3 найважливіших джерела історії Перу
The Джерела історії Перу Основними джерелами є матеріальні джерела, письмові джерела та усні джерела. З розвитком доколумбових цивілізацій перуанська культура виділялася високим історичним змістом.
Свідченням цього є історичні джерела, які підтверджують, чи то через усні традиції, чи огляди істориків, чи то фізичні докази, факти, які були підняті протягом всієї історії Перу..
Далі буде згадано головне Історичні джерела Перу:
Матеріальні джерела
До цього виду джерел відносяться відчутні залишки життя і діяльності представників перуанської історії.
Це відображається в основному в археологічних залишках і навіть реліквіях, таких як шматки кераміки, тканини або тканини та інших предметів посуду, що використовуються в повсякденному житті доколумбових культур..
Серед найяскравіших археологічних свідчень виділяються залишки цитаделі Мачу-Пікчу.
Також варто відзначити археологічний комплекс Писак, Саксайуаман, лінії Наска, Оллантайтамбо, місто Чань Чан і церемоніальний центр Кауачі.
Письмові джерела
Це прямі джерела інформації, наданої почерком істориків того часу.
Серед головних літописців Перу є батько єзуїта Хосе де Акоста, з його роботою "Природна і моральна історія інків", опублікованій в Саламанці, Іспанія, в середині 1589 року.
Цей рукопис є вірним свідченням досвіду батька Акости в перуанських землях, під час експедицій між 1572 і 1586 рр..
Там він прозорливо переглядає звичаї, вірування і корінні ритуали перуанських аборигенів.
Так само, іспанська Педро Сіеза де Леон залишає важливу спадщину як літописець нового світу своєю роботою під назвою "Хроніки Перу", написаної між 1540 і 1550 рр..
Сьеза-де-Леон розповідає про найдетальніші свідчення про цивілізаціях до інків, від руїн, досліджених у експедиціях, спонсорованих іспанським політиком Педро де ла Гаска.
Один з найбільш видатних письменників на перуанській культурній спадщині, без сумніву, інків Гарсіласо де ла Вега.
Гарсіласо де ла Вега був сином іспанського капітана Себастьяна Гарсіласо де ла Вега і принцеси інків Ізабель Чімпу Окло, онука Тупака Юпанкі, десятого правителя імперії інків.
Завдяки своїм походженням де ла Вега отримав інформацію про традиції та культури інків з перших рук і присвятив більшу частину свого життя документальному оформленню цієї важливої спадщини..
Усні джерела
Усні джерела - це ті, що ґрунтуються на слові, що вийшли з покоління з незапам'ятних часів.
Культура Перу, по суті, міфічна і легендарна. Витоки Тауантінсуйо були створені на основі присутності лідерів з характеристиками напівбогів.
Це стосується легенди про братів Аярів, які перебувають на горі Пакарітамбо божественним шляхом, призначеним богом Інті (богом сонця), щоб цивілізувати місце і створити нову цивілізацію..
У свою чергу, ця історія підтримує легенду про Манко Капака і Маму Окло. Манко Капач був єдиним братом Аяр, який закінчив хрестовий похід на родючі землі в долині Куско разом зі своєю дружиною Мамою Окло і зумів знайти там столицю імперії інків..
У тому ж порядку ідей міфічні історії, такі як легенда про Найлам і легенда про Такайнамо, наприклад, все ще залишаються в перуанській колективній уяві..
Список літератури
- Garcilaso de la Vega (2014). Лондон, Велика Британія. Отримано з: britannica.com
- Гонсалес А. (2010). Джерело для вивчення інків. Відновлено з: historiacultural.com
- Гонсалес А. (2010). Легенда про Манко Капак і Мама Окло. Відновлено з: historiacultural.com
- Педро Cieza de León (2010) .Банк Республіки. Богота, Колумбія Отримано з: banrepcultural.org
- Вікіпедія, вільна енциклопедія (2017). Хосе де Акоста. Отримано з: en.wikipedia.org.