Якою була соціальна організація Muiscas?

The соціальна організація Muiscas вона базувалася на клані, який складався з групи людей, які були пов'язані між собою кровним зв'язком.

У кланів був начальник або голова, який міг бути священиком (також званий шейхом). Зазвичай клани були частиною племені, тобто кілька кланів приєдналися і утворили єдине соціальне угруповання.

Muisca мала стратифікацію соціальних класів. Вожді племен, начальники кланів або священики мали найвищий соціальний звання. За ними йшли воїни (називалися гехами).

Наступним соціальним класом були ремісники, ювеліри, гончарі, працівники соляних і смарагдових, торговці і працівники на місцях..

Нарешті, у найнижчому шарі виявлено рабів. Вони були ворогами корінних народів, які були розбиті, а згодом були захоплені і примушені служити в племенах.

Необхідно підкреслити, що в суспільній організації Muisca було багато кашків. Ті з більшою владою називалися Zipas або Zaques, а ті меншого рангу називалися Uzaques.

Соціальна структура Muiscas

Muiscas мали пірамідальну громадську організацію, що складалася з cacicazgos, священиків, воїнів, робітників землі, ремісників і купців, і нижчого класу: рабів.

Нижче ми детально розглянемо кожну з соціальних верств.

-Cacicazgos

Muiscas були організовані в cacicazgos. Це були політичні одиниці на чолі з касіком, який був центральною фігурою організації. Качіки супроводжувалися шейхами, дружиною і міським прибічником.

Мусики вважали, що великі сили і шейхи були прямими нащадками богів. Caciques і шейхи отримали право надавати їжу їжі. Для цього вони виконували ритуали на честь природи, щоб зберегти їх у безпеці і зробити щось надприродне.

З цієї причини не можна було побачити качі (zipas або zaques) в очах, і вважалося, що все, що це вироблялося, було священним.

Існують розмови про caciques великої влади, тому що були інші "caciques", які правили на місцевому рівні (як правило, це були гехи, які були названі caciques з-за своїх бойових дій). Ці касіки називалися узаками.

Тому для того, щоб утримати місто під владою вищого касика, треба було скористатися міським прибічником..

Міські крики були зобов'язані звертатися до місцевих касиків, нагадуючи йому, що ті, хто володіє найбільшою силою, є нащадками богів.

Священні вотчини

Існували два священних cacicazgos, які мали релігійну владу, це були:

-Святий Тундама, розташований на сьогоднішньому місці, відомому як Дуітама, Пайпа, Серінза, Окавіта, Онзага і Соата..

-Ель-Саградо-де-Ірача, розташований на території, відомої як Бусбанза, Согамосо, Піба і Тока.

Cacicazgo від Guatavita

Вождь Гуатавіта був розроблений у XVI столітті і населяв центральну частину області, зайняту Мусіками..

Вождь Хунза

Вождь Хунза був розроблений в тепер відомому як Тунха, муніципалітет Департаменту Бояки.

Найбільш видатними касками Хунза були: Hanzahúa, Michuá і Quemuenchatocha. Квемунчатоха був касіком, який був на троні, коли приїхали іспанці, він наполягав на тому, щоб приховати свій скарб, щоб захистити його від іспанців.

Cacicazgo Баката

Цей cacicazgo був розроблений на території Zipa. Основними Zipas були: Meicuchuca (яку деякі історики вважали першою Zipa з Zipazgo з Bacatá), Saguamanchica, Nemequene, Tisquesusa і Sagipa.

Цей останній був братом Тискесуса і був наступником трона після того, як іспанці вбили Тикісуса.

-Шейхи або священики

Священики Мусіки називалися шейхами. Вони мали дванадцятирічну освіту, якою керували старші.

Шейхи були відповідальними за релігійні обряди і були частиною однієї з найважливіших соціальних верств, оскільки вважали, що походять від богів або астральних божеств. Тому всі релігійні заходи приймалися дуже серйозно.

Священики, як і вожді племен, були тими, хто зберігав частину зібраної данини і надлишки посівів..

-Воїни Мусіки

Воїни Muisca були відомі як guechas. Вони були відповідальними за захист території Мусики від ворожих племен.

Muisca були організовані політично та адміністративно через Конфедерацію Muisca, яка складалася з чотирьох територій: Zipazgo de Bacatá, Zacazgo de Hunza, Iraca та Tundama.

Бути частиною гехи не було необхідності належати до дворянства, єдине, що було необхідно було продемонструвати силу і мужність, яку вони мали.

Guechas були похвалені за їхні подвиги під час воєн з іншими племенами і отримали найбільші почесті.

-Ремісники і робітники Muisca

Ця група була відповідальна за виготовлення всіх ремесел, прикрас і прикрас, що використовуються Muisca. Вони також працювали на шахтах і працювали на полях (збирали всю їжу).

Ця група була тією, яка зробила важку роботу, тому сказано, що без них дворянство, священики та воїни не могли жити.

-Раби

Муїскаси постійно воювали з іншими племенами. У кожному з них вони перемогли своїх ворогів і взяли тих, хто вижив, як своїх рабів.

Раби були відповідальними за виконання певних завдань, які їм довірили Мусики і повинні були жити відповідно до їхніх наказів.

Як приїхали на трон?

Мусіка мала матрилінеарні правила спадкоємства. Через цю систему правонаступництво було надано по материнському маршруту.

Отже, діти заке або зипи не завжди були першими у лінії спадкоємства. Якби був чоловік, який був родичем, то це був би той, хто мав би право на трон.

Список літератури

1. Отримано 4 січня 2018 року з Wikipedia.org
2. Лінійки Muisca Отримано 4 січня 2018 року з Wikipedia.org
3. Конфедерація Muisca. Отримано 4 січня 2018 року з Wikipedia.org
4. Muiscas. Отримано 4 січня 2018 року з сайту muiscassocialstudies.blogspot.com
5. Цивілізація Мусіки. Отримано 4 січня 2018 р. Зі старої
6. Muiscas культури. Отримано 4 січня 2018 р. З сайту juanyvalentina.blogspot.com