Поділитися:
Хосе Антоніо Енсінас Біографія, педагогічне мислення, внески
Хосе Антоніо Енсінас (1888-1958) був відомим перуанським педагогом, який відповідав за забезпечення і захист освіти своєї країни через пропозицію ідей та освітніх реформ. Крім того, він підтримував активну політичну участь.
Одним з головних його внесків була побудова органічної системи освіти, яка б обслуговувала більшість дітей та молоді, включених до Перу. Він почав практикувати свої ідеї реформування спочатку в Пуно, своєму рідному місті, щоб потім продовжити свою доктрину до столиці, де він заснував школу Далтона..
Найбільш характерною рисою дії Енсінаса є боротьба за претензії корінної громади Перу через сприяння кращому доступу до освіти. Соціальна робота Енсінасу приділяла особливу увагу дитячому населенню перуанських корінних громад.
Індекс
- 1 Біографія
- 1.1 Навчання
- 1.2 Політична та освітня діяльність
- 1.3 Останні роки
- 2 Педагогічне мислення
- 2.1 Освіта в соціальній сфері
- 2.2 Переосмислення перуанських шкіл
- 3 Внески
- 3.1 Найважливіші роботи
- 4 Посилання
Біографія
Хосе Антоніо Енсінас Франко народився в місті Пуно, розташованому на північний захід від Перу, 30 травня 1888 року. Його батьки були Матілде Франко та Маріано Енсіна..
Навчання
Його перші дослідження були проведені в закладі, відомому як Glorious National College of San Carlos, розташованому в Пуно. Ця школа була найстарішою і найважливішою в регіоні. Згодом, у 1907 році, він був обраний директором 881 Boys School Center, де почав свій педагогічний досвід.
У 1915 році він поїхав до столиці, щоб отримати бакалавр і докторську ступінь у галузі письма, закінчивши Нормальну школу Сан-Маркоса..
Потім він здобув ступінь доктора наук з дисципліни юриспруденції в Національному університеті Сан-Маркос, який вважається найважливішим навчальним закладом Перу. У свою чергу, він був обраний директором Нормальної школи Сан-Маркоса.
У 1927 році завдяки стипендії Фонду Карнегі Хосе Антоніо Енсінас мав можливість проводити інші навчання за кордоном; Наприклад, він отримав ступінь магістра з антропології в Кембриджі, Англія. Він також здобув ступінь кандидата педагогічних наук в Університеті Сорбонни, Франція.
Крім того, в цей період він відвідав інші регіони Європи, де мав можливість проводити курси і проводити конференції. Фактично, він відвідав такі місця, як Болонья і Падуя (італійські міста) і Оксфорд (британське університетське місто).
Політична та освітня акція
Він був депутатом провінції Пуно в 1919 році; однак, він був засланий до Гватемали через його ідеї проти новообраного президента Аугусто Легіа в 1924 році.
У Гватемалі він міг працювати професором психології в університеті Сан-Карлоса в Гватемалі, найпрестижнішому і найстарішому університетському навчальному закладі в центральноамериканській країні. Там він також був радником Міністерства освіти.
У 1930 році президента Леґуя був скинутий, що дозволило Енсінасу повернутися на батьківщину. Через рік він був обраний на посаду ректора Національного університету Сан-Маркос, а згодом, у 1950 році, був обраний на посаду сенатора департаменту Пуно..
Останні роки
Після виступу сенатора Хосе Антоніо Енсінас присвятив себе виключно написанню своїх останніх текстів з 1956 року.
Досягнувши старості, автор не міг користуватися будь-яким видом пенсії від держави. Енсінас помер у столиці Перу, Лімі, 10 липня 1958 року.
Педагогічне мислення
Що стосується їх педагогічної думки, то цінителі стверджують, що Енсінас був революціонером освіти; Можна навіть сказати, що його педагогічні ідеї залишаються чинними і сьогодні. Крім того, вона визнана тим, що зосередилася на претензії та освіті фігури перуанського корінного населення.
Так само стверджувалося, що Енсінас охоплював багато галузей з точки зору різних освітніх проблем. Наприклад, він був стурбований такими факторами, як університетська реформа, корінне місто, захист дитячої психології та роль, яку грають батьки під час дитинства їхніх дітей..
Освіта в соціальній сфері
Однією з чітко аргументованих ідей, запропонованих автором, було те, що, а не педагогічне ускладнення, освітня проблема мала соціальний характер.
Іншими словами, якщо б діти були недоїдані або ослаблені внаслідок бідності, вони б не хотіли вчитися, оскільки вони не мали б мужності та інтересу до навчання.
Крім того, Енсінас також заявив, що держава не бере до уваги соціальну реальність своєї країни, що змусило систему освіти вийти з ладу. Вона навіть встановила, що держава спирається тільки на зарубіжний досвід, залишаючи осторонь потреби корінного населення.
Одним з рішень, запропонованих автором, було те, що держава повинна нести відповідальність за надання їжі та одягу для найбідніших громад.
Переосмислення перуанських шкіл
Енсінас встановив, що, говорячи про перуанську школу, основи цього не можуть бути побудовані з абстрактної, але що кожна школа повинна була забезпечити, щоб вона працювала відповідно до різних потреб її соціального середовища, розмістивши себе в контексті. Автор запропонував, щоб школи були поставлені на службу у відповідні громади.
Аналогічно, автор запропонував, щоб кожна школа була належним чином організована і структурована перед викладанням.
Наприклад, було встановлено, що необхідно створити різні групи, які б доглядали за сільським господарством, архітектурою, гігієною, спортом, музикою і танцями. Таким чином, заохочувалася участь студента в соціальній роботі.
Внески
Безсумнівно, найважливіший внесок Антоніо Енсінаса стосується його турботи про претензії корінного населення.
Завдяки цьому автор пропагував різні закони, які виступали за освіту індійців і захист сільських шкіл, оскільки вони повинні обходити створення нових громадян і не повинні сприяти створенню "слуг"..
Найважливіші роботи
Протягом свого життя Енсінас писав кілька книг і статей, які публікувалися в різних журналах. Деякі з його найважливіших творів, які діють і сьогодні, це:
-Освіта індійського, опубліковано в 1908 році.
-Освіта: її соціальна функція і проблема національності, 1913.
-Новий шкільний есе в Перу 1932.
Список літератури
- Flores, B. (2012): "Педагогічна думка Хосе Антоніо Енсінаса". Отримано 28 вересня 2018 року з Scribd: es.scribd.com
- Quispe, B. (2012) "Витоки педагогічної думки Хосе Антоніо Енсінаса та його дієвість у dcn". Отримано 28 вересня 2018 року від Національної ради з наукових технологій та технологічних інновацій: alicia.concytec.gob.pe
- Valle, R. (s.f.): "Діалог з Хосе Антоніо Енсінасом". Отримано 28 вересня 2018 року з Національного автономного університету Мексики: revistadelauniversidad.unam.mx
- Роблес, Е. (2009) "Виховна робота Хосе Антоніо Енсінаса". Отримано 28 вересня 2018 року від приватного університету Антенор Оррего: journal.upao.edu.pe
- Canduelas, A. (2001) Хосе Антоніо Енсінас: педагогічна довідка для викладання. Отримано 26 вересня 2018 року з La República: larepublica.pe