Хосе Марія Аргедас - біографія та твори



Хосе Марія Аргедас (1911 - 1969) 1 Він був перуанським письменником, поетом, професором університету, перекладачем, антропологом і етнологом. Він славиться тим, що є однією з найвидатніших діячів перуанської літератури 20-го століття, дотримуючись стилю індігеністської розповіді. 2

Він запропонував нове бачення в жанрі, показавши в своїх текстах країну з великими культурними прогалинами, які, як і він, повинні були навчитися жити в мирі зі своїми двома обличчями: перша була корінною культурою аборигенів, а друга була іспанською, які були накладені завдяки колонії і розпущенню. 3

Його життя було важким, тому що з дитинства йому доводилося мати справу з депресивними та тривожними нападами, які переслідували його до дня його смерті. Навантажений травмами, він очолював літературну кар'єру, в якій виливав більшість власних переживань і розчарувань.

Аргедас вивчав мову кечуа і звичаї цієї групи, коли жив з корінним сервітом під час дитинства в будинку своєї мачухи. Він бачив цих індіанців як сім'ю і страждав від болю з ними, що дало йому внутрішній досвід кечуаського суспільства. 4

У своїй роботі в якості перекладача він розглядав тексти давньої та сучасної літератури кечуа, для яких він захоплювався з юних років. У своєму романі Yawar Fiesta створив суміш між цією корінною мовою та іспанською. 5

Його робота як антрополога не дуже цінувалася протягом свого життя, але він вплинув на його літературну діяльність і сприяв великим знанням про перуанський фольклор, особливо популярну музику, яка була одним з його головних інтересів.. 6

На додаток до своєї роботи в якості письменника, перекладача і антрополога, Хосе Марія Аргедас також служив на державних посадах протягом декількох років, в яких він був частиною Міністерства освіти Республіки Перу..

Індекс

  • 1 Біографія
    • 1.1 Перші роки
    • 1.2 Дитинство
    • 1.3 Навчання та подорожі
    • 1.4 Гонка
    • 1.5 Спроба самогубства
    • 1.6 Депресія
    • 1.7 Смерть
  • 2 Роботи
    • 2.1 Романи 17
    • 2.2 Історії
    • 2.3 Поезія
    • 2.4 Етнологічні, антропологічні та фольклорні дослідження
    • 2.5 Посмертні збірки
    • 2.6 Нагороди
  • 3 Посилання 

Біографія

Перші роки

Хосе Марія Аргедас народився 18 січня 1911 року в Андауайласі, Апурімак. Він був другим сином Віктора Мануеля Аргедаса Ареллано та Вікторії Альтамірано Наварро. 7 Його батько був юристом, і він практикував як суддя миру в Сан-Мігелі - Ла-Мар, в Аякучо.

Страждання Аргедас почалися в 1914 році, в якому його мама померла в результаті печінкової коліки. Він завжди носив біль, щоб не зберегти жодної пам'яті своєї матері, оскільки йому було 3 роки на момент його смерті.

Будучи настільки маленьким Хосе Марією, його батько вирішив відправити його жити з бабусею Терезою Ареллано. Поки він зупинився з найстаршим, на ім'я Арістіда, який буде супроводжувати його на його постійних поїздках по країні. 8

Педро, який був наймолодшим зі своїх братів, був усиновлений тіткою Амалією разом з чоловіком Мануелем Марією Гільєном, який дав своє прізвище хлопчикові.

У наступні роки народилося кілька пів-братів Хосе Марії Аргедас. Перші два, Карлос і Фелікс, були дітьми сестри своєї померлої матері, Еудочіа Атамірано.

Тоді у Віктора Аргедаса була дочка на ім'я Неллі з Деметрією Рамірес. Ця дівчина була усиновлена ​​її дядьком, половинним братом її батька, з іменем Жозе Мануеля Переа Ареллано з дружиною.

Дитинство

Батько Хосе Марія Аргедас отримав посаду судді першої інстанції в Луканасі. У 1917 році Віктор Аргедас одружився з Гримерезою Арангойтією, вдовиною мільйонером, матір'ю трьох молодих людей на ім'я Роза, Пабло і Ерсілія Пачеко..

Саме тоді юному Аргедасу, якому було 6 років, довелося переїхати в будинок своєї мачухи, і почався хворобливий період, який вигадав характер і натхнення багатьох робіт перуанського письменника.. 9

Аргуедас стверджував, що його мачуха зневажає і корінних слуг, і себе, за те, що змусило його жити на кухні, де вони також жили. Саме так він вивчив мову кечуа, свої звичаї і створив з ними зв'язок, ще сильніше, ніж він мав з родиною.

Ці спогади не погоджувалися з тим, що згадував Арістид, що його жорстка мачуха відчула симпатію до Хосе Марії завдяки своєму спокійному і сором'язливому темпераменту..

Але одним з найтемніших глав у житті Аргедаса було повернення додому свого брата Пабло, який був жорстоким і злим хлопчиком. Він погано ставився до індіанців, незважаючи на те, що він мав корінні риси на обличчі, і з заздрості він також поширив це лікування на Аргедас..

Одного дня Пабло поклав тарілку супу на Хосе Марію, сказавши, що він коштує менше, ніж той, що він їв. 10 Потім він змусив його подивитися, як він згвалтував власну тітку. Ці переживання обтяжували Аргедас протягом всього його життя.  

Навчання та подорожі

У 1919 році Віктор Аргедас був звільнений з посади судді першої інстанції, коли Августо Бернардіно Легія прибув до уряду, який скинув Хосе Пардо. Цього року Хосе Марія відвідав Куско зі своїм батьком і почав відвідувати 4-й клас у Абанкаї.

Арістідес і Хосе Марія Аргедас вирішили втекти разом з домом своєї мачухи в 1921 році і вирушили до сусіднього ранчо свого дядька Мануеля Переа Арельяноса..

У період між 1923 і 1924 рр. Два юнаки подорожували зі своїм батьком, який нарешті зарахував їх до школи Мігеля де Грау як внутрішніх студентів. У 1925 році Аргедас зазнав аварії, в якій він втратив два пальці правої руки. 11

У 1928 році він почав навчання на третьому курсі середньої школи в Уанкайо. У віці від 15 до 19 років він постійно подорожував через Іку, Ліму та Яуйос, але в 1929 році він постійно проживав у Лімі, де вступив до Школи купців.

У віці 20 років, в 1931 році, Хосе Марія Аргедас вступив на факультет мистецтв Національного університету Сан-Маркос в Лімі, Перу.

У 1932 році помер його батько, що залишило всіх дітей, включаючи Хосе Марію, без фінансової підтримки. З цієї причини в цьому ж році Аргедас отримав посаду в поштовому відділенні, який він займе до 1937 року. У цьому році він був ув'язнений в Ель-Сексто протягом 8 місяців, за протест проти інших студентів проти візиту італійського фашиста до Перу..

Гонка

Хосе Марія Аргедас опублікував свою першу історію Warma Kuyay У тому ж році він почав вивчати спів. Через два роки з'явилася його перша книга Вода і в 1938 році, коли він вийшов з в'язниці, він опублікував Canto Kechwa. 12

У 1939 році він одружився на Селію Бустаманте Вернал. Через два роки Аргедас опублікував Yawar Fiesta, в якому він створив нову мову, що поєднує кечуа з іспанською.

З 1943 по 1945 рр. Працював вчителем в Colegio Nuestra Señora de Guadalupe.

Аргедас був призначений генерал-консерватором фольклору в Міністерстві освіти між 1947 і 1950 рр., Цього року він отримав посаду начальника секції фольклору, образотворчого мистецтва і управління Міністерства освіти ще на два роки. 13

Найбільш тривалим його положенням був голова Інституту етнологічних досліджень Музею культури між 1953 і 1963 рр. У цьому році він був призначений директором Будинку культури Перу до 1964 року. Відтоді до 1966 року Аргедас був Директор Національного історичного музею.

З 1958 по 1968 рік був професором у своїй альма-матер, а з 1962 р. До дня його смерті - Аграрного університету Ла-Моліна..

Аргедас отримав ступінь бакалавра мистецтв у 1958 році з його дисертацією Еволюція корінних громад. А в 1963 році він отримав ступінь доктора з дипломною роботою Громади Іспанії та Перу.

Спроба самогубства

У 1964 році він отримав магістерську пальму з посади командувача, за його послуги, надані на користь культури Перу..

У 1965 році він закінчує свої зношені відносини з Селією Бустаманте після 26 років шлюбу. На протязі деякого часу Аргедас почав відносини з Сибілою Арредондо Ладрон де Гевара, з якою він одружився в 1967 році. 14

11 квітня 1966 року Хосе Марія Аргедас спробував самогубство в Національному історичному музеї. Його знайшли Сибіла, Альберто Ескобар і Альфредо Тореро, які негайно перевели його в лікарню, де їм вдалося врятувати його життя. 15

Депресія

Оскільки він був молодим, у нього були симптоми депресії. Він навіть зізнався, що перед тим, як йому виповнилося 10 років, він хотів померти, після того, як отримав жорстоке поводження і приниження з боку своєї мачухи, особливо його зведеного брата Пабло Пачеко..

Фактично, травма, яку Пабло створив у Аргедасі, супроводжував його протягом усього його життя, проявляючись як у його літературі, так і в його сексуальних проблемах..

Аргуедас відчув відмову від статевих стосунків, коли він не вважав, що він гідний заслуговувати на ці збори, причиною того, чому подружнє життя було надзвичайно важким з його двома дружинами..

У період між 1943 і 1945 рр. Він мав тривалий депресивний епізод, який навіть інвалідів для роботи протягом певних періодів часу. 16

У листах до брата він звертається до дитячих кошмарів, що він постійно страждав і криз тривоги, які він мав у школі, однак, він запевняє, що те, що він жив у зрілому віці, було набагато гірше.

Хосе Марія Аргедас пробував різні наркотики, і ніхто не зумів змінити його депресивну проблему.

Так само він відвідував офіси різних психіатричних лікарів, серед яких Педро Леон Монтальбан, Хав'єр Маріатегі, Марсело Віньяр і Лола Хофманн, але ніхто не досяг результатів, які він очікував..

У журналах, що зберігалися в 1969 році, він писав, що не боїться смерті, а, напевно, як він успішно скоює самогубство..

Смерть

28 листопада 1969 року Хосе Марія Аргедас застрелив себе в голові у своєму кабінеті в Universidad Agraria La Molina.

Перуанський автор помер через чотири дні, 2 грудня 1969 року, в місті Ліма, Перу.

Він залишив частину своєї посмертної роботи написаною Лисиця зверху і лисиця внизу (1971), в якому він висловив страждання, депресію і сумніви щодо самогубства, яке напало на нього протягом часу до його смерті.

Працює

Романи 17

- Яварська партія (1941).

- Алмази та кремени (1954).

- Глибокі річки (1958).

- Шостий (1961).

- Всі крові (1964).

- Лисиця зверху і лисиця внизу (1971).

Казки

- Вода. Збірник історій (1935).

- Смерть Аранго (1955).

- Агонія Расу Сіті (1962).

- Мрія Понго (1965).

- Люблю світ. Колекція з чотирьох історій еротичної теми, (1967).

Поезія

- Тупак Амару Камак тайтанчісман. Нашому батькові творцеві Тупаку Амару. Пісня про гімн (1962).

- Ода струменя (1966).

- Qollana В'єтнам Llaqtaman / Високим людям В'єтнаму (1969).

- Катата та інші вірші. Huc jayllikunapas. Опубліковано посмертно (1972).

Етнологічні, антропологічні та фольклорні дослідження

- Співаючи кечу (1938).

- Міфи, легенди і перуанські історії (1947). Відредагований у співпраці з Франциско Ізк'єрдо Ріос.

- Пісні та розповіді про людей кечуа (1949).

- Магічно-реалістичні казки та пісні традиційних фестивалів: Фольклор долини Мантаро (1953).

- Puquio, культура в процесі змін (1956).

- Етнографічне дослідження ярмарку Уанкайо (1957).

- Еволюція корінних громад (1957).

- Популярні релігійні мистецтва і метиси культури (1958).

- Кечуа магічно-релігійні казки про Луканамарка (1961).

- Поезія кечуа (1966).

- Боги і люди з Huarochirí (1966).

- Громади Іспанії та Перу (1968).

Посмертні компіляції

- Чужі та інші історії (1972), Монтевідео, Сандіно.

- Вибрані сторінки (1972), Ліма, Всесвіт.

- Забуті історії (1973), Ліма, зображення та тексти.

- Повні історії (1974), Буенос-Айрес, Лосада.

- Лорди та індіанці: Про культуру кечуа (1975).

- Формування індо-американської національної культури (1976).

Видавництво «Горизонті» опублікувало повні роботи Хосе Марії Аргедас у 1983 році. У 2012 році до цієї колекції було додано антропологічну та культурну роботу Аргедаса..

Нагороди

1935 - Вода, Друга премія Міжнародного конкурсу, проведеного Американським журналом Буенос-Айреса, Аргентина.

1955 - Смерть Аранго, 1-е місце Латиноамериканського конкурсу короткого оповідання в Мексиці.

1958 - Еволюція корінних громад, Національна премія за сприяння культурі Хав'єра Прадо, Перу.

1959 - Глибокі річки, Національна премія за сприяння культурі Рікардо Пальма, Перу.

1962 - Шостий, Національна премія за сприяння культурі Рікардо Пальма, Перу.

Список літератури

  1. Ну, М. (2007). Малий Larousse ілюстрований енциклопедичний словник 2007. 13-е изд. Богота (Колумбія): колумбійський принтер, стор.1122.
  2. Енциклопедія Британіка. (2018). Хосе Марія Аргедас | Перуанський автор. [онлайн] Доступно за адресою: britannica.com [Доступно 2 листопада 2018].
  3. En.wikipedia.org (2018). Хосе Марія Аргедас. [онлайн] Доступно за адресою: en.wikipedia.org [Доступно 2 листопада 2018].
  4. Stucchi P, S. (2003). Депресія Хосе Марія Аргедас. Журнал нейро-психіатрії, 66, с.171-184.
  5. En.wikipedia.org (2018). Хосе Марія Аргедас. [онлайн] Доступно за адресою: en.wikipedia.org [Доступно 2 листопада 2018].
  6. Zevallos Aguilar, U. (2015). Хосе Марія Аргедас і музика Новоандана. Ваша культурна спадщина в 21 столітті. Ноутбуки літератури, 20 (39), с.254-269.
  7. Siemens, W. (1980). Хронологія: Хосе Марія Аргедас. Рецензія: Література і мистецтво Америки, 14 (25-26), с.12-15.
  8. Stucchi P, S. (2003). Депресія Хосе Марія Аргедас. Журнал нейро-психіатрії, 66, с.171-184.
  9. Siemens, W. (1980). Хронологія: Хосе Марія Аргедас. Рецензія: Література і мистецтво Америки, 14 (25-26), с.12-15
  10. Siemens, W. (1980). Хронологія: Хосе Марія Аргедас. Рецензія: Література і мистецтво Америки, 14 (25-26), с.12-15
  11. Stucchi P, S. (2003). Депресія Хосе Марія Аргедас. Журнал нейро-психіатрії, 66, с.171-184.
  12. En.wikipedia.org (2018). Хосе Марія Аргедас. [онлайн] Доступно за адресою: en.wikipedia.org [Доступно 2 листопада 2018].
  13. Stucchi P, S. (2003). Депресія Хосе Марія Аргедас. Журнал нейро-психіатрії, 66, с.171-184.
  14. Stucchi P, S. (2003). Депресія Хосе Марія Аргедас. Журнал нейро-психіатрії, 66, с.171-184.
  15. Тореро, А. (2011). Збір кроків Хосе Марія Аргедас. Ліма, Перу: Gutemberg, pp. 14-16.
  16. Stucchi P, S. (2003). Депресія Хосе Марія Аргедас. Журнал нейро-психіатрії, 66, с.171-184.
  17. En.wikipedia.org (2018). Хосе Марія Аргедас. [онлайн] Доступно за адресою: en.wikipedia.org [Доступно 2 листопада 2018].