Поділитися:
Що таке фаллоцентризм?
The фаллоцентризм це концепція, розроблена в 1965 році французьким філософом Жак Дерріда (1930-2004), який був визнаний за свою роботу над думкою про деконструкцію, що посилався на вивчення мови та її структури.
Термін фаллоцентризм є результатом поєднання слів фаллоцентризм і логоцентризму, які використовував цей філософ для критики психоаналітичної теорії, переважно лаканівської..
Фаллоцентризм відноситься до теорії, що Зигмунд Фрейд (1856-1939), психоаналітичний лікар, розробив про жіночу сексуальність, згідно з якою сексуальна рідина або присутні в несвідомому є чоловічим.
У цій теорії фалос є референтами сексуальності, що означає, що він орієнтований і обертається навколо нього. Саме з фалосу відбувається диференціація статей між чоловіками і жінками, за допомогою якої відбувається асиметричне відношення між ними..
Існує навіть жіноча стать. Оскільки з психоаналітичної теорії робиться висновок, що існує тільки одна стать, чоловічий. Бути жінкою, яка визначається як самця без статі, тобто як кастрований.
Це людина, яка володіє фалосом (пенісом) і жінкою, яка виглядає як кастрація, як той, хто її не має і заздрить йому. Звідти виникає суспільна думка, яка характеризується тим, що жінка поступається людині і яка повинна пасивно подавати своє бажання.
Індекс
- 1 Фалоцентризм: примат чоловічого, не існування жіночого?
- 2 Фаллоцентризм з жіночої перспективи
- 2.1 Фемінізм
- 3 Посилання
Фалоцентризм: примат чоловічого, не існування жіночого?
Критика Жака Дерріда до теорії Лакана полягає в тому, що, згідно з цією теорією, дитина повинна ввійти в світ мови, щоб стати предметом мовлення. Що Дерріда підкреслює, що мова і суспільство базуються на чоловічих або мачо ідеалах, які принижують і закріплюють жіночність.
Фаллоцентризм відноситься до існування привілею чоловічого над жіночим. Ці ідеали були включені в колективне несвідоме, що провокувало узагальнення чоловічого роду.
Це можна побачити не тільки в щоденній мові, але й у вигляді, який суспільство мало багато років тому, і в меншій мірі - для жінок.
Виходячи з нерівності і домінування жінок чоловіками, ці думки мають центральну ідею про неповноцінність жіночої статі над чоловіками.
З соціальної точки зору, жінки сприймаються як принизливі. Згідно з цією думкою, жінки менш здатні виконувати ті самі дії, які можуть виконувати чоловіки.
З цієї точки зору жінка також розглядається як об'єкт. Сексуальний об'єкт для чоловіків, що є їх першочерговим завданням - задоволення чоловічого бажання.
Таким чином, було створено суспільство, засноване на підпорядкуванні жінок. Поступово його бажання вважалися все менше і менше, поки вони не зникли, перестаючи бути актуальними і обмеженими необхідністю задоволення бажань людини.
Тоді жіноче бажання було скасовано, жінка повинна була придушити свої власні бажання. Це спричинило обмеження в їх статевому розвитку, яке в даний час викликає ефекти на психічному і соматичному рівні.
Фаллоцентризм з жіночої перспективи
Перед соціокультурним поглядом, де фалос виступає як єдиний культурно достовірний довідник, жінки почали виявляти себе.
У різних частинах світу, в умовах мачо культури і суспільства, вони розвивали феміністські рухи. Від чого поняття фаллоцентризму отримало негативне значення.
Ця концепція посилалася на форму влади та домінування на основі нерівності між чоловіками та жінками.
У суспільстві, де переважає фаллоцентричне мислення, жінки не розглядаються як незалежні істоти, крім чоловіків, з їхньою власною статтю, але розглядаються на основі їхніх стосунків з чоловіками, підкреслюючи нерівність і різницю між обома полами..
Таким чином, жінка вчиться відчувати, знати і бачити себе очима людини, девальвуючи і зневажаючи її власне тіло..
Фемінізм
Жінка проявляє пасивну роль і, отже, панування людини над нею. Тепер існує сексуальність, яка не є фалоцентричною, а жіночною. Передумова, що несе фемінізм як прапор.
Це розуміється як культурний, політичний і суспільний рух, основна мета якого - звільнити жінок від підпорядкування чоловіків. Стан, на яке його піддав саме суспільство.
Цей рух ставить під сумнів насильство, яке здійснюється жінками протягом всієї історії, домінування та насильство над ними, що вимагає рівних прав.
З цієї точки зору, фаллоцентризм був засуджений за вплив на жіночу сексуальність і психічну цілісність жінок. Це розглядалося як одне з найжорстокіших уявлень про перевагу чоловічої сили, яка виключає жінок і заперечує все, що представляє жіночу.
Ці феміністські рухи досягли значних досягнень. Серед них жінки проявляють більшу свободу вибору своєї підготовки, спосіб життя, який вони хочуть жити або досліджувати і задовольняти власну сексуальність.
Жінка також зуміла мати голос і голос, владу вирішувати, яка раніше була придушена владою людини, що здійснювала над нею. Він навіть домігся того, що, коли його влада зростає, людина зменшується.
Фемінізм прагне, через свою культурну практику, мати більше представництва і змінити суспільство. Немає сумніву, що влада, надана жінкам, зростає.
Зміна місця та функцій, які були досягнуті щодо цього фалоцентричного погляду, ще далекі від рівних умов гри, оскільки у багатьох частинах світу вони все ще мають більш укорінений чоловічий погляд.
Список літератури
- Антигона: генеалогія критичної ідеї фаллоцентризму. (1994).
- Armor, Е. Т. (1999). Деконструкція, феміністська теологія і проблема відмінності: підрив раси / гендерного розколу. Університет Чикаго Пресс.
- Derlagen, B. (n.d.). Сексуальна різниця та жіноча суб'єктивність. Отримано з академії
- Deutscher, P. (2002). Дохідність гендеру: фемінізм, деконструкція та історія філософії.
- Holland, N. (2010). Феміністські інтерпретації Жака Дерріди. Penn State Press.
- Koealeski-Wallace, E. (2009). Енциклопедія феміністської літературної теорії.
- Луїза Бреддік, М. Л. (2013). Академічне обличчя психоаналізу: статті з філософії, гуманітарних наук і британської клінічної традиції.
- Nash, J. (n.d.). Психоаналіз та психотерапія. Отримано з психоаналізу та терапії
- О, J. S. (n.d.). Дослідження Крістєвої та критики Іригаря про фаллогоцентризм:. Отримано з церебрації
- Rueda, A. C. (2016). Секс і ніщо: мости від психоаналізу до філософії. Книги Karnac.