Характеристики, типи і 50 прикладів Аморфіноса



The аморфний вони є популярним твором у вигляді пісні і короткої поетичної композиції, зміст якої змішує романтик з гумористичним, диференціюючи себе від копла. Вони родом з народу Монтубіо, розташованого в регіоні Еквадору, походження якого походить від розладу серед чорношкірих, білих і корінних.

Amorfino приходить до спадщини іспанського copla. Його передача в основному оральна, а імпровізація відіграє дуже важливу роль у її створенні. Хоча вони виникли в Еквадорі, вони поширилися в регіони Перу, Чилі і навіть Аргентини, хоча в даний час вони забули в цих районах..

Традиційний аморфіно супроводжувався родоначальником гітари, віуелою і шкіряним барабаном. Традиційний танець залицяння супроводжує його, де у ритуалі залицяння виконується своєрідний контрапункт.

Індекс

  • 1 Характеристики
    • 1.1 Популярне походження
    • 1.2 Розмова про любов
    • 1.3 Вони використовують гумор і подвійне значення
    • 1.4 Усна традиція
    • 1.5 Супроводжується танцем
  • 2 типи
    • 2.1 Романтики
    • 2.2 Про природу
    • 2.3
    • 2.4 Філософія поля
  • 3 Кращі приклади аморфного
    • 3.1 Аморфіно з Перу
    • 3.2 Аморфіно де Чилі
    • 3.3 Аморфіно Аргентини
    • 3.4 Аморфінос Еквадору 
  • 4 Аморфіни в Еквадорі
    • 4.1 Необхідність більш активного просування
  • 5 Посилання

Особливості

Популярне походження

Аморфіни характеризуються тим, що їхні коріння формуються в народних традиціях еквадорських жителів..

Як згадувалося раніше, це місто відображає розгул, що відбувався протягом колоніальної ери. Це призвело до того, що породжені традиції були повні дуже різноманітних проявів.

Аморфіни є відображенням цього, враховуючи, що в його структурі можна чітко продемонструвати іспанську спадщину копла, що походить з цієї європейської країни.

Вони говорять про любов

Однією з повторюваних тем аморфної є любов. У багатьох випадках монубіос використовує ці пісні, щоб судити один одного, оголошувати почуття або віддавати належне любові, особливо романтичному типу.

Вони використовують гумор і подвійне значення

Аморфіни зосереджуються не тільки на любові та романтичних почуттях, вони також характеризуються представленням озорства міста Манабі, або через галантність їхніх жінок, або жартома розмовляти з партнером..

Крім того, є багато аморфів, які фокусуються на гуморі, створюючи дотепну і дратівливу структуру, іноді навіть дещо знущаючись..

У більшості випадків аморфи прагнуть відобразити реалії повсякденного життя або аспекти, близькі до спільноти, і часто вони оформлені гумористичним тоном..

Усна традиція

Цей еквадорський звичай був охарактеризований з самого початку, передаючись переважно усно. Цей спосіб передачі був настільки ефективним, що ця традиція поширилася на кілька країн Латинської Америки.

Як ми вже згадували раніше, регіон поблизу Еквадору перебував під впливом цього жанру, таким чином, що вирази цього типу можна знайти в Перу, Аргентині та Чилі..

Супроводжується танцем

З плином часу продуктивність аморфінів розвивалася, і в них інтегрувалися танцювальні вистави.

Цей традиційний танець також має помітний іспанський вплив; У цьому пари танцюють вільно, веселим і пробудженим способом. Головною метою танцю є художнє відображення залицянь людини до жінок.

Типи

Романтики

Як видно, аморфний в цілому носить романтичний характер. Переважна більшість цих висловлювань зосереджується на визнанні почуття любові до іншої людини.

Можна сказати, що це інструмент, за допомогою якого ті, хто співає аморфіни, мають можливість заявити про свою любов і почуття, яким вони вважають.

Тому дуже часто зустрічаються аморфи, які говорять про закоханість, відданість коханій людині, і навіть про безлюдність любові або нерозділену любов.

Про природу

Важлива частина аморфінів також зосереджена на природі. Оскільки ця традиція є звичаєм із сільських районів узбережжя Еквадору, цей регіон представлений як ідеальне місце, де можна помилуватися природою..

Крім того, представники цієї традиції були працівниками поля, тому головна робота була безпосередньо пов'язана з природою; з цієї причини не дивно, що природна стала невід'ємною частиною їхнього повсякденного життя і що вона знайшла відображення в їхніх культурних і мистецьких виразах..

Посилання на Місяць, сонце, зірки, врожаї або море, серед інших елементів, легко ідентифікуються в аморфних.

Розбійники

Інший тип аморфного відповідає тим, хто зосереджується на пустощі, подвійний зміст і гумор.

Багато аморфів говорять про позашлюбні справи, про тілесні бажання по відношенню до жінок, про перевагу одного джентльмена над іншим, про підозру перед романтичними інтересами людини по відношенню до леді, і багато інших споріднених тем, які завжди розвиваються з гумористичним і жартівливим тоном, з повітрям про зло.

Філософія поля

Аморфіни є практично типовими виразами селян прибережної зони Еквадору. Тому багато питань, які вирішуються, стосуються того, як відбувається динаміка життя в цій галузі.

Існує, як правило, посилання на худобу, на сільськогосподарські культури, на те, як звичаї минулого були кращими, а також згадуються символічні фігури малих громад, такі як священик парафії..

Рекомендовані приклади аморфного

Аморфінос Перу

Почніть з привітання опоненту, потім перейдіть "теплим" з більшою шкодою.

1-

Добрий вечір, панове
привітання з емоціями
Мене звуть Жозе Летурія
і серце співає
Замба тиран любові
добрані джентльмени. 

Amorfinos de Chile

2-

Ніякого поганого сміху немає,

це не варто, 

і пройти краще,

Я залишаю ці чилійські плати.

Аморфінос Аргентини

3-

І там розумний гаучо,
як тільки colt enriendó,
шкіра розмістила його
і він сидів одразу,
що людина показує в житті
Він дав йому хитрий Бог. 

Аморфінос Еквадору 

4-

Елла: Компліменти montubio
Монтубія не стискається,
ласкою благодать
і він як бик
якщо оса сверблять.

Він: Всі говорять, що його шматок
вони всі кричать, як жаба
ящірка потрапляє на землю
коли сверблять ігуану
або коли викинуто краватку.

5-

Аморфіно не буде дурним

вчитися соромитися

той, хто вас любив, любив вас,

а той, який цього не робить, не примушує його.

6-

Приходить Ісус Христос

стрибає по стінах

Ісус Христос для людей

і диявол для жінок.

7-

Молоді люди цього часу,

вони чиста фантазія,

вони посадили його в кишеню

і вони завжди беруть його порожнім.

8-

Як я став тигром! ...
Як я став левом!
Як з'їсти цю дівчину
половина серця?

9-

Я не виходжу з цього будинку

поки він не їсть курку

у моєму будинку вони мені не подобаються

тому що всі вони прекрасні.

10- 

Банан їсти

він повинен бути зеленим або рожевим

людина любить

Вона не повинна бути наверненою.

11-

Я посадив своє naranjito
посередині помаранчевої гаї;
Чому б я посадив його,
Ваша любов закінчиться?

12-

Chiquitita Я шукав тебе

Я знайшов тобі маленьку дівчинку

маленька дівчинка мого життя

Я вмираю за вас.

13-

Я вже знаю тебе, чоліто,
що ти любиш,
ходьба від дверей до дверей
як ящірка себао.

14-

Коли цей християнин вмирає
Не поховайте його в Sagrao:
розбити його на аркуші
де я наступив, перемагаю.

15-

Я не звідси
Я з Кабіто де Хача
Я не приїжджаю за старими
але для дівчат.

16-

Стиглий апельсин

- сказав він зеленому, зеленому

людина, коли він ревнує

лягти, але не спати.

17-

Хлопчики сьогодні

Вони як суха солома,

коли вони мають pa'l рис

їм не вистачає масла pa'la.

18-

Сусід звідси на фронт,

є пекарня,

одруженим він продає їх

 і сингли довіряють їм.

19-

Людина в мужності
Це як аморфіно:
будь-яким чином
діє як кантор.

20-

Коли я проходжу повз вашого будинку,
Я повинен вдарити вас свистком;
якщо ваша мама запитає вас,
скажи йому, що це маленька пташка.

21-

Птахи в гори
гніздо з бавовни:
Я, з іншого боку, хочу гніздитися
всередині вашого серця.

22-

Я свічка, щоб спалити

і вітер літати

Я твердо люблю

і хоробрий, щоб забути.

23-

Який гарний новий будинок,
в іншому володінні,
дівчина, яка знаходиться всередині,
вона є власницею мого серця.

24-

Якщо я співаю аморфіно,
Я не роблю це як хобі:
Я співаю, тому що я montubio
і я ношу його в своєму серці.

25-

Молоді люди сьогодні,
так добре і так просто,
де вони видно
у них навіть немає трусів.

26-

У Сан-Педро була подруга,
Святий Павло зняв його:
якщо так святі були
Чому я не повинен бути??

27-

Дівчата цього часу,
вони схожі на наранжілле:
Вони не погоджуються на одне,
але з усією бандою.

28-

Приходить Ісус Христос
стрибки по стінах;
Ісус Христос для людей
і диявол для жінок.

29-

Адам зробив його Богом,
на ваш смак і подобу
як Адам був сумний
Він дав Єві без зволікання.

30-

Покровитель парафії,
доторкніться до суду дзвоника
так що боротьба закінчена
моєї дружини і сестри.

31-

Ця вулиця вгору,

 Я пошлю до каменю,

щоб пройшла ваша теща

одягнені у військові.

32-

Від серця долоні,

Я їм половину,

більше немає гіркого,

що люблять без волі.

33-

Там, на цьому пагорбі,
У мене золотий ящик
де я зітхаю
і сльози, які я плачу.

34-

Він завжди має невелику роботу

той, хто одружується з потворним

щоб він був прихований

звідки її ніхто не бачить.

35-

Я наполовину помаранчевий,

Я весь апельсин,

Я роза кнопка

але не для кого.

36-

Жінки цього часу,
Вони схожі на гнилий лимон:
їм лише п'ятнадцять років,
вони вже думають про чоловіка.

37-

Там, на цьому пагорбі,
є вагітна свиноматка;
кожен раз, коли я йду вгору і вниз,
Це виглядає як моя сестра в законі.

38-

Між місяцем і сонцем

вони поклали в порфію

Місяць хотів запалити

всю ніч і день.

У що Сан Педро спустився,

 і в тому, що вони відрізнялися:

Місяць світить вночі

і сонце світить днем.

39-

Я не звідси
Я з Санта-Лючії;
обличчя, яке ви бачите мене сьогодні,
вони мене не бачать щодня.

40-

Так як ви співачка

і ви співаєте до Пилата,

Я хотів би, щоб ви сказали мені,

волоски, які має кішка.

41-

Зірки на небі

вони прийшли до мене на світло,

як вони знайшли мене один

вони повернулися назад.

42-

Вірш аморфіно,

Він відповідає вашим потребам:

для мене хвіст груди

і хребта стегна

43-

Хай живе мій аморфіно!

Я співаю з великою любов'ю,

тому що це прекрасний коштовність,

фольклор мого Еквадору.

44-

Дівчата тут,

вони не дозволяють себе цілуватися;

З іншого боку, ті, звідти

Вони розтягують шию.

45-

Жінки цього часу,

вони схожі на алакаран;

вони бачать убогого,

вони піднімають хвости і залишають

46-

На цьому пагорбі,

є червона палиця,

де я вішаю свою капелюх

коли я закоханий.

47-

Я хотів би бути маленькою пташкою

з бавовняними ногами

летіти до грудей

і доторкніться до серця

48-

Ваша відсутність буде моєю смертю,

ваше повідомлення моє життя,

якщо ви не хочете, щоб я помер,

не заважайте мені писати.

49-

Не дивуйтеся compadrito,

що це не прохід,

скільки разів я повторюю,

Я заміжня жінка.

50-

Мені знадобилася година, щоб зустрітися з вами

і тільки один день у любові,

але це займе все життя

вдалося забути вас.

Аморфіни в Еквадорі

Народ Монтубіо в Еквадорі, який охоплює прибережні райони цієї країни, був великим захисником аморфінів. Визнаючи їх як невід'ємну частину своїх культурних коренів, вони прагнули зберегти аморфіни живими і вірними оригінальним характеристикам..

Така ситуація з провінцією Манабі, розташованою на Заході Еквадору, що є частиною прибережного регіону цієї нації. З цієї провінції взяла на себе ініціативу сприяти і визнавати, навіть на міжнародному рівні, значення аморфного.

Наприклад, навчальний підрозділ Теофіло Санчес, розташований в районі Табала де Санчес, в сільській місцевості Манабі, періодично проводить конкурс аморфів.

У цих змаганнях студенти, в основному підлітки, повинні створювати нові аморфи, культивуючи свою творчість і спираючись на те, що вони навчилися у членів попередніх поколінь своїх сімей..

Потрібно більше просування

Враховуючи важливість і важливість, які мали аморфи, в соціологічному полі були проведені різні дослідження, щоб зрозуміти, як ця традиція залишається досить актуальною з плином часу..

Прикладом таких досліджень є Марія Фернанда Йоза Вера та Мелані Габріела Дуеняс Віра, опубліковані в журналі досліджень. Внески до соціальних наук. У цьому дослідженні дослідники говорять про виживання усної традиції мешканців Манабі через використання аморфного.

Частина того, що виникає в дослідженні, полягає в тому, що трансценденція цієї традиції пояснюється її постійним оновленням і розповсюдженням з покоління в покоління, і що необхідно розвивати в навчальних закладах більшу появу нових аморфів..

Таким чином, з самого раннього віку ця істотна культура буде заохочуватися, що є частиною історії всіх еквадорців.

Список літератури

  1. Embono amorfino. Отримано з: elmontubio.blogspot.com.
  2. Порівняльна таблиця корінних монубіосів. Отримано з: sites.google.com.
  3. Durango, M. (1980). El amorfino: невід'ємна частина народної еквадорської пісні. Отримано з: repositorio.flacsoandes.edu.ec.
  4. Fuertes, P. та Noboa, E. (2011). Культура монубій в процесі навчання - навчання. Еквадор, Державний університет дива.