Поділитися:
Література про відкриття і завоювання в Колумбії
The література про відкриття і завоювання в Колумбії На нього сильно вплинуло панування завойовників з моменту його заснування. До того часу, коли іспанці прибули до Америки, влада в Іспанії була розділена між церквою і королями.
Поряд з дворянами, священики належали до групи соціальних класів, які виховувалися в мистецтві письма. Саме їм іспанська корона довіряла виховувати і катехізувати природні популяції нових територій.
Отже, вся література, вироблена в цей період, зображувала концепції та упередження авторів. Ця тенденція включала майже всю художню продукцію, обрамлену в цей період, і продовжувалася до завоювання.
Ті, хто відповідає за пропаганду літератури в Новому Світі, мали в якості місії контроль над населенням. Таким чином, вони використовували всі можливі інструменти.
Таким чином, література про відкриття і завоювання в Колумбії стала інструментом регулювання поведінки. Це відбувалося у всіх його різноманітних різновидів - історії, поезії та інших. Лише в окремих випадках літературні твори для інших цілей, крім домінування, відбувалися протягом цього періоду.
Індекс
- 1 Походження та історія колумбійської літератури відкриттів і завоювань
- 2 Оброблювані суб'єкти
- 2.1 Перший етап: відкриття
- 2.2 Друга фаза: завоювання
- 3 Характеристики
- 3.1 Написано іспанцями високого класу
- 3.2 Хронічний як засіб вираження
- 3.3. Похвала завойовників
- 4 Роботи та автори
- 4.1 Фрей Педро де Агуадо (1538-1609)
- 4.2 Фрей Педро Сімон (1574-1628)
- 4.3 Гонсало Хіменес де Кесада (1499-1579)
- 4.4 Фрай Бартоломе де лас Касас (1484-1566)
- 5 статей
- 6 Посилання
Походження та історія колумбійської літератури відкриттів і завоювань
Перші іспанські експедиції прибули в теперішній час, відомий як Колумбія в 1499 році. На чолі експедиції був іспанський Алонсо де Охеда..
Після приїзду він зустрічає корінне населення, багате культурними традиціями та власною ідентичністю. Вони не мали офіційної системи реєстрації для своєї пам'яті. Передача здійснюється усно з покоління в покоління.
Те, що відомо як література з відкриттям, було написано багато років по тому іспанцями і перетвореними метисами. Загалом, це були хроніки (розповідь про історичні події в хронологічному порядку). У них бачення та культурна спадщина іспанського завойовника були об'єднані з традиціями, міфами та легендами про корінних людей.
З початком завоювання корінні народи почали зазнавати нападу на свою культуру, а корінні народи були поступово знищені. Це разом з імпортом чорношкірих, привезених з Африки, ставить корінне населення на межі зникнення. Літературні твори продовжуються в руках іспанців, які дали перевагу релігійним темам.
Потім свята інквізиція починає піддавати цензурі хроніки, що надходять з Нової Гранади. Особливо ті, які, на думку високих католицьких прелатів, спонукали індіанців продовжувати практикувати власні обряди.
З цього моменту розповсюдження літературної продукції з Нового світу починає ускладнюватися і намагається утримати своїх мешканців від культурного руху старого континенту..
Ця ситуація зберігається до сімнадцятого століття, коли ботанічні експедиції відновлюються. Ці експедиції подорожували до внутрішньої частини території для документування біологічного різноманіття земель. Ці доповіді займали переважно колумбійське літературне виробництво до приходу рухів за незалежність.
Теми висвітлені
Взагалі в літературі відкриття і завоювання в Колумбії можна виділити дві фази.
Перший етап: відкриття
Перший етап ознаменувався прагненням реєструвати і описувати новинки, знайдені в Новому Світі. Література розповідала про переживання та пригоди, що жили жителі завойовників.
Водночас було складено інвентаризацію елементів завойованих земель. Такі об'єкти, як рослинність, корінне населення, тварини, клімат і водні ресурси стали джерелом літературного натхнення. Метою цього виробництва було донести до іспанської корони нову територію, яка домінувала.
Друга фаза: завоювання
На етапі завоювання зберігається запис і розповідь. Однак релігійна тема починає мати перевагу.
Тема книг обертається навколо життя католицьких мучеників і святих, а також піднесення європейських релігійних і моральних цінностей. Ці книги використовуються як опора в роботі катехізації корінних племен.
Наприкінці цього періоду креольські діти іспанців, що народилися у віце-престолі Нової Гранади, були включені до літературного виробництва.
Ця група починає писати на різні теми: повчальна література, наука, ораторство, історія та література. Але вони складають дуже малу групу.
Особливості
Написані іспанцями вищого класу
Література про відкриття і завоювання в Колумбії характеризується тим, що її виробляли переважно іспанці, які належали переважно до церковної еліти. Він був написаний на користь меншості неамериканського вищого класу. Релігійні мотиви характеризували колоніальну літературу.
Літопис як засіб вираження
З іншого боку, переважним засобом вираження було хронічне. Його виробництво відповідало лише людям, замовленим іспанською короною.
Хроніки були повідомленнями про розвиток довірених завдань, яких чекав король або його представники. Структура цих злилася з поетичною мовою роману.
Таким чином, був отриманий жанр, який виходив за межі простого опису фактів. Події, ситуації та символи, пов'язані з ними, були прикрашені вкладами автора.
В окремих випадках хроніки поширюють колумбійські міфи і легенди, отримані під час відкриття. Приклад цього міститься в легендах про Ельдорадо і La fuente de la eterna juventud.
Хвала завойовників
Зміст літератури про відкриття і завоювання в Колумбії похвалив завойовників, правителів і королів. Це була скоріше історична література, де панували дати, пов'язані з описаними подіями.
Роботи та автори
Будучи частиною літератури відкриття і завоювання Колумбії - цеЮрупапи' Це усна епопея, зібрана з місцевих жителів у регіоні Ваупес у шістнадцятому столітті, опублікована в 1890 р..
Транскрипція була зроблена іспанцями і є однією з небагатьох доступних зразків літератури відкриття.
Серед інших представників цієї літератури є:
Фрей Педро де Агуадо (1538-1609)
Він був іспанським францисканським місіонером і одним з перших літописців латиноамериканської Америки. Його роботи включають історію Санта-Марти і нове царство Гранади. Томи 1 і 2 (1575).
Фрей Педро Сімон (1574-1628)
Цей іспанський францисканський літописець був визнаний великою роботою над завоюванням і колонізацією. Одним з найважливіших його творів була Історична новина про завоювання фірми "Тієрра Ферме" у Вест-Індії.
Гонсало Хіменес де Кесада (1499-1579)
Автором - відомий іспанський юрист, літописець і конкістадор Antijovio (1567). Головною метою цієї книги було захистити репутацію Іспанії від звинувачень у жорстокому поводженні з аборигенами інших імперій (зокрема, італійських)..
Фрай Бартоломе де лас Касас (1484—1566)
Він був іспанським домініканським священиком і релігійним. Він наполегливо захищав права індійців під час колонізації Америки. Виділяє серед своєї великої роботи книгу під назвою Історія руйнування Індій (1552).
Ця книга описує вплив колонізації на американських аборигенів. З цією роботою почнеться чорна легенда про завоювання Америки.
Статті, що представляють інтерес
Література незалежності Колумбії.
Список літератури
- Suárez G., C. A. et al. (2004). Колумбія: історія, географія, література, мистецтво, універсал і колумбійський атлас. Богота: Редакційна Норма.
- Caputo, L.; Newton, P. and McColl R. (2008). Подорожі VIVA. Колумбія Кіто: Видавнича мережа VIVA.
- Офіціант Gil, C. (s / f). Агуадо, Фрей Педро (1538-1609). Отримано 17 лютого 2018 року від mcnbiografias.com.
- Віртуальний центр Сервантеса. (s / f). Фрей Педро Сімон. Отримано 17 лютого 2018 р. Від cvc.cervantes.es.
- Історія та біографія (2017, 13 жовтня). Гонсало Хіменес де Кесада. Отримано 17 лютого 2018 року з сайту historia-biografia.com.
- Пошук біографій (s / f). Бартоломе де лас Касас Отримано 17 лютого 2018 року з сайту buscabiografias.com.
- Франко Багнулс, М. (2004). Латиноамериканська література. Мексика D. Ф .: Редакція Limusa.