Культурне розмаїття у Венесуелі та її еволюція



The культурного різноманіття у Венесуелі Вона представлена ​​сумішшю корінних, іспанських і африканських культур. Після процесу колонізації, проведеного іспанцями, перетинання між європейцями та індіанцями стало природним наслідком через брак жінок серед перших іспанських поселенців..

У наступні століття африканські раби та іммігранти з інших частин Європи приєдналися до процесу метизайе, зробивши Венесуелу однією з найбільш расово змішаних країн Латинської Америки. Наприкінці ХХ століття 69% населення вважалося змішаною расою.

Взаємодія різних культурних традицій справило багате розмаїття гібридних форм вираження, вір і звичаїв, які, без сумніву, одна з найбільш характерних особливостей сучасної культури Венесуели.

Серед них музика, що сполучає європейські та африканські форми, кулінарні традиції, що поєднують іспанську та індійську практику та релігійні обряди, які сполучають корінні, африканські та європейські елементи.

Змінні культурного різноманіття Венесуели

Релігія

96% населення Венесуели номінально католики. Проте віра і релігійні практики є набагато різноманітнішими, ніж передбачає ця цифра.

Як і в інших частинах Латинської Америки, різноманітні культурні впливи та конкретні історичні фактори об'єдналися, щоб створити деякі оригінальні висловлювання католицької віри.

Багато хто з тих, хто вважає себе католиками, одночасно присвячений популярним культам, деякі з яких були прийняті католицькою церквою. Інші культи були засуджені як девіантні практики, які применшують фундаментальні католицькі принципи.

Проте ці культи є найбільш характерною рисою релігійного життя у Венесуелі. Вони створили широкий спектр регулярно практикуваних ритуалів, а зображення та фігури, пов'язані з ними, є звичайним явищем у будинках, магазинах і транспортних засобах по всій країні.

Хвилі іммігрантів ввели інші важливі релігії у Венесуелі; Протестантизм, ісламізм, іудаїзм і всі православні церкви. Однак кількість прихильників була занадто мала, щоб кинути виклик домінуючому положенню католицизму.

Протестантизм друге найбільше число послідовників, хоча евангелические церкви поширилася по всій Латинській Америці в останні десятиліття двадцятого століття не мали такий же вплив на Венесуелу, ніж в інших країнах регіону.

Багато корінних громад у найвіддаленіших районах країни досі мають свої релігійні традиції, але вони не становлять більше 2% населення..

У католицькій релігії, деякі з них пов'язані з конкретними святими «повноваження» індивідів. Сан - Педро пов'язана з хорошим урожаєм, він говорить, що Сант Аполон вилікувати карієс і Сан - Антоніо часто називають, щоб допомогти знайти втрачені речі і допомогти молодим жінкам знайти один.

Діва Марія є фігурою особливого обожнювання, приймає різні форми в різних регіонах країни. В Сулії вона відома як Вірхен де ла Чикінькіра і є покровителем цієї держави, оскільки Вірген дель Валле займає ту ж саму посаду в штаті Нуева Еспарта. Якою б не була ваша місцева назва, Богородиця шанується раз на рік у кожному місці.

Є велика вечірка, головна подія якої - процесія (візьміть статуї Богородиці по вулицях), зазвичай багато людей беруть участь у цих процесіях. Крім того, часто існує місцева історія, пов'язана з цими дівами, як правило, за участю чудових подій.

Можливо, вас зацікавлять 20 найбільш видатних венесуельських легенд і міфів.

Соціальні класи, етнічність і гендерні відмінності

У минулому в Венесуелі було багато соціальних класів. Тепер розрив між бідними та багатими не включає в себе так багато соціальних класів у середині. Венесуела є дуже нерівним і поляризованим суспільством. Хоча невеликий відсоток населення користується розкішшю першого світу, більшість венесуельців (приблизно 60%) живуть у бідності і мають дуже низький освітній рівень.

У Венесуелі жінки мають ті ж права, що й чоловіки, однак, махізм у роботі та відносинах дуже поширений. На рівні праці венесуельські жінки займають позиції від операторів важких машин до президента відомих корпорацій. У політиці багато міністрів, сенаторів, депутатів парламенту тощо..

Враховуючи високий відсоток расової суміші, етнічна приналежність у Венесуелі не є важливим питанням, немає дискримінації людей через етнічне походження або колір шкіри. Щоденна соціальна мова венесуельців зазвичай містить явне використання расових категорій.

Наприклад, називати когось «чорним» або «темним» не сприймається погано. Насправді, деякі люди використовують його як псевдонім або для вираження прихильності, те ж саме стосується "китайців", "худих" або "жирів".

Відносини і пунктуальність

Особисті стосунки дуже важливі для венесуельців, сім'я є центром життя. Венесуели часто демонструють прихильність до друзів і люблять розвивати особисте середовище зі своїми колегами. У бізнесі це допомагає розвивати сильні та динамічні відносини для досягнення великої кількості різноманітних контактів.

Знайомства у Венесуелі досить ліберальні, але в цілому очікується, що людина бере на себе ініціативу в процесі завоювання, а жінка не поступається так швидко. Люди соціальні і не бояться зустрічати нових людей і виходити на побачення.

До шлюбу, як очікується, просити дозволу батька потенційного жениха свою подругу, щоб одружитися з нею. Якщо пара надаються матиме дві церемонії, перший законний або цивільний шлюб (невеликий збір з близькими родичами), а потім весілля в церкві, яка має набагато більше культурне значення в очах венесуельців.

Венесуели прагнуть гнучко управляти часом, тому вони запізнюються або просто на робочих зустрічах.

Коли це сімейне возз'єднання або вечірка з друзями, звичайно прибувають через 1 або 2 години після запланованого часу. У Венесуелі затримки поширені, але, як кажуть венесуельські слова: "краще запізнитися, ніж ніколи". 

Список літератури

  1. Dinneen M. Культура і звичаї Венесуели (2001). Коннектикут: Грінвуд прес.
  2. Ферон Дж. Етнокультурне різноманіття за країнами (2003). Нідерланди: журнал економічного зростання.
  3. Galindo L. Музеї, знання та культурне розмаїття у Венесуелі (2005). Париж: Міжнародний музей.
  4. Глобальні справи Канади. Культурна інформація - Венесуела (2013). Отримано з: international.gc.ca
  5. Хагерті Р. Венесуела: дослідження країни (1990). Вашингтон, округ Колумбія: Федеральний відділ досліджень.
  6. Maddicks R. Основний посібник з митниці та культури - Венесуела (2012). Великобританія: Куперард.
  7. Сото E. Культурний конфлікт у Венесуелі (2015). Отримано з: www.cpalsocial.org