11 Типові танці та танці перуанського узбережжя



Багато хто з них танці і типові танці перуанського узбережжя, вміючи виділятися серед інших земляків, лавандрів, замакуеки, запатео, синів дияволів, алькатраза, інги, тондеро або марінера ліменья..

З приходом іспанських завойовників в Америку, в 15-му столітті, почався процес розгулу, який тривав три століття і розвивав процес культурного обміну.

Незважаючи на пригноблене положення чорних рабів, які служили своїм господарям під час перуанського віце-превалювання, їхні традиції не тільки залишилися, але й стали сильнішими, багато в чому завдяки братствам.

Братства були своєрідним братством, присвяченим, зокрема, святому, в якому вони працювали для фізичного і культурного благополуччя громади..

Католицька церква створила ексклюзивні братства для рабів, і завдяки їм пісні та танці чорної раси зуміли залишитися в живих.

Ці пісні та танці, на додаток до тих, що пізніше зародилися на перуанському узбережжі, використовували ударні інструменти, такі як тамборе, маленькі ящики і щелепи осла..

Найпопулярніші танці перуанського узбережжя

1- Lando

Він походить з Анголи, країни, розташованої в Центральній Африці. Ландо належить до чорного фольклору і приїхав до Америки, коли колоністи ввели рабів, породжуючи афро-американські танці..

Чоловіки і жінки виконують танець з викривленням своїх тіл, в яких підкреслюється рух живота, до ритму барабанів та інших ударних інструментів..

Чоловіки і жінки танцюють босоніж у святковому і веселому ставленні, одягненому в прості і барвисті костюми. Зазвичай чоловіки носять капелюх.

2- Пісочниці

Каструля, великий дерев'яний контейнер, який використовується для завантаження одягу в пральню, є надзвичайно важливим у цьому танці.

Жінки носять її на голові, коли вони переміщають свої стегна і роблять вигляд, що роблять свої справи. Танець супроводжується такими інструментами, як халати, дзвони, ящики та осляча щелепа.

3- Zamacueca

Цей танець приходить з ланда і характеризується акцентуванням руху таза в своєрідному еротичному танці, який відбувається в середині великої вечірки..

Культурний местизае в Лімі між циганами і мулатами в середині дев'ятнадцятого століття виник цей тип танцю, який у люблячому ритуалі підкреслює одержимість чоловіка для жінки. Під час цього ж робиться спеціальна гра з шарфами, що прикрашає залицяння.

4 - Сапатео

Цей танець прибув до Південної Америки на початку XVII століття з Іспанії. Спочатку його прийняли гаучові жителі Аргентини та Чилі, а пізніше прибули до Перу.

Синхронно зі звуком гітари, пальм і дерев'яної коробки, танцівники послухали правила танцю, у стилі, схожому на іспанське фламенко..

Він танцює в групі до ритму м'яких акордів, даючи протагоністу танцюристам, щоб продемонструвати свою майстерність із запатео.

5 - Вони від дияволів

У супроводі гітар, ящиків і віслюків щелепи, танцюристи роблять подання, яке проходить по вулицях, очолюється дияволом. Зазвичай вони носять червоні костюми, і багато хто носить маску лідера.

Акробатичні рухи, барвистий гардероб і постійне запатео під звуки барабанів, є характеристиками цього виду танцю, який проводиться з нагоди Corpus Christi.

6- Алькатрас

Цей тип танцю належить до святкування (описано нижче) і виконується як пара. Чоловік і жінка змагаються, щоб запалити конус вогнем, якийсь паперовий конус, який його партнер прив'язав до задньої частини костюма.

У супроводі гітари, ящика, щелепи осла і долонь, танцюристи перешкоджають вогню запалюватися за допомогою швидкого руху стегон.

7- Інга

Він належить до жанру святкування і розвивається навколо присутності ляльки. Танцюристи та співаки оточують того, хто несе в руках свою ляльку і цей щасливий танець в центрі групи.

У певний момент вона передається іншому танцівниці, і саме так відбувається цей радісний танець, який має еротичний розріз через рух тіл.

Гітара і дерев'яна коробка є найбільш використовуваними інструментами в цьому виді танцю.

8- Тондеро

Такий танець виконується на півночі перуанського узбережжя. Мета полягає в тому, щоб віддати належне природі і відтворити спаровування і любов до птахів.

Тондеро - це дуже артистичний танець через пластичність і гармонію рухів і передає святкову і веселу атмосферу..

9 - Святкування

Він відомий як "танець талії", за рахунок прискорених і еротичних рухів, яких особливо досягає жінка.

Це один з найдавніших жанрів перуанського узбережжя, і, здається, це початок танців, згаданих вище, таких як алькатраз, інга, земля і пральня..

10- Марінера Ліма

Він походить від замакуеки і працює як пара. Чоловік постійно висловлює свою кокетність, намагаючись показати жінці свою силу і розум, а вона відповідає натхненними і нечестивими рухами..

Для виконання цього виду танцю використовується більш формальний гардероб. Чоловік носить костюм, білу сорочку, краватку, чорні туфлі і хустку, а жінка носить елегантну спідничну сукню з каруселями.

В якості інструментів він використовує гітару, каджон і пальми, але останнім часом він увібрав вітри, які надають йому популярність.

11 - Північна марина

Цей тип танцю надходить з замакуеки. Вона складається з ритуалу, який представляє спарювання півня і курки і відомий як чорний танець.

Чоловік, який танцює з костюмом і взуттям, переслідує жінку руками за талію; жінка йде босоніж і завжди має руку на спині.

Сукня жінки складається з широкої спідниці з обхідним обертом і посередині стрибків і прогулянок слідує за здивуванням гри чоловіка.

Список літератури

  1. Feldman, H. (2006). Чорні ритми Перу: відродження африканської музичної спадщини в Чорному Тихому океані. Wesleyan University Press. p.p: 45-47
  2. Feldman, H. (2006). Чорні ритми Перу: відродження африканської музичної спадщини в Чорному Тихому океані. Wesleyan University Press. p.p: 3-10
  3. Левін, Л. В. (1978). Чорна культура і чорна свідомість: афро-американський народ думав від рабства до свободи (Том 530). Oxford University Press, США. п.п .: 22-28
  4. Thompson, K. D. (2012). "Деякі були дикі, деякі були м'які, деякі були ручними, а деякі були вогненними": танцівниці, чоловіки-дослідники і сексуальність чорноти, 1600-1900. Чорні жінки, гендерні та сім'ї6(2) p.p: 23-45
  5. Sanchez, S. (2005). 6. Африканське спадщина в Перу. В Андські дослідження: нові тенденції та бібліотечні ресурси: статті сорока п'ятої щорічної зустрічі семінару з придбання бібліотечних матеріалів Латинської Америки, Каліфорнійського університету, Лос-Анджелеса ... 27-31 травня 2000 р. (стор.51) Секретаріат Salalm.