Характеристики, походження та типи Отакуса (міського племені)



The otakus Вони, як правило, становлять від 13 до 25 років, які живуть з особливою пристрастю певними захопленнями. Серед найбільш популярних аніме, стиль графічного дизайну, пов'язаний з коміксів або коміксів, і манга, тип анімації для телебачення.

Вони живуть головним чином у великих містах світу, і хоча вони самі по собі не складають міського племені, вони поділяють певні характеристики, які дають життя субкультурі..

Етимологічно, слово oOtaku означає честь власного будинку, визначення, яке відображає асоціальну поведінку молодих людей, які воліють заблокувати себе у власному світі, а не протистояти представленому в реальності..

Інший позитивний показник їхньої поведінки вказує на те, що такий спосіб буття є корисним, оскільки молоді люди досягають максимальної концентрації на хобі, поки не стануть фахівцями..

Ці два погляди стосуються японського уряду в сенсі втрати інтелектуальної та трудової спроможності, що вимагає її поточної капіталістичної системи.

На додаток до аніме і манги, було визначено 20 тем, в яких зосереджено отаку; серед них відеоігри, музичні групи, телевізійні знаменитості, кулінарія, фільми, серіали, комп'ютери, автомобілі та фотографія.

Вважається, що ця субкультура народилася в Японії, зокрема в районі Акіхабара, Токіо, відомий як великий центр електронної комерції..

Молодь обмінялася інформацією про мангу або аніме і стала своєрідним центром культурного обміну.

Характеристика отакуса

Молоді люди, відомі як отаку, проводять свій час у своєму хобі, як правило, у своїх будинках, маючи мало контакту з реальним матеріальним світом. Вони ототожнюються з персонажами, які існують лише у вигадці.

Вони об'єднують субкультуру, в якій збігаються представники декількох міських племен. Субкультури характеризуються спільним баченням світу, який у даному випадку є хобі.

Члени взаємодіють один з одним і об'єднуються в відчутті нездатності належати до культури своєї країни.

Вони знаходяться між підлітковим віком і початком молоді; необхідність створити свій власний світ, який надає їм автономію і контроль над своїм життям, змушує їх годувати своє хобі.

Вони не носять особливого гардеробу, але деякі з них відзначають свій одяг фігурками манга, деякі також фарбують фарби для волосся, хоча це не така поширена риса. Святкуйте день отаку 15 грудня по всьому світу.

Вони є колекціонерами за своєю природою, вони пишаються тим, що знають і мають все, що існує про своє хобі, і встигають домінувати над предметом настільки глибоко, заробляючи навіть повагу до суспільства, хоча вони зацікавлені в цьому..

Вони люблять малювати багато, а деякі з них роблять це професійно. Переважна більшість - любитель японської рок-музики, але смаки змінюються залежно від міського племені, до якого вони належать.

Походження

Субкультура отаку була створена в десятиліття 80-х років 20-го століття, в Японії. Швидке економічне зростання країни спонукало молодих людей бути багатими або, принаймні, мати важливе соціальне становище і, таким чином, можливість вийти заміж.

Разом з економічним становищем молоді люди повинні були мати гарну фізичну присутність; ті, хто не міг цього зробити, вирішили зосередитися на своїх захопленнях, створивши свого роду контркультуру, яка включала б осіб, які відмовилися від соціальної маргіналізації.

Непопулярні студенти вибрали аніме як хобі. Починаючи з 1988 року, аматорське рух манги розширилося так швидко, що в 1992 році в азіатських конвенціях манго в Токіо взяли участь більше 250 тисяч молодих людей.

У період між 1982 і 1985 роках журнал марок Burikko, що містив історії та анімації комічного типу, прославився в Японії..

Рух манги у своєму походження мав сексуальний зміст, і це змусило багато секторів пов'язувати анімаційну техніку з несанкціонованою практикою.

У презентаційній конференції видання, його творець Акіо Накаморі популяризував термін отаку, даючи це ім'я персонажам, які відповідали характеристикам того, що відомо як шанувальник або ботанік..

З його роботою, анім і манга були дуже добре сприйняті і їхні характеристики були помічені в художньому сенсі.

Фу в секторі Акіхабара, району Токіо, з величезною кількістю електронних магазинів, де розповсюджуються продукти, пов'язані з індустрією відеоігор, де починається формування субкультури отаку.

Там манга шанувальників з усього світу збігаються, щоб обмінятися інформацією про техніку і нові аудіовізуальні продукти або відеоігор промисловості.

Види отаку

У рамках субкультури отаку існують різні типи відповідно до вашого хобі. Головними з них є аніме-отаку, аніме-фанати і манга Отаку, які зібрали майже всю серію специфічних комічних.

Інші отаку, в основному жінки, слідують ідолам або Wotas, молодих жінок, які стали відомими в Японії.

Також можна знайти:

  • Фуджоші, жінки, які люблять сексуальний зміст в анімації
  • Reki-jo, жінки, які цікавляться історією своєї країни
  • Акіба-кей, аматорські особистості для електронної культури
  • Pasokon Отаку, комп'ютерні фанати, gēmu otaku або Otaku Gamers, шанувальники відеоігор,
  • Hikkikomoris, які страждають свого роду агорафобією і залишають свій дім лише за необхідне.

Важливо підкреслити так звані косплеєри, які захоплюються імітацією важливих персонажів в манга або аніме. У світі проводяться конкурси, щоб нагородити кращі імітації.

Де Отакус?

Хоча Отакус родом з Японії, ця субкультура поширилася по всьому світу.

Протягом останнього десятиліття кількість молодих латиноамериканців, які складають субкультуру отаку, зросла, особливо в Мексиці, Перу, Чилі, Аргентині та Колумбії..

У Європі вона має послідовників у Франції та Іспанії, де конвенції Отакуса проходять у всьому світі.

Список літератури

  1. Rivera, R. (2009). Отаку в переході. Журнал університету Кіото Сейка, 35, 193-205.
  2. Niu, H.J., Chiang, Y.S., & Tsai, H.T. (2012). Дослідницьке дослідження підліткового споживача отаку. Психологія та маркетинг, 29(10), 712-725.
  3. Galbraith, P. W., & Lamarre, T. (2010). Otakuology: Діалог. Мехамедіа, 5(1), 360-374.
  4. Chang, C. C. (2013, жовтень). Що споживачі Otaku піклуються про: Впливні фактори для онлайн-наміри покупки. В Матеріали конференції AIP (Том 1558, №1, с. 450-454). AIP.
  5. Vargas-Barraza, J.A., Gaytan-Cortez, J., & Gutierrez-Zepeda, I.C. (2013, липень). Чи впливає маркетинг на субкультуру отаку? Перший крок до розробки моделі. В Форум змагань (Том 11, № 2, с. 228). Американське товариство конкурентоспроможності.