Теорія культурного капіталу Бордьє
The культурний капітал це термін, що походить від соціології і придуманий автором П'єром Бурдьє. Вона складається з ряду соціальних активів, якими може володіти людина, таких як освіта, інтелект або спосіб одягання або поведінки. Цей культурний капітал дозволяє суспільним рухам з одного класу в інший в суспільствах, які стратифіковані.
Культурний капітал виступає проти економічних товарів, таких як матеріальні володіння. Оскільки це досить нематеріальні елементи, важко об'єктивно виміряти, скільки культурного капіталу має людина..
Загалом, культурний капітал зазвичай поділяється на три різні типи: об'єднані, об'єктивізовані та інституціоналізовані. Ці три типи культурного капіталу об'єднуються для формування умов життя людини, які допоможуть їм досягти кращого становища в соціальній ієрархії.
Індекс
- 1 Теорія Бордьє
- 1.1 Типи капіталу за Бурдьє
- 2 Види культурного капіталу
- 2.1. Включений культурний капітал
- 2.2 Об'єктивний культурний капітал
- 2.3 Інституціоналізований культурний капітал
- 3 Зв'язок культурного капіталу з іншими теоріями Бурдьє
- 3.1 Хабітус
- 3.2 Поле
- 4 Посилання
Теорія Бордьє
П'єр Бурдьє був французьким соціологом, який народився в 1930 році в місті Денгуін. Незважаючи на те, що вони прийшли зі скромної родини, його батьки заохочували його до вищої освіти. Вивчав філософію на вищому рівні в Парижі під керівництвом відомого марксистського мислителя Луї Альтюссера..
Бурдьє почав працювати професором в Алжирі, коли він проводив соціологічні дослідження місцевого населення та публікував свої перші книги. Ці ранні твори дали йому певну популярність в академічних колах і дозволили йому продовжити навчання.
Пізніше він був призначений професором соціології в Collège de France, одному з найпрестижніших університетів у Франції. Після його смерті в 2002 році він став одним з найвпливовіших соціологів усіх часів і правозахисником у своїй країні.
Хоча він і не вважав себе марксистом, зрозуміло, що на ідеї Бурдьє впливають праці Карла Маркса. Однією з його теорій, в якій це стає більш очевидним, є саме культурний капітал.
Типи капіталу за Бурдьє
Для Бордіу суспільне життя повністю визначається капіталом; Чим більше капіталу володіє людина, тим сильніше він і, отже, кращі позиції, які він буде займати протягом всього свого життя. Проте різниця між мисленням Маркса і Бурдьє полягає в тому, що обидва вони надавали капіталу.
Для марксистської думки капітал відноситься лише до економічних активів людини. Навпаки, Бурдьє вважав, що концепція повинна йти набагато далі. У його нарисі Форми капіталу (1985), Бурдьє визначив три основні форми:
Економічний капітал
Це була б форма, описана Марксом капіталу, пов'язана з такими економічними ресурсами, як майно, гроші або активи.
Соціальний капітал
Це стосується доступу та належності до потужних соціальних мереж, які дають переваги життю людини.
Культурна столиця
Є характеристиками особи, яка дає перевагу при набутті вигідного становища в суспільстві.
Види культурного капіталу
Бурдьє говорив у своїх роботах про три типи культурного капіталу:
Включено культурний капітал
Це всі знання, які людина набуває, як свідомо, так і несвідомо, через процеси соціалізації і традиції.
Цей тип культурного капіталу не можна обмінювати; за словами Бурдьє, вона поступово набувається, коли людина вбудовує її в свій габітус (його особистість і спосіб мислення).
Об'єктивний культурний капітал
Це стосується властивостей особи, яку можна обміняти на економічну вигоду, на додаток до того, що має значення, яке надає йому статус.
Цей тип капіталу символізує знання людини про суспільство, в якому він знаходиться, та їх найважливіші форми вираження.
Інституціоналізований культурний капітал
Це пов'язано з офіційним визнанням політичними інститутами культурного капіталу людини. Це можна зробити за допомогою ступенів, отриманих у формальній освіті, роботі, яка надає хороший статус або соціальний статус, або членство в клубі чи асоціації.
Зв'язок культурного капіталу з іншими теоріями Бурдьє
П'єр Бурдьє намагався створити теоретичний орган, який чітко і просто пояснював соціальне становище людей. Для цього, крім орієнтації на типи існуючого капіталу (економічного, соціального та культурного), вводяться також інші поняття в області соціології. Найбільш важливими з них є ті, що належать до габітусу та поля.
Habitus
Поняття габітус є одним з найбільш відомих і впливових Бурдьє, але воно також є одним з найменш визначених. Це стосується частини культурного капіталу, яка інтегрована в кожному з нас, завдяки нашим звичкам, здібностям і способам дії і мислення..
Габітус формується протягом усього життя людей за рахунок власного особистого досвіду і пов'язаний з несвідомим способом, в якому ми ведемо себе і нашу особистість.
Хабітус не тільки дає нам більш-менш об'єднаний культурний капітал, але й допомагає або завдає шкоди нам, коли справа доходить до досягнення інших двох типів культурного капіталу..
Наприклад, якщо ми виросли в середовищі, в якому мистецтво особливо цінувалося, нам буде набагато легше отримати об'єкти, які дають нам об'єктивізований культурний капітал; або якщо наші батьки змусили нас вступити до університету, то постраждалі будуть інституціоналізовані.
Поле
Інша концепція Бурдьє, що стосується культурного капіталу, полягає в цьому. Французький соціолог зрозумів, що соціальний світ поділяється на ряд різних сфер, в яких можна виділити або мати мало можливостей. Деякі з цих областей - це мистецтво, релігія, освіта та закони.
Кожна з цих сфер має свої традиції, правила та пов'язані з ними знання і надає інший тип культурного капіталу. Хоча в деяких випадках поля можуть перекриватися, Бурдьє вважав їх відносно незалежними один від одного.
Список літератури
- "Культурна столиця" в: Соціальна теорія. Отримано: 26 березня 2018 р. З соціальної теорії Rewired: routledgesoc.com.
- "Що таке культурний капітал?" Отримано: 26 березня 2018 р. З дослідження: study.com.
- "Культурна столиця" в: Вікіпедії. Отримано: 26 березня 2018 р. З Вікіпедії: en.wikipedia.org.
- "Форми капіталу П'єра Бурдьє 1986" в: марксисти. Отримано: 26 березня 2018 від марксистів: marxists.org.
- "Культурна столиця (соціологія)" в: Вікіпедія. Отримано: 26 березня 2018 р. З Вікіпедії: en.wikipedia.org.