровителю його плодів.

Yum Kimil

Його також називають Ah Puch (що означає «Старк»), Kisin (смердючий) або Kimil (смерть), його ім'я означає «Господь мертвих». Yum Limil - головне божество Xibalba, підземний світ і пекло майя, і тому є богом смерті.

Образ смерті як скелетного тіла сьогодення має великі відносини з поданням, що майя зробили з Yum Kimil.

Завжди супроводжувався мотузкою, з якою брали життя іншим, цей бог також мав сову, що є ознакою невдачі.

Майя вважали, що цей бог ходив по будинку хворих у пошуках нових ув'язнених за їхнє житло. Щоб прогнати його, він повинен був кричати дуже голосно, так що пройшов Юм Кіміл. Сьогодні зберігаються деякі обряди.

Xtabay

Дружина Yum Kimil, є покровителем самогубців (чесний спосіб померти за це місто), представлений мотузкою дроселя. Ця богиня відома як божество плотських гріхів і прийняла суїцидальних душ у своєму раю.  

Легенда майя описує її як небезпечну, може спокусити або зачаровувати людей, для добра чи для зла, змушуючи їх бути загубленими, сходити з розуму або навіть примусити їх померти. 

Bolon Dzacab

Бог захисником королівських родин і їхніх сімей, він представлений факелом або сигарою в руці (незрозуміло, який був предмет, який курив). 

Ця цифра викликає певні сумніви серед істориків, оскільки існують ті, хто вважає, що це уособлення сили бога-блазня. 

Кукулкан

Пернаті змії, в майя, божественність, пов'язана з Венера, вода, вітер - дві характеристики, які дозволили йому керувати своїм кораблем в морі - і мудрістю.

Йому приписують, що він є частиною першої спроби створення і відповідальності за передачу письма в народі майя.

Її значення в пантеоні дається, розглядаючись разом з Кецалькоатлом, завойовником. Згідно з переконанням, він прибув на Юкатан морем із заходу і є одним із засновників цивілізації.

Булук Чабтан

Бог руйнування і людських жертв, часто відбувається в компанії Ах Пуча, що представляє реальну небезпеку для вірних майя.

Його фігура з'являється в мистецтві майя як товста чорна лінія навколо очей і під щокою. Інші картини, вони ставлять його в горіння будинків.

Чак Болай

Бог підземного світу пов'язаний із Сонцем У пантеоні майя він представлений як голова ягуара, римський ніс, виступаючі зуби з пофарбованою шкірою.

Вона вважається символом ночі і небесного склепіння, повного зірок. Для культури майя ягуар є нічним і сутінковим котячим, пов'язаним з ніччю, підземним світом і нічним сонцем, фігурою, що повторюється в інших божествах..

Ну Музенкаб

Бог, що спускається, покровитель бджіл і меду, Ah Muzenkab, зазвичай представлений у формі гігантської бджоли, яка керує всім видом.

Її назва означає в майя "хто захищає або доглядає за медом", а майя - портрет з сотами в руках.

Хунахпу

Брат-близнюк Іксбаланке, син бога Хун-Хунапу і молодого Іксвіка, є Богом Сонця.

Ixbalanqué

Разом зі своєю ручною рукою Кауїль, вони є богами-побратимами. Іквічна діва завагітніла слиною дерева Іккара, де був череп Хун-Хунапу, що призвело до зачаття братів, незважаючи на відмову батьків Іксвіка..

Близнюки мали місію знайти поле майяської гри, яку побудував його батько.

Це дратувало лордів Xibalbá, які змусили Ixbalanqué та Hunahpú відвідати підземний світ, де вони перемогли Ajawab з Xibalbá, помстившись за смерть свого батька.

Ця перемога перетворила Хунапу на Сонце, а Іксбаланке - на бога Місяця.

Хун-Хунапу

Батько богів-близнюків, бог родючості і гра в м'яч. Його фігура є таємницею, хоча культура майя ніколи не називає його богом кукурудзи, знайдені залишки, які ідентифікують його з цією діяльністю.

Він був перетворений на дерево Іккара (gourds), після того, як звуки його гри в м'яч дратують лордів Xibalbá, які відвезли його в підземний світ, замучили і принесли в жертву. Його сини-близнюки помстилися.

Ixquic

Богиня незайманих матерів, її історія - це карма. Дочка одного з лордів Xibalbá, вона завагітніла з Hun-Hunahpú після відвідування дерева Jícara потайно, без дозволу своєї родини.

Плоди дерева купали її в слині і таким чином вона зачала близнюків Хун-Хунапу (мага чарівника) і Ixbalanqué (маленький сонячний сакерд) як діви. Його ім'я означає "Кров".

Ixmukané

Виконайте генеалогічне дерево Бого-Близнюків, матір Хун-Хунапу, бабусю Хун-Хунапу, Іксбаланке і богиню кукурудзи..

Згідно з переконанням майя, саме Ixmukané приготував білі кукурудзяні та жовті кукурудзяні напої, що породило чоловіків кукурудзи. Її назва означає "Принцеса", а для її вірних - Мати-Земля, яка дарує життя.

У культурі вона представлена ​​як сонце і полярне сяйво, які дають світло світанку в світі.

Ксаман Ек

Їхні вівтарі з боків дороги є символом їхньої важливості для купців майя, які віддавали належне їм, наповнюючи їх ладаном, щоб викликати свою благодать..

Ксаман Ек був богом купців і купців, про яких він дбав і допомагав під час своїх місій серед різних народів цієї цивілізації..

Згідно з переконанням, вона керувалася Полярною зіркою, єдиною, що видно на Юкатані, і таким чином вона могла висвітлити транзитні дороги, але й духовні..

У мистецтві майя вона представлена ​​округлою головою, схожою з головою мавпи, плоского носа і мигдалеподібних очей.

Ах Кін

Бог Сонця, один з найбільш шанованих і шанованих явищ майя, але й інших доколумбових цивілізацій.

Сонячна зірка розглядається як космічний Христос, який наділяє всесвіт силою і енергією, тому бог сонця також є центральною фігурою в цій культурі..

Віра майя говорить, що Ах Кін пройшов через підземний світ уночі, всесвіт мертвих, очікуючи, що прийде світанок і сонце знову засяє. За це він молився на світанку і кадив у його честь.

Він вважався богом зцілення, захисником від зла і інших демонів, які були пов'язані з темрявою і здатністю залучати дружин для молодих людей..

Але він також боявся за руйнівну силу сонця в посуху і бурі, так що жертви були зроблені йому, щоб не змінити його характер.

Ix U

Відома як богиня неба, Ix U - богиня місяця, тканини, народжень, повені і покровительки медицини. Це пов'язано з жіночністю, любов'ю, ніжністю і ненасильством.

Його культурна репрезентація сидить на півмісяці, її рот вивернутий назовні і має зачіску з закрученими волосками.

Naab

Богиня Змія майя Агуадас. Змія серед майя має особливу символіку, представляє мудрість, яку треба придбати через внутрішню роботу.

Хураможе

Це ще один з богів-засновників, в даному випадку сім з другої спроби. Ураган - бог вогню, вітру і бур, що зробило його дуже страшною істотою в культурі майя..

У культурі цієї цивілізації вона була представлена ​​людською фігурою, але зі зміїним хвостом і деякими рептилією, що несе факел або якийсь предмет для куріння і величезну корону на голові.

Його участь в творінні дається через зерно, і саме він послав Великий потоп майя, який знищив все, що перші люди побудували перед розгніванням богів.

Тепеу

Один з богів, що брав участь у трьох спробах створити Всесвіт, що робить її центральною фігурою всієї міології майя..

Його ім'я означає суверен і є богом небес у пантеоні майя. 

Алом

Це ще один з богів, пов'язаних з фундаментом, який брав участь у двох останніх спробах створити Всесвіт. Він вважається богом неба як своїх однолітків і був одним з тих, хто намагався створити людину на основі дерева.

Ehécatl

Бог вітру, як вважають, є одним з проявів Кетсалькалтля, пернатого змія. Для майя ця божественність присутня в подиху живих істот і на вітрі, що хмари приносять дощем у посаджених полях.

Згідно з культурою цієї цивілізації, Ehécatl мав життєву силу, яка могла давати життя диханням і навіть рухати сонце. Він був представлений двома масками, равлик на грудях і місця його поклоніння, як правило, циркуляр, щоб витримати сильний вітер.

Ометéotl

Він бог подвійності, і тому його запис неоднозначний. Трохи проігноровані майя, але у віршах вищих класів вона представлена ​​як буття з найвищого місця на небесах.

Його подвійність тотальна, немає чіткого пояснення про його статі, він може бути чоловіком або жінкою, і як така мати або батько всесвіту. У переконанні вона була проведена як спосіб постачання всесвітньої космічної енергії, з якої випливають всі речі.