Медардо Анхель Сільва Біографія і робота



Медардо Ангел Сільва був еквадорським поетом, народився в Гуаякілі 8 червня 1898 року. Він живив лірику своїх творів від сильних переживань, в яких він знявся; У той час як інші підлітки насолоджувалися своєю молодістю, Сильва прийшов до нього в ранньому віці, біль і тісний контакт зі смертю.

У дитинстві Сильва постраждав від смерті батька, який залишив його матері в умовах глибокої економічної кризи. Ця ситуація, в поєднанні з громадянською війною, що пережила Еквадор в ці роки, посилила кризу, навколо якої Медардо Ангел Сілва зростає і розвивається..

Окрім письма, Сільва також був музикантом і композитором. Завдяки його внеску він вважався одним з найбільш представницьких еквадорців модернізму, особливо в області поезії, жанру, в якому він виділявся своїми цікавими творами..

Медорда Анхель Сільва був раннім поетом, оскільки його кар'єра була досить короткою: він помер у віці 21 року. У житті він опублікував 2 роботи, а в 2004 році Муніципальна бібліотека Гуаякіля за допомогою свого редакційного проекту порятунку опублікувала повні роботи Сильви. У цій публікації була зібрана вся робота Сільви.

Індекс

  • 1 Перші роки Медардо Анхель Сільва
    • 1.1 Гуаякіль за часів Медардо
    • 1.2 Вплив Елой Альфаро
    • 1.3 Медардо і його відносини зі смертю
  • 2 Обезглавлене покоління
  • 3 Медардо, модерніст
  • 4 Видання віршів Медардо
  • 5 Варварський багаття
  • 6 Прощання з товаришами
  • 7 Найважливіші роботи
    • 7.1. Вірш пісню
  • 8 Посилання

Ранні роки Медардо Анхель Сільва

Гуаякіль за часів Медардо

Гуаякіль, який побачив народження Медардо Ангела Сілви, далекий від нинішнього Гуаякіля. До червня 1898 року Гуаякіль ставився до космополітичного міста, в той час як країна була залучена до громадянської війни, і політичні групи час від часу стикалися з крихтою влади..

Країна успадкувала свої упередження та соціальну структуру від іспанської корони (колишньої імперії): соціальна еліта виросла, здійснюючи своє панування над людьми метиси. Багатство походило від какао та кави латифундії, які експортувалися як сировина.

Паралельно, католицьке духовенство - разом з військовими офіцерами - співпрацювало з банківськими установами для здійснення соціального контролю.

Це призвело до появи легендарної фігури: Елой Альфаро, військового офіцера, який у 1895 році, за три роки до народження Медардо, став верховним вождем Еквадору, лідером селянських рухів і великим суспільно-політичним трансформером. вашої країни.

Вплив Елой Альфаро

Альфаро повстав проти встановленої влади, змусив Церкву утвердитися в своїх храмах і привів країну до секуляризму. Це було конкретизовано шляхом встановлення громадянського шлюбу, легалізації розлучень та створення системи державних шкіл з безкоштовним навчанням.

Крім того, вона сприяла свободі вираження поглядів і привела націю до індустріалізації з будівництвом залізничної системи. Елой Альфаро щиро захищав демократичні цінності і, маючи диктаторські повноваження, боровся за територіальну цілісність Еквадору.

Для досягнення всього цього Альфаро довелося зіткнутися і подолати запеклу опозицію, яка відчула власність країни і влади. Вони були переміщені і вирішувалися насильством і зіткненнями.

Це відчуття болю просочилося в серце молодого Медордо, "холіто з Гуаякіля", згідно з визначенням дослідника Хуго Бенавідеса, який вивчає цей характер і заглиблюється в характеристику холоса (метиса), продукту генетичних і культурних хрестів. чорношкірих, індійців та іспанських білих.

Медардо і його відносини зі смертю

Медардо був хлопчиком темного кольору обличчя і вираженими рисами, які зіткнулися зі смертю батька, навіть будучи хлопчиком. Це призвело до того, що його життя і життя його матері зазнали великих змін.

Разом вони побачили, що їх економічний стан погіршується, аж до того, що єдиний будинок, який їм вдалося, був розташований перед кладовищем.

Ця реальність, додана до соціальної реальності країни, де зіткнення була частиною повсякденного життя, змушує його стати свідком численних парадів, що стає звичайним і несамовитим шоу для молодих..

Обезголовлене покоління

Медардо не єдиний, хто відчуває смерть як товариш по команді. Були ще три еквадорці, сучасники, які прийшли з інших соціальних груп і повторили, що величезне духовне спустошення, що веде до співіснування зі смертю.

Це були Ернесто Новоа, Артуро Борха і Умберто Фієро, всі народилися в останнє десятиліття 19 століття.

У журналі Листи, опублікований в 1912 році, Франциско Губерра говорить про групу неповажних і жахливих підлітків, яких закликали запечатати літературну свободу Еквадору і латиноамериканської Америки і хрестили їх як покоління..

Він каже, що вони - як і граф де Латремонт - йдуть проти усього, і що їх страшний запал робить їх кошмаром риторів.

Ці чотири бойовики букв мають багато спільного: під впливом книги Синій Нікарагуанського Рубера Дарі та європейських символістів, таких як Верлен, Бодлієр і Рембо, знаходять своє натхнення в меланхолійній депресії.

Біль, поділ і смерть є нерозривними супутниками. Вони є частиною покоління, що має голову.

Медардо, модерніст

У віці 14 років Медардо, метизо, бідна людина, сирота і звичний мати труни і плакати на відстані мертвих інших, що він відчуває себе своїм, він робить цей біль із повної творчої незалежності..

Його праці не ганьблять порушення традиційної метрики поезії, використовуючи слова відчувати, а не просто говорити. Кожна з літер його віршів починає бути сенсорецептивним досвідом його самих особистих почуттів у поєднанні з соціально-політичною боротьбою розриву і свободи..

Це початок модернізму, першого іспаномовного літературного руху, що виходить за межі континенту, який часто зневажає колоніальне бачення, і отримує всесвітнє схвалення..

Модернізм є передовим символізмом і попередником американського авангарду. Сам Медардо пише, що громадськість, трохи менше, ніж сліпа, відчувала, що цей новий рух був схожий на апокаліптичний монстр, що прийшов знищити мистецтво письма.

Публікація віршів Медардо

Вірші Медардо спочатку пропонували видавництву Телеграф. Але в той час редакція відхилила їх, бо вважала, що вірші були написані "дитиною" і, крім того, що вони межують зі скандалом, будучи настільки сильними, настільки інтенсивними і так порушуючи метрику і використання ресурсів..

Згодом, Телеграф він піддався магії його текстів і журнал таким чином виник Листи, які не тільки показували вірші Медардо, але й вірші іншої частини обезголовленого покоління.

В Листи Медардо пише свої літописи і висловлює жах і непристойність, що провокує його еквадорська буржуазія, яка прагне влади..

Квартет, що складається з Сильви, Новоа, Борхи і Фієро, живиться тим, що вони отримують, і одним з їхніх впливів є кубинський Хосе Марті, який з своєї боротьби за незалежність і своєю прозаю і запальною поезією, критичною і лібертаріанською, відкриває спосіб повторити цю боротьбу в літературному світі.

Варварський багаття

Для цих чотирьох поетів, ще молодих людей, вони повинні бути свідками виключення розвитку демократизуючої соціально-політичної пропозиції, яка в кінцевому підсумку буде роздавлена ​​на їхніх очах навіть підліткам. Це називалося багаттям.

Це був історичний епізод, в якому мстиві сили банкірів і Католицької Церкви замислювалися планувати смерть президента Елой Альфаро через жахливе страту: його господарі у вигляді мобів захоплюють героя і його оточення, тягнуть його По вулицях вбийте його і нарешті спалите його у вогнищі.

Квартет буде жити цим досвідом, і один за іншим прощатися з життям самосвідомим шляхом, через передозування морфіну.

Прощання з товаришами

Артуро Борха, один з товаришів Медардо Анхеля, першим покінчив життя самогубством, коли йому виповнилося 20 років, у рамках варварського багаття, в 1912 році.

Але Медардо відчуває біль. Кожна з його віршів, зібрана в книзі Дерево добра і зла опубліковано в 1918 р., виявляється меланхолією, незадоволеною любов'ю і незакінченою доставкою, і виступає одним з найбільш полірованих зразків еквадорського модернізму.

10 червня 1919 року Медардо Ангел Сілва прийняв рішення про самогубство, коли йому було всього 21 рік. Він залишив народу Еквадору всю свою пристрасну поезію, щоб слугувати каналом для вираження найглибших почуттів.

Що для Медардо були віршами, для еквадорських людей стануть коридорами, корінним еквадорським музичним жанром, символом розгулу, в якому сильні закохання, розчарування, жалобу, смерть і спогади..

Найважливіші роботи

Медардо Анхель Сільва опублікував дві роботи: Марія Ісус і Дерево добра і зла. Інші репрезентативні роботи Сильви були опубліковані не опубліковані. Серед них виділяються Золоті труби, Іронічна маска і Душа в губах.

Як згадувалося раніше, у 2004 році була складена збірка його повних робіт через Муніципальну бібліотеку Гуаякіля.

Вірш зробив пісню

Після смерті Медардо деякі композитори поклали музику до своїх віршів і таким чином вони пронизувалися до народного уявного. Цифри, такі як Хуліо Ярамільо, соловей Америки, перетворили їх на теми рокола.

Такий випадок Душа в губах o Він іде з чимось моїм. Навіть сьогодні їх ще охоплюють навіть найсучасніші співаки.

Життя і творчість Медардо Анхеля Сільви вперше перенесено в театр, а пізніше в кіно - еквадорський кінорежисер Хуліо Ортега.

Медарду Ангелу Сілві було 21 рік, щоб зайняти місце в історії іспано-американської літератури і в серцях багатьох поколінь, які все ще насолоджуються своїми творами, чи читаючи їхні поетичні твори або слухаючи їх у текстах різних пісні.

Список літератури

  1. Бальсека, Фернандо (2002-2003) Медардо Анхель Сільва: рідкісний лірик-еквадорський модерніст. Капус Журнал Andina з листа. Кіто
  2. Бенавідес, Хьюго (2007) Медардо Анхель Сільва: невимовний голос і бути холо в Гуаякілі. Pgs. 107-117. Ікони Журнал соціальних наук. № 27. Січень. Кіто.
  3. Pareja Diezcanseco, Альфредо (2003) La Hoguera bárbara (життя Елой Альфаро). Кіто. Національна кампанія Eugenio дзеркало для книги і читання.
  4. Валенсія Салас, Гладіс (2007) Еквадорський модерністський коло. Критика і поезія. Андський університет Симона Болівара, Авія Айяла та Національна видавнича корпорація. Кіто.