Вісенте Хуідобро - біографія, креаціонізм, твори та фрази

Вісенте Гарсія Хуідобро Фернандес (1893-1948) був чилійським поетом, який, крім ліричного твору, розвивав креаціонізм, естетичний струм в авангарді початку ХХ століття. Він також пропагував новий та інноваційний спосіб створення поезії по всій Латинській Америці.

Креаціонізм Вісенте Хуідобро характеризувався особливою красою кожного слова, а не тим, що вони могли означати. Водночас він відповідав за створення нових слів, незалежно від їхнього значення, істини або логіки, повністю відкидаючи реальність.

Будучи його поетичною роботою в рамках креаціоністського руху, він був сміливим і надзвичайним з точки зору мови, а також у використанні метафори. Загалом, його тема була вільною, як і його вірші, таким чином він перетворив поета на "бога-творця"..

Індекс

• 1 Біографія
  • 1.1 Народження та сім'я
  • 1.2. Освіта Huidobro
  • 1.3 Перший шлюб і можливості в літературному світі
  • 1.4 Проживання в Аргентині, Франції та Іспанії
  • 1.5 Між Парижем і Мадридом
  • 1.6 Зразок креаціонізму
  • 1.7 Звинувачення і безперервні твори
  • 1.8 Поїздка до рідної країни
  • 1.9 Назад до Європи та другого шлюбу
  • 1.10 Назад до Чилі
  • 1.11 Останні роки і смерть
• 2 Креаціонізм Хуйдобро
• 3 Характеристика його творів
• 4 Роботи
  • 4.1 Короткий опис найбільш значущих робіт
  • 4.2 Видання після його смерті
• 5 Фрази
• 6 Посилання

Біографія

Народження і сім'я

Вісенте народився в Сантьяго де Чилі 10 січня 1893 року, в центрі заможної родини, з банківським бізнесом і змішаним з політикою. Його батьки були Вісенте Гарсія Хуідобро, спадкоємцем Маркізату Каса-Реал-де-Монеда-де-Чилі, і Марія Луїза Фернандес Баскуан..

Навчання Хуідобро

Народження в заможну сім'ю дозволило Huidobro отримати якісну освіту. Хоча він провів свої дитячі роки в деяких містах Європи, в 1907 році він почав навчатися в Чилі, в школі Сан-Ігнасіо, що належить до Товариства Ісуса.

Після закінчення школи він почав вивчати літературу в Чилійському університеті. За цей час, в 1911 році, він опублікував роботу під назвою Відлуння душі, певних модерністських рис.

Уйдіобро володів широким культурним фоном, він також знав про біологію, психологію, фізіологію та алхімію, аспекти, які сильно вплинули на його роботу..

Перший шлюб і можливості в літературному світі

У 1912 році, коли йому виповнилося дев'ятнадцять років, Вісенте закохався в молодого Мануелу Порталес Белло, нащадка Андреса Бело. Того ж року вони одружилися. Вона показала свою підтримку, щоб написати, пара мала чотирьох дітей: Мануелу, Вісенте, Марі і Кармен.

У цьому році Хуйдобро створив журнал Молода Муза, і на його сторінках він опублікував частину своєї книги Пісні в ніч, а також його перший калліграм або вірш з візуальним зображенням Гармонійний трикутник. Через рік з'явився світ Грот мовчання, потім він диктував свою знамениту лекцію Non Serviam o Я не буду служити.

Залишається в Аргентині, Франції та Іспанії

У 1916 році Хуідобро вирішив поїхати в деякі країни. Спочатку він прибув до Аргентини, в компанії дружини і дітей, де почав розвивати свій креаціонізм, а також редагував коротку поетичну роботу. Водне дзеркало; У тому ж році він приступив до Європи.

Він зробив коротку зупинку в Мадриді, і особисто зустрівся з письменником і поетом Рафаелем Кансіносом Асенсом, з яким він підтримував зв'язок листами протягом двох років, з 1914 року. Адам, через рік він почав працювати в журналі Nord-Sud.

Між Парижем і Мадридом

Під час перебування в Парижі чилійський письменник пов'язувався з найважливішими авангардними інтелігентами та художниками того часу, як Андре Бретон, Жан Кокто, Пабло Пікассо та Джоан Міро. У той час він опублікував Horizon carré, потім він поїхав до столиці Іспанії.

У 1918 році, коли він був у Мадриді, він відвідував збори кави, а також зміцнював дружбу з Cansinos та Ramón Gómez de la Serna. Крім того, він скористався можливістю оприлюднити свій креаціонізм. У цей час з'явилися їхні титули Hallali, Тур Ейфель, Арктичні вірші і Екваторіальний.

Зразок креаціонізму

У 1921 році в місті Мадриді з'явився журнал інтелектуального та художнього та міжнародного характеру Хуідобро, Створення. У Парижі вийшов другий номер. Саме в тому ж році, коли він проводив конференцію Поезія, також випустив свою антологію Saisons Choisies.

У 1922 р. Уідобро виставив у Парижі свою гіпотезу про чисте творіння, що він зробив у Стокгольмі та Берліні. У цьому році його зухвала творчість привела його до виставлення деяких віршів, намальованих у Франції, але виставка була закрита, оскільки вона порушила встановлені стандарти.

Звинувачення і безперервні твори

У 1923 році іспанський письменник Гільєрмо де Торре звинуватив Вісенте Хуідобро в крадіжці ідеї креаціонізму уругвайського поета Хуліо Еррера й Рейсінга. Суперечки виникли після статті, яку Торре опублікував у журналі Alfar.

Однак таке донесення не зводило до мінімуму творчу роботу Вісенте. Приблизно в той час він написав сценарій до фільму Каліостро. Крім того, він опублікував третій випуск Створення у французькій версії, яка включала відповідь на Гільєрмо де Торре, з написаним Нарешті, вчитель відкритий.

Поїздка до рідної країни

У квітні 1925 року Вісенте виїхав до Чилі, через чотири місяці після прибуття заснував політичну газету Дія, газета, яка розглядала національне очищення. Середовище було закрито для його змісту, але Худобрі створив Реформація. Він також опублікував Прояви, Automne regulier і Tout à coup всупереч сюрреалізму.

Наступного року частина Росії Altazor, його шедевр, в Панорама. У 1926 році він завершив шлюб з Мануелою і почав відносини з Сіменою Амунатегі, чилійським вищим суспільством, чия родина була проти любовного роману..

Назад до Європи і другий шлюб

У 1927 році поет залишив Чилі в Нью-Йорку, де познайомився з деякими знаменитостями, включаючи Чарльза Чапліна. Потім він повернувся до Європи і почав розвивати роман Міо Cid Campeador; у 1929 році він ще писав Altazor.

Це було також в 1929 році, коли він одружився вдруге, він одружився з Ximena, в розпал критики, тому що вона підкралася з Чилі, щоб бути з ним. На думку вчених, церемонія проходила в рамках культу Мухаммеда.

Назад до Чилі

У 1931 році Вісенте Хуідобро опублікував свою знамениту роботу Altazor. Наступного року з економічних причин він вирішив повернутися до Чилі. Після створення він почав займатися політикою і запропонував через маніфест об'єднати Парагвай, Уругвай, Болівію та його країну в єдину націю..

У 1934 році він став батьком у п'ятий раз, після народження Володимира, плодом його шлюбу з Ximena Amunatégui. У цей день він опублікував декілька книг, серед яких Наступний Історія, яка відбулася за більш тривалий час, Тато чи щоденник Алісії Мір і На Місяці.

Останні роки і смерть

Хуйдобро залишався активним у своїй літературній діяльності. У 1942 р. Другі враження від Міо Cid Campeador, Temblor de cielo і Каліостро. Потім, в 1944 році, він створив журнал Поточний. Письменник відокремився в 1945 від Ximena, після того, як був військовим кореспондентом у Парижі.

У 1945 році він почав відносини з Ракелем Сеньоретом Геварою і повернувся з нею до Чилі. Два роки по тому він переніс цереброваскулярну аварію, він помер 2 січня 1948 року у своєму будинку в Картахене, Вальпараїсо. За його останньою волею його тіло було поховано перед морем.

Креаціонізм Хуйдобро

Креаціонізм Хуйдобро розвивався в авангардних течіях ХХ століття. Ідея поета полягала в тому, щоб викривати слова так, як вони були з їхньої краси, незалежно від їхнього значення. Він також намагався відкинути правду фактів, щоб створити нові речі.

Однією з основних характеристик креаціонізму була свобода поета створювати образи через неіснуючі слова. Ідея полягала в тому, щоб створити нову мову, наповнену іграми та метафорами, які збагатили б уяву.

Креаціонізм встановив власну природу речей, де кожен художник або письменник зміг стати «богом» творця власного літературного світу. Все це незалежно від того, чи був зміст ірраціональним, без логіки або без будь-якого порядку.

Характеристика його творів

Твори Вісенте Хуідобро були розроблені в рамках його руху креаціонізму. Тобто, вони характеризувалися наявністю мови поза звичайним, наповненим новими і вигаданими словами, які часто складали дивовижні метафори.

У той же час Вісенте Хуідобро залишив осторонь оповідні послідовності, а також логічне використання розділових знаків. Він використовував ірраціональність, абсурд, завжди орієнтований на ліричний контекст розроблених тем, не звертаючи уваги на лічильник або ритм.

Працює

- Відлуння душі (1911).

- Маршрут тиші (1913).

- Пісні в ніч (1913).

- Проходження і проходження (1914).

- Приховані пагоди (1914).

- Адам (1916).

- Водне дзеркало (1916).

- Горизонт Карре (1916).

- Арктичні вірші (1918).

- Екваторіальний (1918).

- Тур Ейфель (1918).

- Hallali (1918).

- Saisons choisies (1921).

- Finnis Britannia (1923).

- Автоматичний пристрій (1925).

- Tout a coup (1925).

- Прояви (1925).

- Навпаки вітри (1926).

- Міо Cid Campeador (1929).

- Тремтіння неба (1931).

- Altazor або парашутна поїздка (1931).

- Тремтіння (1932).

- Жиль де Коре (1932).

- Далі (1934).

- Тато чи щоденник Алісії Мір (1934).

- Каліостро (1934).

- На Місяці (1934).

- Три величезні романи (1935).

- Сатир або Сила слів (1939).

- Побачте і відчуйте (1941).

- Громадянин забуття (1941).

- Останні вірші (1948).

Короткий опис найбільш значних робіт

Тремтіння неба (1931)

Це була робота в рамках креаціонізму, з інноваційною ліричною мовою. Текст починається з тону розчарування і відчаю, але потім стає новим початком. Автор грає з творчістю читача, через історію між Ізольдою і Трістаном.

Істотними темами, які Huidobro розробив у роботі, були ефемерні, які могли б бути існуванням і малою впевненістю в тому, що має відбутися. Він також говорив про любов, релігію та еротику через метафоричну групу.

Фрагмент

Вічний батько робить темряву в своїй лабораторії і працює для глухих сліпих. Він має око в руці і не знає, на кого його покласти. А в мундштуці є вухо при копуляції з іншим оком.

Ми далеко, наприкінці кінців, де людина, що висить на ногах зірки, качає в космос з головою вниз. Вітер, який згинає дерева, струшує волосся солодко ... ".

На Місяці (1934)

Це була гра, в якій Вісенте, через комікс, пародіював політичну ситуацію рідної Чилі в 1934 році. Письменник, з маріонетками як персонажами, показав з сарказмом і нелогічними ситуаціями обставини того часу.

Фрагмент

Працівник: Я - надія ... Я працівник, я нова людина, людина, яку ви тримаєте окремо від життя, і також має своє слово сказати ... з вами на бій ... створити суспільство людей, будівельників, творців ...

Ватт: - Я поет, і поет - це пророк (він наближається до робітника і обіймає його, потім звертається до публіки і надихається). Я бачу велику зору і радість людей ...

El Mío Cid Campeador (1939)

Ця робота Вісенте розповіла історію про шлюб Лаінес-Альварес, у якого був син на ім'я Родріго Діас де Вівар, якого його мати назвала "черговим рятівником Іспанії". Молодість молодої людини проходила між вправами і любов'ю.

Спортивні здібності Родріго зробили його гідним визнання через героїчні дії. Він воював проти маврів, які напали на Іспанію, і виграв. Пізніше йому довелося зіткнутися з вітчимом своєї коханої Хімени, що приносить конфлікт, і історія тривала між суперечками і битвами.

Фрагмент

Ті обійми і поцілунки подружжя їм давали:

"Ідіть з Богом, сказали мої дочки і нехай Творець порадує вас.",

любов твоїх батьків і мої є з тобою ...

Мені здається, мої дочки, що я вас добре одружив.

Його батько і мати обидві руки поцілували,

вони дають Сіду і його дружині його благословення і його благодать.

Дон Родріго і його вершники почали,

вони носять дуже багатий одяг, багато коней і зброю ... ".

Altazor або парашутна поїздка (1931)

Це була найважливіша і визнана робота Вісенте Хуідобро, побачила світло в Мадриді в 1931 році. Вона розвивалася в межах особливостей креаціонізму, тому її видання означало розрив класичних і традиційних аспектів, що існували в поезії.

Поетична робота чилійського письменника була розділена на пісні, які постійно змінювалися до дати публікації. Однією з найширших пісень була перша, що складалася приблизно з семисот віршів. Зміст стосується природи та її принципів.

Друга пісня спрямована на жінку, а наступні пісні, тобто третій і четвертий - це сукупність слів, де мова не зберігає певного порядку, тоді як виразна і творча свобода не обмежена.

Фрагмент

- Це я, Altazor

Altazor

замкнений у клітці своєї долі

марно тримаюся за затиски ухилення

можливо

квітка закриває шлях

і вони піднімаються, як статуя полум'я.

... Це мене подвійний Altazor

той, хто дивиться сам, і сміється над іншим перед собою

спереду

той, що впав з висот своєї зірки

І він пройшов двадцять і п'ять років

нависали на парашуті свої власні забобони

Я - Altazor - це нескінченна тривога ....

Громадянин забуття (1941)

Це одне з останніх робіт під редакцією Хуйдобро, після чого вважається періодом поетичної посухи після Altazor. Багато вчених повідомляють, що це сталося через успіх Росії Altazor змусив поета вимагати більше в інноваціях, як подолати, так і не нагадувати рукопис попередника.

Ця рукопис також формується в рамках креаціонізму, і хоча вона не мала такої сфери, як хотіла Huidobro, вона внесла цікаві ліричні варіанти в літературний всесвіт письменника..

Фрагмент

- Ти співаєш і співаєш, говориш і говориш

і колеса через час

і ви кричите, як лілія розв'язана

і ви зітхаєте між смертельними бажаннями, які цього не роблять

Вони знають, що сказати ...

Ви співаєте, співаєте, говорите, говорите

і ви мрієте, що вид

забудуть темряву ... ".

Видання після його смерті

- Виконання робіт (1964).

- Виконання робіт (1976).

- Епістоларіо між Хуідобріо і його матір'ю (1997).

- Поетична робота (2003).

- Поезія та творіння (2013).

- Altazor та інші вірші (2013).

Фрази

- "Моя радість - почути шум вітру в ваших волосах".

- "Нехай вірш буде таким, як ключ, який відкриває тисячу дверей".

- "Небо стає вище у вашій присутності, земля простягається від троянди до троянди і повітря простягається від голуба до голуба".

- "Тільки ти спаси плач і темного жебрака, якого ти робиш королем, увінчаним твоєю рукою".

- - Чи можете ви в це повірити? Гробниця має більше влади, ніж очі коханої ".

- "Винайдення полягає в тому, щоб робити речі, які є паралельними в просторі, вони є в часі або навпаки, і коли вони об'єднуються, вони показують новий факт".

- "Якби я не робив принаймні одну божевільну річ на рік, я б зійшов з розуму".

- «Вірш тільки такий, коли він існує в звичайному. З того моменту, коли вірш стає звичним, він не хвилює, він не дивується, він більше не хвилює, і, отже, перестає бути віршем, тому що порушувати, дивуватися, збуджувати наші коріння - це правильна річ поезії ».

- "Якби я не робив принаймні одну божевільну річ на рік, я б зійшов з розуму".

- "Життя - це подорож на парашуті, а не на те, що ви хочете вірити".

Список літератури

1. Tamaro, E. (2004-2019). Вісенте Хуідобро. (Н / А): Біографії та життя. Відновлено з: biografiasyvidas.com.
2. Вісенте Хуідобро. (2019). Іспанія: Вікіпедія. Отримано з: wikipedia.org.
3. Літературний креаціонізм, основні характеристики і найбільш видатні автори. (2018). Іспанія: Нотимер. Отримано з: notimerica.com.
4. Guerrero, C., Torres, E. і Ramírez, F. (S.f). Вісенте Хуідобро: 1893-1948. Чилі: Біографія Чилі. Отримано з: biografiadechile.cl.
5. Васкес, М. (2012). Вісенте Хуідобро (1893-1948). Венесуела: Листи, які ми хочемо сьогодні. Відновлено з: mireyavasquez.blogspot.com.