Діос Віракоча Походження, легенди і поклоніння

Віракоча Він був верховним богом інків. Він також відомий як Huiracocha, Wiraqoca і Wiro Qocha. Він вважається Творцем Бога, він був батьком всіх інших богів інків, і він був тим, хто сформував землю, небо, сонце, місяць і всі живі істоти..

Віракоча був одним з найважливіших божеств пантеону інків, який розглядався як творець усіх речей або речовини, з якої були створені всі речі. Віракоча тісно пов'язана з морем. Він символізує або намальовано, використовуючи сонце як коронку, з променями в руках, а сльози падають з його очей, як ніби дощ.

Вважається, що люди були насправді другим творінням живих істот Віракочі. Вірачоча вперше створив расу гігантів з скель у вік темряви. Однак ці гіганти почали не підкорятися і треба було покарати їх, надіславши їм великий потік.

За легендою, всі ці гіганти, за винятком двох, повернулися до своєї первісної кам'яної форми, яка дала змогу побачити їх багато років по тому в таких місцях, як Тіуанако і Пукара..

У своїй другій спробі Віракоча створив чоловіка і жінку, але цього разу використовуючи бруд. Він також дав їм такі дари, як одяг, мова, сільське господарство і мистецтво.

Потім Віракоча створив всіх тварин. Найбільш корисним рішенням Віракочі було створити сонце, місяць і зірки, які принесли світло.

Віракоча за традицією інків

Для інків, Віракоча створив сонце і місяць над озером Тітікака. Згідно з традицією, після формування решти небес і землі, Віракоча бродив по світу, навчаючи людей мистецтву цивілізації. У Манта, Еквадор, він пішов на захід через Тихий океан, обіцяючи повернутися один день.

Іноді Віракоча зображується як старий чоловік, одягнений у бороду (символ богів води) і довгий халат, що несе палицю.

Поклоніння Віракочі

Культ Віракочі надзвичайно древній, і, можливо, він висічений на мегалітичних руїнах Тіуанако, біля озера Тітікака..

Віракоча, ймовірно, увійшов до Пантеону інків у пізній період, можливо під імператором Віракочем, який прийняв ім'я міфічного бога.

Інки вважали, що Віракоча є віддаленим істотою, яка перестала працювати у світі для виживання інших божеств, які він створив. Він активно обожнювався дворянством, в основному в умовах кризи.

Інші назви, які отримує Віракоча

Як Бог всюдисущий і вищий, Віракоча часто називався інками через його різні функції, а не за назвою, що може означати озеро, піну або море..

Ці інші імена, ймовірно, були використані, тому що справжнє ім'я бога було занадто священним, щоб сказати; до нього увійшли Ілля (світло), Тіччі (Буття) і Вірачока Пакаякачік.

Поклоніння Віракочі

Віракоча поклонявся пре-інкам Перу, перш ніж він був включений в Пантеон інків. В міфології інків бог Віракоча дав головний убір і бойову сокиру першому імператору інків Манко Капаку і пообіцяв йому, що інки переможуть все перед ними.

Ім'я бога було також прийнято царем, відомим як інків Віракоча (він помер у 1438 році), і ця дата може бути часом, коли бог був офіційно введений в сім'ю богів інків.

Поклоняючись в столиці інків Куско, Віракоча також мав храми і статуї, присвячені йому в Каха і Уркос і людські жертви (включаючи дітей), і що часто лами були також принесені в жертву богу на важливі урочисті події..

Таким чином, як і інші боги інків були важливими для повсякденного життя простих людей, Віракоча був в основному обожнювався аристократією інків, і часто в періоди політичної кризи.

Як Віракоча врятував Каньярис від голоду

Два чоловіки, що належали до племен Каньяріс, пережили потік, викликаний гнівом бога інків Віракоча. Ці люди бігли через гору під назвою Гуасано, яку дощ не міг затопити. Ці люди, які були братами, називалися Атаурупагу і Кусісайо.

Коли вода почала відступати, Каньяріс вирішив посадити. Одного разу, коли ці люди йшли додому з роботи, вони знайшли маленькі шматочки хліба і глечик з чича, який є напоєм, що використовується в Перу замість вина, зробленого з кукурудзи..

Вони не мали уявлення, хто їм приносив таку їжу, але вони все ще подякували творцеві за те, що вони їли і пили. Наступного дня сталося те ж саме. Здивовані цією таємницею, вони хотіли знайти, хто приніс їжу. Одного дня вони сховалися, щоб знайти, хто приносить їжу.

Їм вдалося побачити двох жінок Каньярі, які готували їжу, і поміщали їх у зручні місця. Коли вони збиралися піти, чоловіки спробували зловити їх, але вони ухилялися від них, думаючи, що вони будуть викрадачами, і вони втекли.

Каньяріс, побачивши помилку, яку вони зробили, знущаючись з тими жінками, які зробили багато добра, стала сумною і молилася Віракочі пробачити їхні гріхи, просячи його залишити жінок і дати їм їжу..

Віракоча задовольнив бажання цих людей. Жінки повернулися і сказали Каньярису: "Творець подумав, що ми повинні повернутися, інакше вони помруть від голоду".

Ці жінки приносили їжу чоловікам і почали дружбу між ними, однак, один з Каньяріс закохався в одну з жінок.

Один з чоловіків був викинутий в озеро, а один з інших вижив, одружившись з однією з жінок, а іншу - як наложницю. Таким чином, він розпочав лінію по 5 штук. Сьогодні всі походять з цієї касти.

Віракоча є однією з найбільших таємниць міфології інків, що розглядається сучасною культурою як приклад чужої або вищої істоти.

Список літератури

1. Колоніальна іспанська Америка: документальна історія, Кеннет Р. Міллс, Роуман і Літтлфілд, 1998, с. 39.
2. Обряди і традиції Huarochirí. Gerald Taylor (редактор, рецензент) 820011).
3. Родольфо Серрон-Паломіно, мови інків: Пуквіна, Аймара і кечуа.
4. У блозі Перу. Ваше джерело для всього Перу. Витяг з enperublog.com.
5. Рунська словник іспанська-іспанська. Абдон Яранга Вальдеррама БНП (2003).