Естрідентізмо Довідка, характеристики, автори та видатні твори



The estridentismo Це була єдина авангардна мексиканська художня та літературна група у 1920-х роках. Це був авангардний мультидисциплінарний художній рух, заснований мексиканським поетом Мануелем Maples Arce (1898-1981) до кінця 1921 року, і був розформований у 1927 р..

Незважаючи на те, що народився в Мехіко, рух розвивався формально в Халапі, коли Університет Веракруз вирішив підтримати цей рух. Естрідентізм проявляється як боротьба з академізмом і патріархами мексиканської національної літератури, намагаючись дати голос повстанським мистецьким проявам.

Індекс

  • 1 Передумови
    • 1.1 Мексиканська революція
    • 1.2 Французькі тенденції
  • 2 Характеристика естрідентізма
    • 2.1 Культ прогресу
    • 2.2 Впливи
    • 2.3 Динамізм як вісь
  • 3 Автори та видатні твори
    • 3.1 Основні представники літературного авангарду
    • 3.2 Поезія
  • 4 Експериментація
    • 4.1 Приклад
  • 5 Посилання

Фон

Рух естрідентіста породжується в процесі трансформації, тобто в умовах глобальної кризи. Початок першої світової війни впливає на Латинську Америку, хоча вона не брала активної участі в конфлікті.

Мексиці треба визначити себе як націю, тому живописні та літературні твори створюються з вираженою мексиканською ідентичністю. У 1920-і роки в Мексиці спостерігалося потужне покоління конфронтації між двома групами молодих людей: тими, хто виступає за національну реконструкцію і попередніми поколіннями, які намагаються залишатися при владі.

Мексиканська революція

На початку мексиканської революції (1910 р.) Мексика зазнала мистецького застою. Момент революції з'являється як можливість для оновлення; стає очевидним ставлення до традиційних цінностей, а з цим - крок до сучасності.

Французькі тенденції

Сучасні суспільства були занурені в індустріальну епоху, яка аплодувала машинізм і всі футуристичні елементи. Автомобіль, трамвай, літак, телеграф і телефон, серед інших винаходів, стали протагоністами сучасності.

У літературі модерністські і символістські форми проявляли хронічний знос: письменники копіювали втомлені французькі тенденції.

Письменники, які жили за часів Порфіріо Діаса, все ще перебували на п'єдесталах після піднесення Мадеро до влади і після військового перевороту Вікторіано Уерти. Проте дуже мало письменників бачили актуальність нового мистецтва.

Характеристика естрідентізма

Культ прогресу

Естрідентізм характеризувався як спрямований на дух сучасності, космополітизм і міський центр. Існував культ прогресу, пов'язаного з механічними досягненнями.

Цей культ виявляв невдоволення поточною естетикою, припускаючи форми чорного гумору, снобізму і відкидання всього, що є минулим. У цьому сенсі це був підривний рух як у темі, так і у вигляді творів.

Етнічні поети і художники мали певну естетичну одержимість сучасним містом, уявляючи навіть утопію під назвою "estridentópolis".

Впливи

Estridentismo поділяє деякі характеристики кубізму, дадаїзму, футуризму та іспанського ультраізму, але його акцент робиться на соціальному вимірі, який він приймає на мексиканську революцію..

Саме тому estridentistas були також пов'язані з політичними повстанськими рухами, що стикаються з елітарності групи під назвою модернізм..

Динамізм як вісь

Estridentismo натхненний динамічним характером сучасного світу. Гострий ритм, який кричить від раптових змін як у художній, так і в економічній, політичній та соціальній, - це те, що стимулює і визначає мексиканський авангард у всіх його вимірах..

Автори та видатні твори

Члени estridentismo були поетами, художниками і скульпторами, які знали, як підсилити себе після мексиканської революції з наміром дати поворот до переважаючої естетиці аж до моменту..

Ця потреба в змінах відповідала політико-соціальним варіаціям; всі члени поділилися подібним модернізаційним культурним проектом.

Основні представники літературного авангарду

- Мануель Maples Arce, поет, ініціатор руху і духовний гуру групи.
- Аркелес Вела, письменник оповідань.
- Німецький список Арзубід, літописець.

Внутрішні риштування Рентгенографічні вірші Це була перша книга, опублікована групою в 1922 році. Ця робота була написана Мануелем Maples Arce.

На думку автора, ця робота "пов'язана з думкою, що одночасно, що поет будує свою роботу, сам будує себе". Книга працює як рентген, що показує внутрішній світ поета.

Луїс Маріо Шнайдер, критик естрідентізму, вказує наступне на цей рух:

Це, без сумніву, перший мексиканський літературний рух, який у цьому столітті вводить щось нове. Хоча те ж саме не можна сказати про інші авангардні течії, з якими вона збігається, впливи футуризму, унітаризму, дадаїзму, креаціонізму і ультраїзму є занадто видимими - тільки релятивізм першої епохи епрідентістів. - у той момент, коли соціальна ідеологія мексиканської революції прийнята і включена в її літературу, рух набуває солідарності, організації і певним чином відокремлюється від решти міжнародного авангарду ".

Поезія

У поезії Естрідентіст ми бачимо відсутність пояснювальної логіки; Немає й граматичних посилань, анекдотичних або орнаментальних описів. Згідно з Marple Arce, мета полягає в тому, щоб "пов'язати або об'єднати умови порівняння так далеко один від одного, щоб зробити сюрприз або очікування".

Естрідентістська поезія відображала цей культ до прогресу через захоплення механічною річчю і новими технологічними досягненнями.

Експериментація

Писання естрідентистів були повні формальних і лінгвістичних експериментів і були проілюстровані різкими художниками, які розвивали певний стиль руху.

Вони випустили власні ілюстровані книги, журнали, брошури та маніфести. Поєднання тексту і зображення породило його естетику, щоб сформувати політичний і художній характер руху.

Як і футуристи, ми бачимо в естрідентістах символи сучасності: доказом цього є хмарочоси, літаки, телефони, залізниці та електричні кабелі..

Художній інтернаціоналізм і політичний націоналізм поєднуються в революцію мексиканської сцени як художньо, так і політично.

Приклад

Літературні азалтабрагет
нічого не зрозуміє
цієї нової пітної краси століття ".
(Місто, Мануель Maples Arce).

Список літератури

  1. Prieto González, Жозе Мануель (2011). "Мексиканська Естрідентізм і його будівництво сучасного міста через поезію і живопис". Scripta Nova: Електронний журнал географії та соціальних наук. Університет Барселони. Том XVI, №. 398. Доступний на ub.edu
  2. Mora, Francisco Javier (2000). "Мексиканські естрідентізм: ознаки естетичної та політичної революції". Аннали його іспано-американської літератури. Університет Аліканте. Доступно в журналах magazines.ucm.es
  3. Бенедет, Сандра Марія (2008). Оповідь Естрідентізм: Міс і т.д. Аркелес Вела. Revista Iberoamericana, т. LXXIV, № 224. Університет Рузвельта. Доступно в revista-iberoamericana.pitt.edu
  4. Caplow, Deborah (2016). Рух Stridentist (1921-1928). Енциклопедія модернізації Рутледж. Доступний на rem.routledge.com