Етноботаний об'єкт дослідження, історія, методологія і значення



The етноботаніки є наукова дисципліна, яка відповідає за систематичне і багатодисциплінарне вивчення численних відносин (минулих і сучасних), встановлених людськими істотами з рослинами.

Ці відносини вивчаються в культурному контексті соціальних груп, які використовують рослини для лікування різних захворювань і хвороб.

Етноботанічні дослідження рослин можуть бути розташовані в різні історичні часи і в різних культурах в різних географічних просторах планети. Саме так її вирішували від ролі рослин у стародавніх цивілізаціях, до її використання в біотехнологічних застосуваннях.

Індекс

  • 1 Об'єкт дослідження
    • 1.1 Класифікація
    • 1.2 Практичне використання рослин
    • 1.3 Релігійне використання рослин
  • 2 Історія
    • 2.1 Стародавній Єгипет
    • 2.2 Стародавній Китай
    • 2.3 Індія в давнину
    • 2.4 Стародавня Греція
    • 2.5 Римська імперія
    • 2.6 Середньовіччя
    • 2.7 Завоювання Америки     
    • 2.8 Експедиції Каролуса Ліннео
    • 2.9 Вік Просвітництва
    • 2.10 Сучасні та сучасні ери
    • 2.11 Джон Вільям Харшбергер
    • 2.12 Річард Еванс Шультес
  • 3 Методика вивчення етноботаніки
    • 3.1. Мультидисциплінарні команди
    • 3.2 Етапи розслідування
  • 4 Важливість
  • 5 Посилання

Об'єкт дослідження

Етноботанічна дисципліна вивчає декілька аспектів відносин, встановлених людьми з рослинами. По-перше, вона стосується конкретних способів, якими люди сприймають і оцінюють рослини в своїх системах вірувань.

Класифікація

По-друге, етноботаніка вивчає класифікації, які складають групи людей з різних рослин; це можна визначити як вивчення таксономії культурних рослин.

Практичне використання рослин

З іншого боку, етноботанічний підхід повинен враховувати практичні потреби, які соціальні групи надають рослинам їхнього середовища: як їжа, як медицина, як одяг, як матеріали для будівництва та транспорту, виробничі інструменти та ін..

Економічне використання та сільське господарство також є аспектами, які включають етноботанічне дослідження; пов'язаних з ними методів обробітку ґрунту, таких як усунення "бур'янів" і чому вони розглядаються як такі, а також приручення та вирощування видів, вибраних соціальною групою.

Релігійне використання рослин

Міфіко-релігійне використання деяких рослин різними культурами також є об'єктом вивчення етноботаніків.

Історія

З моменту появи на планеті Земля людина була змушена залежати від навколишнього середовища, щоб покрити його життєві потреби, такі як харчування, притулок, захист від стихій і лікування своїх хвороб..

Стародавній Єгипет

Перший письмовий запис, відомий про медичне використання рослин, знаходиться в Росії Кодекс Хамурабі, з 1770 р. до н.е., знайдений у Вавилоні, древній Єгипет.

У пірамідах Гізи були знайдені рослини, які свідчать про використання видів лікарських рослин стародавніми єгиптянами не тільки для «земних» хвороб, але й для «духовного життя після смерті» фараонів..

Єгипетські армії були створені для повернення після битв і завоювань територій, на яких зібрано багато нових рослин.

Стародавній Китай

Найдавніше письмове свідчення китайської фітотерапії датується 1000 роком до нашої ери; це називається текст Хуанді Некін Су Вень Канон внутрішньої медицини жовтого імператора, автором якого є Хуанді, жовтий імператор.

Цей канон являє собою набір з 11 текстів, знайдених в гробниці в Хунані, Китай, де зафіксоване лікарське використання трав, кори стебел дерев, зернобобових, плодів і частин тварин..

Індія в давнину

У 5 ст до н.е. декілька медичних текстів були написані в Індії, перша з яких, здається, була Сушрута-самхита, віднесено до Сушрути.

Цей текст являє собою фармакопею, яка містить 700 лікарських рослин з їх зареєстрованим застосуванням, а також рецепти фармацевтичних препаратів з рослинами, тваринами і мінералами..

Стародавня Греція

Найдавнішим відомим грецьким текстом про медичне і кулінарне використання рослин є так званий З медичної справи, автором якого є грецький лікар Pedanius Dioscorides.

Ця книга являє собою обширну збірку з більш ніж 600 середземноморських рослин та їх використання, інформацію, яку діоскорид склав під час своїх подорожей через Римську імперію, включаючи Грецію, Крит, Єгипет і Петру..

Римська імперія

Римляни під час розширення своєї великої імперії, консультувалися і навчалися у місцевих травників зцілювати свої війська від ран і хвороб.

Корисні рослини, такі як ліки або спеції, використовувалися як валюти змін у комерційних маршрутах імперії.

Середньовіччя

За часів європейського середньовіччя були зафіксовані медичні етноботанічні дослідження, проведені монахами, які жили в монастирях..

Підкреслює німецьку бенедиктинську ігумені Хільдегард фон Бінген, яка вважається засновницею природної історії в своїй країні походження, яка написала 9 ботаніко-лікарських томів, що відповідають книзі Physica і робота Causae et Curae.

За цей час знання про медичне використання рослин зберігалося в лікарських садах, які культивувалися поблизу лікарень і монастирів.

Ібн-Сіна або Авіцена, перського походження, що вважається одним з провідних лікарів усіх часів, у своєму каноні медицини, енциклопедії з 14 томів перської та арабської ісламської медицини, відноситься до древніх індійських текстів Сушрута і Чарака.

Завоювання Америки     

Ботанічні знання, що існували в п'ятнадцятому столітті в Європі, швидко зростали з приходом Христофора Колумба на американський континент у 1492 році з відкриттям для європейців нових харчових рослин, таких як помідори, картопля, кукурудза, авокадо, арахіс серед інших; і багатьох нових рослин з лікарськими цілями.

The Libelus de medicinalibus indorum herbis (Книга про лікарські трави корінних народів), відома як Кодекс La Cruz-Badiano, датується 1552 р. і є першим трактатом про використання лікарських рослин мексиками (з Мексики).

Він був написаний корінним доктором Мартін де Ла Круз, спочатку на мові нахуатлів, а пізніше перекладений латинською мовою Хочімілка Хуан Бадіано..

Експедиції Кароля Ліннео

Carolus Linneo (1707-1778), ботанік і шведський зоолог, здійснив експедицію через Скандинавію в 1732 році, для дослідницьких цілей.

Під час 6-місячної поїздки Лінней дуже зацікавився звичаями саамських тубільців, кочових оленярів і розпитував їх про їхнє лікарське використання рослин. Згодом він описав кілька сотень рослин, не відомих за датою, і зафіксував використання багатьох з них.

Ера Просвітництва

У вісімнадцятому столітті відбувся бум в ботанічних розвідках для економічних цілей.

Прусський натураліст Олександр фон Гумбольдт (1769-1859), мандрував через американський континент між 1779 і 1804, описуючи Америку з наукової точки зору, роблячи опису автохтонних рослинних видів для медичного використання.

Ви були сучасні й сучасні

У цей час вони виділяються:

  • Дослідник Джеймс Кук, британський, який здійснив поїздки до південної частини Тихого океану (Австралія та Нова Зеландія), де він привіз до Англії зібрані рослини та інформацію про їх використання.
  • Едуард Палмер, англійський лікар і ботанік (1831-1911), який опублікував Список рослин, зібраних в Чихуахуа, Мексика.
  • Леопольд Глюк (робота над лікарськими рослинами Боснії).
  • Матільда ​​Коксе Стівенсон і Френк Кушинг (дослідження рослин Зуні).
  • Уілфред Робінс, Джон Пібоді Харрінгтон і Барбара Фрейр (1916 р.), Серед багатьох інших.

Джон Вільям Харшбергер

Термін «етноботанік» приписується американському ботаніку Джона Вільяму Харшбергеру (1869-1929), чия кандидатська дисертація була "Кукурудза: ботанічне та економічне дослідження".

У цій дисертації він представив свою теорію про тезонтіл мексиканської трави та її еволюцію, щоб стати кукурудзою. Сьогодні вона широко прийнята.

Harshberger провів дослідження з використання рослин в Мексиці, Південній Америці, Північній Африці, Скандинавії та штаті Пенсільванія, США.

Річард Еванс Шультес

Річард Еванс Шультес (1915-2001), американський біолог, вважається батьком сучасної етноботаніки.

Його роботи щодо використання рослин корінними етнічними групами південноамериканського континенту широко відомі.

Шульс досліджував галюциногенні рослини, що використовуються в ритуалах корінних жителів Мексики і Амазонки, і встановив робочі зв'язки з швейцарським хіміком Альбертом Хофманном (1906-2008)..

Відомо, що хімік Альберт Хофманн синтезував і досліджував психоактивні ефекти лізергічної дієтилової кислоти (ЛСД)..

Авторами книги є Шультс і Хофманн Рослини богів: їхні священні, цілющі і галюциногенні сили, Ця робота вважається найпоширенішою роботою Шульта..

Методологія вивчення етноботаніки

Мультидисциплінарні команди

Підхід етноботанічних досліджень потребує мультидисциплінарних команд, що включають ботаніків, антропологів, соціологів, лінгвістів, археологів, хіміків, фармакологів і лікарів..

Крім того, ці міждисциплінарні команди повинні взаємодіяти з людськими спільнотами, які є сховищами етноботанічних знань предків..

Етапи розслідування

Етноботанічні дослідження повинні розвиватися в кілька етапів, першим з яких є польові роботи для отримання інформації.

Це надзвичайно важлива та делікатна стадія, оскільки необхідно досягти взаємозв'язку емпатії та довіри між дослідниками та етнічними групами або соціальними групами..

Під час цієї польової роботи слід включати збір та пресування ботанічних зразків для таксономічної класифікації та зберігання в гербарії.

Вивчення місцевої лінгвістики та світогляду досліджуваної етнічної групи є фундаментальним для розуміння відносин соціальної групи з рослинами її середовища..

Пізніше, а особливо для вивчення лікарських рослин, після обробки лікарської інформації щодо використання рослин, з'являться лабораторні роботи, проведені хіміками, фармакологами та лікарями, які б науково підтвердили медичне застосування рослин.

І, нарешті, має бути повернення до спільноти інформації, затвердженої чи ні, науковими засобами.

Значення

Вивчення харчових продуктів та їх виробництва різними соціальними групами може мати важливий вплив на розвиток методів сталого сільського господарства.

У свою чергу, систематичний збір інформації про лікарське використання рослин безпосередньо впливає на відкриття нових ліків, корисних для людства.

Спадкові корінні культури володіють знаннями місцевої екології, що зміцнюються тисячоліттями спостереження, використання та збереження їх навколишнього середовища, надзвичайно цінними для сталого світу, чого прагнуть усі людства, незважаючи на те, що вони регулярно недооцінюються домінуючими культурами.

Список літератури

  1. Akerele, O., Heywood, V. and Synge, H. (1991). Збереження редактора лікарських рослин. Cambridge: Cambridge University Press.
  2. Farnsworth, R. and Akerele, O. (1985). Медичні рослини та терапія. Бюлетень Всесвітньої організації охорони здоров'я. 63 (6): 965-981.
  3. Ramers, E., Fernandez, E., Lara, Е., Zepeda, J., Polesny, Z. і Pawera, L. (2018). Етноботанічне дослідження лікарських рослин, що використовуються в штаті Закатекас, Мексика. Acta Societatis Botanicorum Poloniae. 87 (2): 3581-3596. doi: 10.5586 / asbp.3581
  4. Schultes, Р. Е. (1995). Етноботаніка: Еволюція дисципліни. Сірі фон Рейс. Редактор Портленд, США: Dioscorides Press.
  5. Teklehaimanot, Т. і Giday, M. (2006). Етноботанічне дослідження лікарських рослин, що використовуються людьми на півострові Зегі, Ефіопія. Журнал етнобіології та етномедицини. 3:12 doi: 10.1186 / 1746-4669-3-12.