Історія культури Чинча, особливості, економіка, релігія

The культура chincha Це була цивілізація, що розвивалася на перуанській території до приходу європейців на американський континент.

Вона виникла близько 1000 року. С., після падіння імперії Варі, і продовжено до 1476 року н.е. C., коли вони були приєднані до імперії інків.

Назва цієї цивілізації походить від слова шинчай o chincha, що в кечуа Chincha мова означає ягуар або ocelot.

Ця культура займала територію, що складалася з долин Каньє, Іки, Наски і Піско. Столиця цього суспільства відповідає чинча, теперішньому місті Перу.

Сприятливі умови землі дозволили їм розвивати різноманітну сільськогосподарську діяльність, наприклад, сільське господарство, яке стало основою економіки чінчі.

Вони також встановили комерційні відносини з іншими сучасними цивілізаціями, що належать до Еквадору, Чилі, Колумбії та Венесуели. Основними продуктами обміну були черепашки та дорогоцінні камені.

Чинча були організовані навколо політичної форми садиби, в якій він командував чинчайкапом, що було еквівалентом царя або суверену..

Сьогодні є археологічні пам'ятки, де мешкали люди Чинча, такі як La Centinela, що складається з двох глиноземних пірамід..

Місце і періоди існування

Культура Чинча розвивалася в південно-західному Перу, недалеко від Тихого океану. У період апогею вони зайняли долини Каньє, Іки, Наски і Піско.

Підраховано, що культура чінча була сформована після занепаду імперії варі, між 900 і 1000 роками, і її присутність продовжувалася до близько 1500 року, коли їх завоювали інки.

Її столицею було місто Тамбо-де-Мора, і завдяки своєму розташуванню це було по суті морське суспільство. Острови біля узбережжя Перу, найближчі до долини Чинча, називаються Islas Chinchas.

Хоча занепад культури Чинча обумовлений втручанням інків на їх територіях, вважається, що протягом кількох років обидві культури населені паралельно.

Насправді, мало хто з цивілізацій отримав правителя так само важливого, як максимальний правитель Чинча, або Господа Чинча, перед імператором інків.

Історія

Першим археологом, який вивчав культуру чінча, був німець Макс Уле, якому приписують відкриття останків цієї цивілізації..

Дослідження цієї культури показують, що чінча почала організовуватися як суспільство між дев'ятим і десятим століттями.

Однак у цей період суспільство було досить архаїчним, оскільки воно значною мірою залежало від риболовлі та колекції морських раковин. Це відоме як культура дочінча.

У одинадцятому столітті відбулися зміни в організації цих груп, що породило власну культуру чінч. Вони розвивали архітектуру і сільське господарство, а також зрошувальну систему для роботи на суші.

На додаток до цього вони набули і розробили знання про навігацію, що дозволило їм встановити морські комерційні маршрути..

У період між 1438 і 1471 роками інки здійснювали експедиції на території Чинча. Цей перший контакт не мав на меті завоювати Королівство Чинча, а встановити політичні та економічні відносини, які зміцнили б позиції обох суспільств..

У період з 1471 по 1493 р. Царство Чинча було приєднане до імперії інків. Однак чінча все ще зберігала частину своєї політичної та економічної автономії. Через три роки ця культура злилася з інками, з яких вона зник.

Економіка

Місцевість долин Каньє, Іки, Наски та Піско була надзвичайно родючою, що дозволило шиншам практикувати сільське господарство як господарську діяльність.

Фактично ця діяльність була настільки актуальна для цієї цивілізації, що 40% робочої сили займалося вирощуванням овочевої продукції. Найбільш поширеними продуктами були квасоля, бавовна, кукурудза та паллари.

У цій сфері були розроблені навіть гідравлічні системи, що дозволяли зрошувати найбільш посушливі землі для збільшення сільськогосподарського виробництва.

Риболовля також була важливою, будучи другою економічною діяльністю з найбільшою робочою силою (33%).

З іншого боку, 20% активного населення займається торгівлею. Шинхи розробили розгалужену комерційну мережу, яка охоплювала різні латиноамериканські країни, включаючи Еквадор, Чилі, Болівію, Колумбію, Венесуелу та Мексику. Для цього вони встановили торгові шляхи, як наземні, так і водні.

По суші вони рухалися завдяки лам, вікуньям та іншим верблюдам. За допомогою води вони пересувалися через стійкі човни, які переходили Тихий океан у різні боки.

Серед комерціалізованих продуктів, ми можемо виділити mullu (вид оболонки, яка вважалася їжею для богів), морські водорості, солону рибу, різьблення по дереву і тканини. Натомість, шинхи отримали мідь, золото, смарагди, вовну, листя коки, серед інших.

7% робітників були ремісниками. Вони були присвячені різним заходам, таким як робота в деревині, тканини, серед інших.

Що стосується текстильної промисловості, то шинхи виділялися своїми бавовняними тканинами, які закінчувалися якісно.

Навігація

Було підтверджено, що шинши можуть пересуватися на крайній північ і південь перуанської території, щоб продавати свої товари.

Деякі дослідження прийшли до розгляду можливості того, що шиншами, завдяки своїм навичкам навігації, вдалося досягти Центральної Америки, здійснити комерційні угоди з місцевими цивілізаціями..

Основною грошовою одиницею культури Чінча був спосіб перебування в равликах, хоча бартер був дуже популярним методом угоди.

Її комерційні маршрути були дуже ефективними, досягаючи триангуляції своєї присутності в кількох регіонах перуанської території.

До того часу, коли імперія інків все ще перебувала в процесі консолідації, культура Chincha мала велику комерційну присутність у різних регіонах..

Соціальна організація

Існують певні розслідувальні міркування про мілітаристський характер, який може чи не має суспільство Чинча.

У деяких класифікаціях, наданих їх соціальною організацією, військових позицій немає, хоча суспільство чітко розділене на класи.

Іншим фактором, що впливає на це, є твердження про те, що інкки в той час мирно завоювали шинхи..

Система влади, яка характеризувала культуру чінча, була такою, як у señorío, в якій людина відповідала за управління різними регіонами, через які поширювалася цивілізація Chincha; їх називали Чинчайкапаком.

Нижче вони були структуровані громадянським суспільством, розділеним за класами, серед яких була знать, члени якої відповідали за адміністративні завдання в суспільстві; тоді слідували священики і головні релігійні представники; нарешті, село складалося з селян, рибалок, ремісників і купців.

Кажуть, що важливість Чинчайкапа була такою, що навіть після завоювання інками це був чин, який зберігав свою офіційну валідність і символічне значення протягом значного часу..

Релігія

Цивілізація Чинча зберігала таку ж релігійну поведінку, як і її сучасники, з точки зору високої суєвірної спроможності, яку вони мали, роблячи культ богів центром їхнього життя і багато їх діяльності.

Основними богами культури чінча були Чинчайкамак і Урпихуачай, богиня, чия назва перекладається як "той, що зупиняє голубів", також вважається захисником рибалок і тих, хто вступив у бік моря.

Чинча приписують своє походження своїм богам острову, і вони шанувалися в храмах і хуаках, побудованих спеціально для релігійного богослужіння..

Особливий вид морської раковини, що називається Spondylus, був основним елементом, який супроводжував релігійні обряди, що проводилися шинхами протягом більшої частини їхнього існування..

Навігація і риболовля

Шинхи стали історично вважатися кращими рибалками в історії Перу. Навіть інші культури та прибережні громади, здається, не мали однакових навичок або знань для освоєння морської діяльності.

Ця культура була визнана своїми навігаційними навичками, що сприяло обміну товарами через морські шляхи.

Шинхи встановили маршрути через лінію північ-південь Тихого океану. Таким чином було створено зв'язок між Королівством, Колумбією, Еквадором, Чилі, Венесуелою і навіть Мексикою.

Така важливість навігації полягала в тому, що вплив і потужність царя Чинча вимірювали за кількістю човнів, які він мав. Королівський флот складався з 200 плотів (принаймні), що використовувалися для торгівлі.

Кераміка і кам'яні роботи

Серед головних вчених і дослідників культури чінча - Федеріко Кауфманн Дойг, перуанський археолог, який залишив велику оцінку, звертаючись до соціальних та історичних країв цинчі чинчі протягом свого професійного життя..

У культурному сенсі цивілізація Чинча проявила своє багатство за допомогою кустарних і металургійних практик, про що свідчать пережитки кераміки і творів каменів і мінералів, які були відкриті протягом багатьох років..

Іншим первинним матеріалом, який працював особливим чином під час його роботи, був ліс. Методи, застосовані до дерева, привернули увагу багатьох дослідників і археологів.

Ксилографія в деревині була загальним технічним знаменником цивілізації чінча, що дало їм великий престиж ремесла в прибережному регіоні Перу. Для своїх човнів і судноплавних компаній, шинхи також прийшли на виготовлення дерев'яних рулів.

Керамічні

Більшість відкриттів, присвячених культурі чинчи, були виявлені з знайденої кераміки.

Вони мають різні якості: поліхромія переважає і використання червоної глини; у них є композиції геометричних фігур, що супроводжуються силуетами, а також людськими і тваринами ілюстраціями.

Вони прийшли, щоб зробити судини і банки з круглими тілами і довгими шиями (подібними до амфори давнини), які вважалися унікальними для цієї культури.

Кераміка чінча могла бути двох стилів: функціональної або декоративної. Функціональні твори були ті, які використовувалися в побуті і релігійних обрядах.

Серед них є судини, овальні глечики, банки з довгою шиєю з ручкою, плоскі та опуклі пластини та інші контейнери..

Декоративна кераміка досягла свого максимального вираження у фігурах cuchimilcos, які представляють жінок з квадратною головою.

Використовувалася біла глина, яка могла окислюватися для отримання червоного і чорного тонів. Керамічні роботи були простими, з простими, але барвистими декораціями.

Архітектура

У культурі Чинча розвинена архітектура. Головним елементом їх конструкцій був Adobe, якому давали форму блоків. Нині деякі з цих будівель зберігаються в долині Чинча, в Сан-Педро і в Тамбо-Мора.

Однією з головних археологічних руїн є La Centinela (біля міста Chincha Baja), яка складається з двох релігійних пірамід, будинків, дворів, вулиць, серед інших споруд..

Список літератури

1. Через Тихий океан: від Стародавньої Азії до Америки. Отримано 1 листопада 2017 року з books.google.co.ve
2. Кераміка і ткацтво культури Чінча. Отримано 1 листопада 2017 року, з am-sur.com
3. Культура Чинча. Отримано 1 листопада 2017 року, з en.wikipedia.org
4. Chincha Alta. Отримано 1 листопада 2017 року, з en.wikipedia.org
5. Культура Іка-Чинча. Отримано 1 листопада 2017 року, з latinamericanstudies.org
6. Huaca Centinela та культура Chincha. Отримано 1 листопада 2017 року, з enperublog.com
7. Культура Ica-Chincha Перу. Отримано 1 листопада 2017 року, з tampere.fi
8. Пізній проміжний період - культури Chimu і Chincha. Отримано 1 листопада 2017 року, з Відправити-peru.org