Готфрід Лейбніц Біографія, внески та твори



Готфрід Вілхем Лейбніц (1646-1716) був німецьким математиком і філософом. Як математик, його найвідоміші внески полягали у створенні сучасної бінарної системи та диференційного та інтегрального числення. Будучи філософом, він був одним з великих раціоналістів сімнадцятого століття разом з Декартом і Спінозою і був визнаний за його метафізичний оптимізм.

Денис Дідро, який не погоджувався з декількома ідеями з Лейбніцем, прокоментував: "Можливо, не було людини, яка читала, вивчала, медитувала і писала так само, як Лейбніц ... Що він написав про світ, Бог, природу і душу більш піднесене красномовство. "

Більше століття пізніше, Gottlob Frege висловив подібне захоплення, заявивши, що "у своїх працях Лейбніц показав таке величезне число ідей, що в цьому відношенні він є практично своїм класом".

На відміну від багатьох своїх сучасників, Лейбніц не має жодної роботи, що дозволяє йому зрозуміти свою філософію. Замість того, щоб зрозуміти його філософію, необхідно розглянути кілька його книг, листувань і есе.

Індекс

  • 1 Біографія
    • 1.1 Освіта
    • 1.2 Мотивація до викладання
    • 1.3 Перші робочі місця
    • 1.4 Дипломатичні дії
    • 1.5 Париж
    • 1.6 Лондон
    • 1.7 Сім'я Ганновера
    • 1.8 Довгострокове обслуговування
    • 1.9 Робота
    • 1.10 Історія родини
    • 1.11 Суперечка з Ньютоном
    • 1.12 Останні роки
  • 2 Основні внески
    • 2.1 У математиці
    • 2.2 У філософії
    • 2.3 У топології
    • 2.4 У медицині
    • 2.5 У релігії
  • 3 Роботи
    • 3.1 Теодіцея
    • 3.2 Інше
  • 4 Посилання

Біографія

Готфрід Вільгельм Лейбніц народився 1 липня 1646 року в Лейпцигу. Його народження відбулося в Тридцятилітню війну, всього за два роки до закінчення цього конфлікту.

Батько Готфріда був Федеріко Лейбніц, який був професором моральної філософії в Лейпцігському університеті, а також юристом. Зі свого боку, мати була дочкою професора права і називалася Катериною Шмук.

Освіта

Батько Готфріда помер, коли він був ще дитиною; Мені було лише шість років. З цього моменту і його мати, і його дядько були відповідальними за їхню освіту.

Його батько мав велику особисту бібліотеку, тому Готфрід міг отримати доступ до нього з семирічного віку і присвятити себе власному тренуванню. Тексти, які найбільше цікавили його на початку, були ті, що стосувалися так званих Отців Церкви, а також тих, що стосувалися давньої історії..

Кажуть, що він мав великий інтелектуальний потенціал, тому що вже в молодому віці 12 років він вільно розмовляв латинською мовою і вивчав грецьку мову. Коли йому було всього 14 років, в 1661 році він вступив до університету Лейпцига за спеціальністю права..

У віці 20 років Готфрід закінчив навчання і вже був професійним спеціалістом з філософії і схоластичної логіки, а також у класичній галузі права..

Мотивація до викладання

У 1666 Лейбніц підготував і представив свою дисертацію, одночасно з першою публікацією. У цьому контексті Лейпцігський університет відмовив йому в можливості викладання в цьому центрі досліджень.

Потім Лейбніц передав цю дисертацію в інший дім, університет Альтдорф, з якого здобув кандидатську дисертацію всього за 5 місяців..

Пізніше цей університет запропонував йому можливість викладати заняття, але Лейбніц відкинув цю пропозицію і, замість цього, присвятив своє робоче життя служінню двох німецьких сімей, дуже важливим для суспільства того часу..

Ці сім'ї були шенборном, між 1666 і 1674 роками, і Ганновером, між 1676 і 1716 роками.

Перші робочі місця

Перший досвід роботи отримав Лейбніц завдяки роботі алхіміка в місті Нюрнберг.

У той час він зв'язався з Іоганном Крістіан фон Бойнебургом, який працював з Хуаном Феліпе фон Шенборном, який служив виборцем архієпископа міста Майнц, Німеччина..

Спочатку Бойнебург найняв Лейбніца за фігурою його помічника. Пізніше він познайомив його з Шенборном, з яким Лейбніц хотів працювати.

Щоб отримати схвалення Шенборна і що він запропонував йому працю, Лейбніц підготував доповідь, присвячену цій людині.

Зрештою ця акція принесла хороші результати, враховуючи, що Шенборн зв'язався з Лейбніцем з наміром найняти його, щоб знову написати йому юридичний кодекс, що відповідає його електорату. У 1669 році Лейбніц був призначений радником апеляційного суду.

Важливість, яку Шенборн мав у житті Лейбніца, полягав у тому, що завдяки йому можна стало відомо в соціальній сфері, в якій він розвивався.

Дипломатичні дії

Однією з дій Лейбніца на службі Шенборна було написання есе, в якому він представив низку аргументів на користь німецького кандидата на Корону Польщі..

Schönborn Лейбніц запропонував план щодо активізації та захисту німецько-говорять країн після руйнівних опортуністичних ситуацій, яка залишила Тридцатилетнюю війну. Хоча виборець почув цей план із застереженнями пізніше Лейбніц скликаній в Парижі, щоб пояснити його деталь.

Нарешті, цей план не був виконаний, але це було початком паризького перебування в Лейбніці, який тривав роками..

Париж

Це перебування в Парижі дозволило Лейбніцю контактувати з кількома відомими особистостями в галузі науки і філософії. Наприклад, він мав кілька розмов з філософом Антуаном Арнольдом, який вважався найбільш релевантним на той час..

Він також мав кілька зустрічей з математиком Еренфридом Вальтером фон Цірнхаузом, з яким він навіть розвинув дружбу. Крім того, він зміг зустрітися з математиком і фізиком Христианом Гюйгенсом і мав доступ до публікацій Блеза Паскаля і Рене Декарта..

Саме Гюйгенс виступав в якості наставника на наступному шляху Лейбніца, який посилював його знання. Зустрівшись з усіма цими фахівцями, він зрозумів, що йому потрібно розширити сфери своїх знань.

Допомога Гюйгенса була частковою, враховуючи, що Лейбніц мав намір пройти програму самонавчання. Ця програма мала відмінні результати, відкриваючи навіть елементи, що мають велике значення і важливість, такі як його дослідження, пов'язані з нескінченними серіями та власною версією диференціального числення..

Лондон

Причина, чому Лейбніца була викликана до Парижа, не відбулася (застосування згаданого вище плану), і Шенборн відправив його і свого племінника до Лондона; мотивом була дипломатична акція перед урядом Англії.

У цьому контексті Лейбніц скористався можливістю взаємодіяти з такими знаменитими діячами, як англійський математик Джон Коллінз і філософ і теолог німецького походження Генрі Ольденбург..

У цих роках він скористався можливістю, щоб представити Королівське товариство винаходи, яке розвивається з 1670 Це був інструмент, за допомогою якого можна було розрахувати обсяг арифметики.

Цей інструмент був викликаний ступив вона відрізнялася від інших подібних ініціатив тим, що могла виконувати чотири основні математичні операції.

Ставши свідком роботи цієї машини, члени Королівського товариства назвали його зовнішнім членом.

Після цього досягнення Лейбніц готувався до виконання місії, заради якої був відправлений до Лондона, коли дізнався, що виборець Хуан Феліпе фон Шенборн помер. Це змусило його піти прямо до Парижа.

Сім'я Ганновера

Смерть Джона Філіпа фон Шенборн мав на увазі, що Лейбніц мав отримати іншу професію і, на щастя, в 1669 році герцог Брауншвейгский запросив його відвідати будинок Ганновер.

У той час Лейбніц відкинув це запрошення, але його відносини з Брунквіком тривали ще кілька років через обмін листами з 1671 року. Два роки по тому, в 1673 році, герцог запропонував Лейбніцу посаду секретаря.

Ганновер Лейбніц прийшов в будинок в кінці 1676 року Раніше він повернувся в Лондон, де він отримав нові знання, і є навіть інформація, яка свідчить, що в той час бачив деякі документи Ісаака Ньютона.

Однак більшість істориків стверджують, що це не так, і що Лейбніц зробив свої висновки незалежно від Ньютона.

Довгострокове обслуговування

Вже в Будинку Брансвіка Лейбніц почав працювати приватним радником юстиції і був на службі трьом правителям цього будинку. Робота, яку він проводив, обертався навколо політичних консультацій, в області історії, а також як бібліотекаря.

Також він мав можливість писати про богословські, історичні та політичні питання, пов'язані з цією сім'єю.

Під час перебування в Будинку Брансвіка ця сім'я зростала популярність, повага і вплив. Незважаючи на те, що Лейбніц не дуже любив місто, він визнав, що це велика честь бути частиною цього герцогства.

Наприклад, у 1692 році герцог Брунсвікський був названий спадковим виборцем німецької Римської імперії, що було чудовою можливістю для просування по службі..

Робота

Хоча Лейбніц займається наданням послуг в Будинок Брауншвейгу, вони дозволили йому розвинути свої дослідження і винаходи, які жодним чином не пов'язані із зобов'язаннями, що стосуються безпосередньо з сім'єю.

Потім, в 1674 році Лейбніц почав розробляти концепцію розрахунку. Два роки по тому, в 1676 році, він вже розробив систему, яка була когерентною і яка з'явилася в 1684 році.

1682 і 1692 були дуже важливими роками для Лейбніца, оскільки його документи були опубліковані в галузі математики.

Історія сім'ї

Герцог Брунсвік того часу, названий Ернестом Августом, запропонував Лейбніцу одну з найважливіших і найскладніших завдань, які він мав; пишуть історію Будинку Брансвіка, ініціюючи її в часи, пов'язані з Карлом Великим, і ще до цього часу.

Намір герцога полягав у тому, щоб зробити видання сприятливим для нього в рамках династичних мотивів, які він мав. В результаті цього завдання Лейбніц присвятив себе подорожах по Німеччині, Італії та Австрії між 1687 і 1690 роками.

Написання цієї книги зайняло кілька десятиліть, що породило роздратування членів Будинку Брансвіка. Насправді, ця робота ніколи не була завершена, і для неї віднесені дві причини:

Перш за все, Лейбніц характеризувався тим, що він був ретельним людиною і дуже присвячений детальному дослідженню. Очевидно, не було дійсно релевантних і правдивих даних про сім'ю, тому, за оцінками, результат не був би до душі.

По-друге, у той час Лейбніц присвятив себе виробництву великої кількості особистих матеріалів, що заважало йому присвятити весь час, який він мав, історії Будинку Брансвіка.

Багато років по тому стало очевидно, що Лейбніц фактично спромігся скласти і розробити значну частину поставленого перед ним завдання..

У дев'ятнадцятому столітті були опубліковані ці твори Лейбніца, тривалість яких досягала трьох томів, хоча голови Будинку Брансвіка могли б відчути себе набагато більш короткою і менш строгою книгою..

Суперечка з Ньютоном

Протягом першого десятиліття 1700 року шотландський математик Джон Кейл показав, що Лейбніц плагіатував Ісака Ньютона стосовно концепції числення. Це звинувачення відбулося в статті, написаній Келілом для Королівського товариства.

Потім ця установа провела дуже детальне дослідження обох вчених, щоб визначити, хто був автором цього відкриття. Наприкінці було визначено, що Ньютон вперше відкрив розрахунок, але Лейбніц першим опублікував свої дисертації..

Останні роки

У 1714 році Хорхе Луїс де Ганновер став королем Георгієм I Великобританії. Лейбніц мав багато спільного з цим призначенням, але Хорхе I був несприятливий і вимагав, щоб він показав хоча б один том історії своєї сім'ї, інакше він не зустрінеться з ним..

У 1716 році Готфрід Лейбніц помер у місті Ганновер. Важливим фактом є те, що Хорхе I не прийшов на його похорон, що дає вогні поділу між ними.

Основні внески

У математиці

Розрахунок

У математиці було декілька внесків Лейбніца; найбільш відомим і суперечливим є нескінченно мале обчислення. Нескінченно мале обчислення або просто обчислення є частиною сучасної математики, яка вивчає межі, похідні, інтеграли та нескінченні серії.

І Ньютон, і Лейбніц представили свої відповідні теорії обчислення в такий короткий проміжок часу, що навіть йшли так далеко, що говорять про плагіат..

В даний час обидва вважаються співавторами розрахунку, однак нотації Лейбніца для його універсальності використовувалися.

Крім того, Лейбніц дав назву цьому дослідженню і дав йому символи, що використовуються сьогодні: ∫ y dy = y² / 2.

Двійкова система

У 1679 році Лейбніц розробив сучасну бінарну систему і представив її у своїй роботі Роз'яснення Біаїре Арітметіка У 1703 році система Лейбніца використовує числа 1 і 0 для представлення всіх комбінацій чисел, на відміну від десяткової системи.

Хоча його творіння часто приписують йому, сам Лейбніц визнає, що це відкриття пов'язане з глибоким вивченням і переосмисленням ідеї, вже відомої в інших культурах, особливо в Китаї..

Пізніше двійкова система Лейбніца стала основою обчислювальної техніки, оскільки вона керує практично всіма сучасними комп'ютерами.

Обчислювальна машина

Лейбніц також був ентузіастом у створенні механічних обчислювальних машин, проект, натхненний калькулятором Паскаля.

The Ступінчав, як він його називав, він був готовий в 1672 році, і це було перше, що дозволило операції додавання, віднімання, множення і ділення. У 1673 році він вже представив його своїм колегам з Французької академії наук.

The Ступінчав воно включало ступінчастий барабанний пристрій, або "колесо Лейбніца". Хоча машина Лейбніца була непрактичною через технічні збої, вона заклала основу першого механічного калькулятора, що продавався через 150 років.

Додаткова інформація про обчислювальну машину Лейбніца доступна в Музеї комп'ютерної історії та в Енциклопедія Британіка.

У філософії

Складно включити філософську роботу Лейбніца, оскільки вона, хоча й багата, ґрунтується, головним чином, на щоденниках, листах і рукописах..

Безперервність і достатні підстави

Двома найважливішими філософськими принципами, запропонованими Лейбніцем, є наступність природи і достатня причина.

З одного боку, безперервність природи пов'язана з нескінченно малим розрахунком: числовою нескінченністю, з нескінченно великими і нескінченно малими рядами, які слідують за безперервністю і можуть читатися спереду назад і навпаки.

Це закріпило у Лейбніці ідею про те, що природа дотримується того самого принципу, а тому "в природі немає стрибків".

З іншого боку, достатнім підставою є «нічого не відбувається без причини». У цьому принципі ми повинні враховувати зв'язок суб'єкт-предикат, тобто А є А.

Монади

Ця концепція тісно пов'язана з концепцією повноти або монад. Іншими словами, «монада» означає те, що є одним, не має частин і тому є неподільною.

Вони стосуються фундаментальних речей, які існують (Douglas Burnham, 2017). Монади пов'язані з ідеєю повноти, оскільки повноцінний суб'єкт є необхідним поясненням усього, що містить.

Лейбніц пояснює надзвичайні дії Бога, встановивши його як повне поняття, тобто як оригінальну і нескінченну монаду.

Метафізичний оптимізм

З іншого боку, Лейбніц добре відомий своїм метафізичним оптимізмом. "Найкраще з усіх можливих світів" - це фраза, яка найкраще відображає ваше завдання відповіді на існування зла.

Згідно з Лейбніцем, серед усіх складних можливостей в розумі Бога, це наш світ, який відображає найкращі можливі комбінації і для досягнення цього, є гармонійні відносини між Богом, душею і тілом..

В топології

Лейбніц першим використав термін «situs аналізу», тобто аналіз позиції, яка була використана пізніше в XIX столітті для позначення того, що відомо сьогодні як топологія.

Неформально можна сказати, що топологія відповідає за властивості цифр, які залишаються незмінними.

У медицині

Для Лейбніца медицина і мораль були тісно пов'язані між собою. Він вважав медицину і розвиток медичної думки найважливішим людським мистецтвом, після філософської теології.

Вона була частиною наукових геніїв, які, подібно Паскалю і Ньютону, використовували експериментальний метод і міркування як основу сучасної науки, яка також була підкріплена винаходом таких інструментів, як мікроскоп..

Лейбніц підтримував медичний емпіризм; він вважав медицину важливим фундаментом своєї теорії пізнання і філософії науки.

Він вірив у використання тілесних виділень для діагностики стану хворого. Його думки про експерименти на тваринах і їх розсічення для вивчення медицини були зрозумілі.

Він також зробив пропозиції щодо організації медичних закладів, включаючи ідеї щодо охорони здоров'я.

У релігії

Його посилання на Бога стає зрозумілим і звичним у його працях. Задумав Бога як ідею і як реальне буття, як єдину необхідну істоту, що створює найкраще з усіх світів.

Для Лейбніца, оскільки все має причину або причину, в кінці розслідування є єдина причина, з якої випливає все. Походження, точка, де починається все, що "невимовлене причина", є для Лейбніца того ж Бога.

Лейбніц дуже критично ставився до Лютера і звинувачував його у відмові від філософії як ворога віри. Крім того, він проаналізував роль і значення релігії в суспільстві і його спотворення, ставши лише обрядами і формулами, які призводять до помилкового розуміння Бога як несправедливого..

Працює

Лейбніц писав переважно трьома мовами: схоластичний латинський (близько 40%), французький (близько 35%) і німецький (менше 25%).

Теодіцея Це була єдина книга, яку він опублікував за життя. Він був опублікований в 1710 році і його повне ім'я Есе Теодіцея про доброту Бога, свободу людини і походження зла.

Друга його робота була опублікована, хоча і посмертно: Нові нариси про людське розуміння. 

Крім цих двох робіт, Лебніц писав особливо наукові статті та брошури.

Теодіцея

Теодіцея містить основні тези і аргументи того, що стало відомо вже у вісімнадцятому столітті як "оптимізм" (...): раціоналістична теорія про доброту Бога і його мудрість, про божественну і людську свободу, про природу створеного світу і походження і значення зла.

Ця теорія часто підсумовується відомою і часто неправильно витлумаченою тезою Лейбніца, що цей світ, незважаючи на зло і страждання, що він містить, є "кращим з усіх можливих світів" (Caro, 2012)..

Теодіцея - це раціональне Лейбзінівське дослідження Бога, з яким він намагається виправдати божественну доброту, застосовуючи математичні принципи до створення.

Інші

Лейбніц здобув велику культуру, прочитавши книги в бібліотеці свого батька. Він мав великий інтерес до слова, усвідомлював важливість мови в досягненні знань і інтелектуальному розвитку людини.

Він був плідним письменником, він опублікував численні брошури, серед яких виділяєтьсяDe jure suprematumВажливе відображення сутності суверенітету.

Багато разів він підписував псевдоніми і писав близько 15 тисяч листів, надісланих понад тисячі одержувачів. Багато хто з них мають продовження есе, більше листів обробляли з різних предметів.

Він багато писав протягом свого життя, але залишив багато неопублікованих творів, так що навіть сьогодні його спадщина все ще редагується. Повна робота Лейбніца вже перевищує 25 томів, в середньому 870 сторінок на один том.

На додаток до всіх своїх творів з філософії та математики, він має медичні, політичні, історичні та мовні праці.

Список літератури

  1. Belaval, Y. (2017). Енциклопедія Британіка. Отримано з Готфріда Вільгельма Лейбніца: britannica.com.
  2. Каро, Г. Д. (2012). Кращий з усіх можливих світів? Оптимізм Лейбніца і його критики 1710 - 1755. Отримано з Open-Access-Repositorium der Humboldt-Universität zu Berlin: edoc.hu-berlin.de.
  3. Дуглас Бернем. (2017). Готфрід Лейбніц: Метафізика. Отримано з Інтернету Енциклопедія філософії: iep.utm.edu.
  4. Історія комп'ютерів та обчислювальної техніки. (2017). Ступеневий голос Готфріда Лейбніца. Отримано з історії комп'ютерів та обчислювальної техніки: history-computer.com.
  5. Lucas, D. C. (2012). Девід Касадо де Лукас. Отримано з позначень у диференціальному численні: casado-d.org.