4 найважливіших прекратійських школи



The дошкільні школи це були філософські школи, засновані навколо 7 ст. в Греції. Вони відомі під назвою прекократизму, оскільки вони є школами класичної філософії, що існували до Сократа. Тому на їхні підходи не вплинуло сократське мислення.

Першою пресократичною школою була школа Мілета, заснована Талесом де Мілето у сьомому столітті до нашої ери. Після цього з'явилися піфагорейські школи (засновані Піфагором) і Елеати (у складі Парменіда і Зенона) (Bastidas, 2012).

Передсократська філософія народжується з питання про природу, і саме Аристотель в своїй роботі «Метафізика» вказує, що ця філософія починається тоді, коли Фалес з Мілету ставить під сумнів природу або сутність всіх суб'єктів, які складають світ.

Усі прекратичні школи були розроблені в домашніх містах тих, хто їх заснував.

З іншого боку, всі вони поділяли характеристику буття раціоналістів, а його члени представляли енергійний дух пошуку справжнього знання (Mozo, 2012).

Прекократичні школи

Школа Мілета або Іонія

Згідно Арістотеля у своєму трактаті про метафізику, досократська філософія була заснована Фалесом Мілетом приблизно в сьомому столітті до н.е..

Однак підходи цієї школи розглядалися пізнішими філософами шостого і п'ятого століть до нашої ери.

Школа Мілету була заснована в грецькому місті Мілет, на узбережжі Іонії (сьогодні в Малій Азії або в Анатолії). Його основними представниками були Фалес з Мілету, Анаксимен і Анаксимандр.

Ці філософи захищали позиції, протилежні тим, що були у той час про те, як був організований світ.

Поширена віра в цю епоху вказувала на те, що долю людей контролювала воля вищих утворень антропоморфних рис (богів). Тому кожну подію, що відбувалася на землі, несе відповідальність за ці цифри.

Милези починають обговорювати ці ідеї з природної точки зору. Саме так вони захищають те, що природа складається з утворень, які можна спостерігати, і що ці суб'єкти несуть відповідальність за зміни, які відбуваються на Землі..

У школі Мілет приписують перші наукові спостереження за природою. Саме таким чином милези починають читати природні явища і зірки, вміючи передбачати певні явища, такі як сонцестояння і затемнення.

Мілези були першими греками, які використовували зірки як навігаційний інструмент (Патрісія Керд, 2008).

Піфагорійська школа

Піфагорейську школу заснував один з найбільш представницьких філософів класичної Греції: Піфагор Самос.

Піфагор жив у 6 столітті до нашої ери і був відповідальним за заснування піфагорейської течії в грецькому місті Кротона. Це місто було визнано за те, що він був дуже релігійним, однак Піфагор знайшов там своїх перших учнів.

Для піфагорійців всесвіт мав бути зрозумілим і вивченим як ціле або космос. З іншого боку, матерія повинна розумітися незалежно від її структури та форми. Таким чином піфагорійці були визнані як ідеалістичними, так і матеріалістичними.

Однак з плином часу піфагорійці почали брати в основному ідеалістичний розріз. Таким чином, вони вказали, що тіло - це фізична матерія, яка відповідає за ув'язнення психіки.

Для Піфагора ідея життя після смерті була безперечною. Він думав, що душа може бути вічною.

Дослідження піфагорійців дозволили розробити математичні теорії, такі як прості числа, парні та непарні числа. Тому говориться, що теорії Піфагора заклали основи математики на історичному рівні.

Теорема Піфагора про значення гіпотенузи трикутника і його підхід до руху перекладу Землі є прикладами піфагорейських понять, що діють до сьогоднішнього дня (Kirk, Raven, & Schofield, 1983)..

Escuela Eleática

Школа Елеа або школа Елеатів була заснована грецькими філософами Парменідом і Зеноном в місті Елеа, Італія. Ця школа вплинула на класичну думку силового шляху протягом століть I SAW і V a.C., маючи більший апогей за цей час.

Ті, хто належав до школи Елеа, не були на користь матеріалістичних філософських підходів школи Мілету, а відкрито виступали проти підходу "універсального потоку", запропонованого грецьким філософом Гераклітом..

Згідно Елеатиці, Всесвіт сама по собі є незмінним цілим, нескінченним через час і простір, яке неможливо зрозуміти через людську свідомість або знання..

Сам Всесвіт можна зрозуміти тільки за допомогою філософської рефлексії, яка дозволяє нам дійти до єдиної і останньої істини.

Послідовники школи Елеа вважали, що сенсорні спостереження були обмеженими і не зосередженими, і вони уникали, що існує точна оцінка реальності.

Таким чином, можна сказати, що вся доктрина Елеату, піднята Парменідом, була метафізичною.

Геракліт

Геракліт Ефеський, Геракліт, незрозумілий або просто Геракліт, вважається деяким послідовником школи Елеа. Проте його характер завжди був довільним і його загадковими думками, тому його прозвали "темними" \ t.

Геракліт жив у Ефесі протягом шостого і п'ятого століть до нашої ери. C. Він прийшов з аристократичної сім'ї, однак вирішив відмовитися від усієї своєї власності, щоб жити в самоті і присвятити себе філософії.

Кажуть, він був творцем унікального докрай філософського стилю, відомого як "афоризми". Афоризми - це короткі заяви, які намагаються визначити чи пояснити тему чітко і своєчасно. Вони прагнуть мати справу з предметом, не залишаючи місця для сумнівів і замкнутим шляхом, не обходячи кущ.

Серед її підходів - розгляд вогню як матеріалу, з якого походять всі речі світу.

Геракліт також зазначив, що розум повинен бути визнаний єдиним суддею істини, а почуття повинні розглядатися як свідки істини, судження яких сумнівні, поки їх не підтвердить (М.П., ​​2012).

Список літератури

  1. Bastidas, A.C. (1 червня 2012 р.). Отримано від Presocraticas Schools: filosofia9610.blogspot.com
  2. Kirk, G.S., Raven, J.E., & Schofield, M. (1983). Прерократичні філософи: критична історія з виділенням текстів. Cambridge: Cambridge University Press.
  3. P., V. (20 жовтня 2012 р.). Філософія під рукою. Отримано з PRESOCRÁTICOS (VII): Геракліт з Ефесу: filosofiaamano.blogspot.com
  4. Mozo, M. C. (19 січня 2012 р.). Отримані з Характеристики докрайової філософії: elarlequindehielo.obolog.es
  5. Патрісія Кід, Д. В. (2008). Оксфордський довідник про прекократичної філософії. Оксфорд: Оксфорд.