Поділитися:
7 Внесок найважливіших Zapotecas
Серед внесків сапотеків Найбільш видатним можна відзначити розвиток типу зрошення, мови і архітектурного стилю або використання двох календарів.
Сапотеки були доколумбовою корінною громадою, заселеною на високогір'ї Долини Оахаки, на південь від Центральної Мезоамерики, яка сьогодні включає частину мексиканських штатів Герреро, Пуебла, Оахака і Перешийка Теуантепека..
Вони жили від кінця докласичного періоду до кінця класичного періоду (від 500 до 900 а.д.) за археологічними знахідками, але припускають, що їхня справжня дата становить 2500 років. В даний час вони є найбільшою групою корінного населення в штаті Оахака.
Як і інші мезоамериканські культури, сапотеки мали сильний вплив на ольмеків (які вважалися першою мезоамериканською культурою), які пронизували інші корінні групи, такі як тольтеки, майя і ацтеки. Отже, культури Центральної Америки міцно пов'язані один з одним.
Вони були фермерами, хоча вони також присвячували себе гончарству, ювелірній справі та полюванню. Як культура вони досягли великого розвитку в астрономії, математиці та власному писемності; а також винахід власної зрошувальної системи для сільськогосподарських культур та різних виробів ручної роботи.
Основні внески сапотеків до людства
Культурні досягнення сапотеків не є ізольованими з огляду на сильний вплив ольмеків на зорі цієї цивілізації.
Фактично, "міста Запотека демонструють високий рівень витонченості в архітектурі, мистецтві, письмовому та інженерному проектах". Деякі з них:
1 - Створення власної системи написання
Писання Сапотека - одне з найстаріших у Мезоамериці. Сапотеки розробили власну систему знаків або символів (так звані гліфи).
Гліфам присвоювалася фонема або звук, щось подібне до букв і складів, характерних для ідеографічного або логофенетичного листа. Вважається, що вони читалися в колонці, зліва направо.
Їх мовні реєстри захопили їх у стінах і каменях, особливо в Монте-Албані, священному місці великого політичного значення для часу.
Вона була створена внаслідок "необхідності реєстрації та управління збором податків, що сплачуються народами, що підпорядковуються політико-релігійній сфері еліти-засновники цього міста" (Delgado de Cantú, 1993, стор. 131).
Завдяки цьому ми можемо знати сьогодні життя і звичаї регіону.
2 - Включення кукурудзи як незамінного кулінарного елемента в мексиканській і центральноамериканській кухні
Кукурудза є, мабуть, найбільш щоденною і видимою спадщиною, яку залишили сапотеки в центральноамериканських столиках, особливо в мексиканських.
Нижчим класом соціальної піраміди сапотеків були селяни, які посадили посіви квасолі, чилі, нуту, гарбуза, солодкого картоплі, какао, томатів і кукурудзи..
3- Використання двох власних календарів
"Сапотеки класичного періоду використовували ту ж саму систему нумерації ольмеків і майя, ймовірно, через їхній вплив, а також каландровану систему, схожу на систему цих культур"..
Вони використовували два календарі: священний або ритуальний календар piye o pije 260 днів, що використовуються для прогнозування численних природних і соціальних явищ; а інший - 365-денний практичний сайт, що використовується для вимірювання сільськогосподарських циклів.
4 - Винахід самої зрошувальної системи
Їх передові знання в таких областях, як астрономія, математика та сільське господарство, дозволили їм створити прогресивні системи зрошення для зрошення води всім своїм культурам, скориставшись збільшенням і зменшенням часів поблизу водних джерел..
Наприклад, у Hierve El Agua є схили пагорбів з штучними терасами, що поливають великими каналами, що живляться природними джерелами.
5- Винайдення системи нумерації
Сапотеки використовували чисельну систему візімальної чи базової двадцяти (на відміну від десяткової системи, базової десяти, яка використовується в сучасному суспільстві). Вони також використовували номери барів і точок і систему двох календарів відстеження часу ".
6- Розвиток архітектурного стилю
Монте-Альбан або Dani Biaa (у Zapotec), є архітектурний перлиною par excellence цієї культури та чий сенс "священна гора".
У цьому місці ви можете побачити великі піраміди, храми і площі красивих геометричних фігур у високому рельєфі, доки не встановлено сонце..
7- Удосконалення золотарства та гончарного мистецтва
Творчість та винахідливість сапотеків не тільки віднесли до архітектури, але й у глиняних виробах, таких як похоронні урни, кам'яна кладка, виробництво тканин і, в меншій мірі, шматки золота для релігійних цілей..
Етимологія імені Сапотека
Термін "Zapotec" походить від слова Бен 'Заа що на мові Запотека це означає "мешканці хмар".
Подібно до цього, назва Сапотека походить від слова «Нахуатл» tzapotecalt, що означає "люди регіону Запоте", з якими групи Центрального Нагір'я визначили членів цієї культури Оашакану; однак, ймовірно, що сапотеки ніколи не використовували цей термін "(Delgado de Cantú, 1993, стор. 126)
Іншими словами, "Zapoteco" це ім'я, яке аборигени культури не використовували для самовизначення, але як посилання, яке інші їм давали.
Розташування
Zapotec оселився в південно-західній зоні, що ми знаємо, як Мексика сьогодні, зокрема, між координатами 15 ° і 19 ° Півночі і від 94 ° до 99 ° Заходу..
Вони жили там головним чином в Центральній долині, Теуатепецькому перешийку, Сієррі на півночі і південній гірській місцевості під назвою Сьєрра де Міахуатлан..
Район пропонує теплий клімат на узбережжях перешийка і холоду в гірських районах; отже, кліматичні сорти теплих, напівтемних, помірних, напів-холодних, напівсухих і помірних. Ці кліматичні умови стимулюють великі площі зеленої рослинності і рясної фауни.
Населення
Чисельність жителів Сапотека значно знизилася після іспанського завоювання. За оцінками експертів, з 350 000 мешканців після прибуття вони зійшли до 40 000 або 45 000 до 1630-х років.
На щастя, їм вдалося відновити цю демографічну щільність у середині 70-х років минулого століття.
Список літератури
- Картрайт, М. (2017, 15 червня). Цивілізація Запотека. Отримано з енциклопедії давньої історії: ancient.eu.
- Coe, M. D. (2017). Досягнення і спадщина ольмеків. У М. D. Coe, Перша цивілізація Америки (стор. 150-160). Нью-Йорк: Горизонт.
- Delgado de Cantú, G. M. (1993). Глава 3. Мезоамерика. Класичний період. У G. M. Delgado de Cantu, Історія Мексики Том I. Процес вагітності міста. (стор. 79-137). Мехіко: редакційна мечеть Альгамбра.
- Encyclopedia.com. (15 червня 2017 р.). Zapotec факти, інформація, фотографії | Encyclopedia.com статей про Zapotec. Отримано з Encyclopedia.com.
- Flores, M., & Xochitl, M. (15 червня 2017 р.). Історія Guelaguetza в сапотецьких співтовариствах Центральних долин Оахаки, 16-го століття до теперішнього часу. Отримано з Каліфорнійського університету.
- Gale Group. (2017, 15 червня). Zapotecs і Монте-Альбан. Відновлено з galegroup.com.
- Історія (15 червня 2017 р.). Оахака. Отримано з history.com.