Поділитися:
7 Великих внесків Сократа до філософії
The Вклади Сократа Філософія була настільки важливою, що вони позначилися до і після цієї дисципліни. Насправді часто розрізняють філософи до і після Сократа.
Сократ був філософом Стародавньої Греції. Відомий як батько філософії, за оцінками, він жив у Афінах між 470 a.C. 399, де він присвятив себе глибокому роздуму над аспектами життя, які досі ніхто не зупинив, щоб відобразити чи проаналізувати.
Сократ відомий тим, що дав перші вчення ряду учнів, які потім продовжували розвивати свої власні філософські концепції, такі як Платон.
Кажуть, що він відвідував і ділився своїми ідеями на вулицях Афін тим, хто прийшов до нього, зумівши перетворити своїх слухачів через свої пропозиції..
Він був описаний як людина іронічного характеру і недбалий зовнішній вигляд. Сократ не залишив жодного запису або запису своїх постулатів і філософських позицій, але вони відображалися в інших творах рукою одного зі своїх учнів: Платон.
Сократ визнаний батьком філософії, тому що він почав закладати основи для філософської думки: опитування; а також елементи, щоб зробити її більш ефективною: сила слова.
Внески Сократа до філософії дозволили представити реальність і світ конструктивній критиці.
Основні внески Сократа до філософії
Критичний аналіз концепцій життя
Сократ задумав моральну філософію; тобто, що відображає уявлення, які до цього часу вважалися діями природи, які не мали підстав.
Сократ ввів філософію і рефлексію в будинки Греції, генеруючи в зацікавлених нових перспективах поняття повсякденного життя, чеснот і пороків, добра і зла.
Він ввів філософську трактування всіх можливих питань, оскільки для нього жоден аспект життя не мав значення.
Об'єктивний погляд на соціальні уявлення
Згідно з діалогами Платона, в яких Сократ є головним оратором, він показаний як скептичний, перш ніж майже будь-який предмет.
Грецький філософ заохочував пошук об'єктивного погляду на такі соціальні концепції, як справедливість і влада, які тоді були прийняті як належне або зрозуміле звичайним громадянином..
Сократ, на відміну від своїх попередників, орієнтувався на наукові питання, вперше почав вирішувати проблему етики в різних практиках людини, а також право або неправильність своїх дій проти певних ситуацій..
Діалог і аргументація
Сократ орієнтувався на дискусію та дебати як на основний спосіб представлення ідей. Перед тими, хто сумнівався в його здібностях, він уявляв себе незнайомим з певних тем, враховуючи, що тільки через обговорення він може збагатити знання.
Для філософа виставка аргументованих ідей була результатом дослідження і глибокого роздуму над предметом.
Всі філософські течії та позиції, що виникли з того часу, продовжують викривати свої ідеї на постійній основі, розкриваючи аналітичний і не тільки споглядальний характер філософії.
Для Сократа пояснюється поводження з загальними визначеннями на певні теми та використання індуктивного аргументу для забезпечення ефективного обміну ідеями..
Застосування майевтика
Maieutics - техніка, походження якої сходить до форми допомоги під час пологів. Сократ взяв цю ідею і перейшов у філософську сферу.
З реалізацією цієї техніки під час дискусії Сократ дозволив своєму співрозмовнику або студенту генерувати знання, які він шукав через постійне розпитування про всі аспекти однієї теми.
Таким чином, Сократ відігравав роль помічника в пологах, дозволяючи відповідям, що він шукав свого учня, зазирнути на власні питання. Завданням цього філософа було висвітлити душу через знання.
Сократівська іронія і діалектика
Сократ вважав, що через справжній пошук знань він зміг сприйняти справжню сутність людини.
Відомо, що він має іронічний характер, Сократ використовував ці способи вираження на його користь, щоб викрити фальшиві претензії або погані наміри інших чоловіків, які прагнули його дискредитувати..
Сократ вважав, що просвітлення може бути доступним для всіх людей, але тільки в результаті жорстких зусиль і відданості справі.
З цими якостями він пропагував скептичні позиції перед будь-яким постулатом або ідеєю, що не пройшла вичерпну спільну експертизу.
Перші уявлення про красу
Сократ мав міцну позицію проти проявів краси навколо себе. Він розглядав красу як "ефемерну тиранію" з огляду на її емоційний і тимчасовий характер.
Він думав, що красиві речі нічого не роблять, але породжують ірраціональні очікування в людині, які можуть привести його до прийняття негативних рішень, які викликали насильство.
Ця позиція перед обличчям краси була б спадщиною, яку Платон продовжував би досліджувати, проти форм художнього вираження, які почали з'являтися в Стародавній Греції як прояви краси.
Безперервність через навчання
Простий факт, що Сократ не залишив письмової роботи, і що всі його ідеї і пропозиції були відомі через твори його учнів і учнів, які також доручили накреслити портрет мудрого філософа, підкреслює Роль Сократа в суспільстві і в його пошуку знань.
Він ніколи не вважав себе вчителем, скоріше він любив бачити себе агітатором свідомості. У деяких текстах він представлений як людина, яка розділяла і сперечалася з усіма зацікавленими; в інших вони підкреслюють, що він стягував за цю практику, хоча його уявлення про філософію не стосувалося торгівлі.
З цих ранніх уявлень, керованих Сократом, інші філософи, такі як Антисфен (цинічна філософська школа), Арістіпп (філософія Кірена), Епіктет і Платон почали формувати свої власні роздуми, переводити їх у твори і здійснювати безперервний розвиток філософія до сьогодення.
Список літератури
- McKirahan, R. D. (2010). Філософія до Сократа. Індіанаполіс: видавництво Hackett.
- Onfray, M. (2005). Антимануальна філософія. Мадрид: EDAF.
- Osborne, R., & Edney, R. (2005). Філософія для початківців. Буенос-Айрес: Ера Naciente.
- Поппер К. (2001). Знання невігластва. Поліс.
- Тейлор, C. C. (1997). Від початку до Платона. Лондон: Routledge.
- Vlastos, G. (1971). Філософія Сократа. Нью-Йорк: Якірні книги.