11 найважливіших богів Теотіуакана



The Теотіуаканські боги -серед тих, хто є Tlátol, Huehuetéotl і Xipe Totec-сформували духовну основу космогонії стародавніх мексиканських народів, а також їхні найзапекліші переконання. Теотіуакан був одним з найбільш процвітаючих доколумбових міст, тому божества цієї області мали широке значення.

Коли ольмеки зникли з Мексиканської затоки, було створено певну порожнечу з точки зору цивілізації. Саме тоді невелике населення оселилося в цьому районі, щоб заселити різні регіони Мезоамерики.

Поруч із вулканом Xitle була створена перша міська держава (altépetl): культурна спільнота Cuicuilco, розташована на південь від озера Тескоко. Це озеро сушилося, щоб уникнути шкідників і хвороб, викликаних високими температурами. 

Деякі тексти говорять, що мешканці Теотіуакана були нащадками культури нахуатлів і що вони прийшли з півночі, як і мексики. Культура Теотіуакану була настільки важливою, що велике місто Куйкуїлко, у час найбільшого розквіту, змагалося з Теотіуаканом на його ранніх стадіях..

Боги керували всіма просторами і середовищами, серед яких виділялися сільськогосподарський календар і ритуали для виклику води. Їх божества були потужними і магічними істотами, які давали життя і теж забрали його; Під цим подвійним поняттям життя і смерті громади подорожували з сліпою вірою.

Є кілька зображень богів у фігурах і статуетках великих кішок, таких як ягуар і пантера. Наприклад, в межах релігійної символіки, ягуар - також відомий як panthera onca-завдяки своїм надзвичайним здібностям він вважався магічною істотою, а його образ використовувався в ритуалах шаманів.

Індекс

  • 1 Походження світогляду
    • 1.1 Трансцендентна історія
  • 2 Релігійні елементи культури Теотіуакана
    • 2.1 Ритуали та календарі
    • 2.2 Людські жертви
    • 2.3 Архітектура
  • 3 11 головних богів Теотіуакана
    • 3.1 Кетцалькоатль
    • 3.2 Tlaloc
    • 3.3 Чалчіухтікуле
    • 3.4 Huehuetéotl
    • 3.5 Жінка-павук 
    • 3.6 Xipe Tótec
    • 3.7 Товстий Бог
    • 3.8 Бог Пулк
    • 3.9 Бог очистив шкіру
    • 3.10 Yacatecuhtli
    • 3.11 Бог смерті
  • 4 Традиція, яка відмовилася померти
  • 5 Посилання

Походження світогляду

Сільськогосподарський сидячий спосіб життя поклав початок мезоамериканської традиції (2500 р. До н.е.), яка розвивалася автономно аж до шістнадцятого століття. Було 4000 років спільного соціального обміну між різними народами, які були пов'язані спільною історією.

Незважаючи на радикальні зміни, що відбулися в колонії та процес євангелізації, ці народи побудували своє бачення космосу, який побудував традиції з характеристиками, які зберігалися до теперішнього часу..

Майя втілювали в ієрогліфічних текстах і стародавніх кодексах, що містили книги корінних народів, які були написані під час колонії. Вони молилися, щоб створення Всесвіту було циклічним процесом, і людина була центральною фігурою.

Трансцендентна історія

Процес створення космосу завжди був пов'язаний з втручанням божеств, які вирішили порядок, який був перетворений у священну історію..

Ця історія була розказана з покоління в покоління, у письмовій чи усній формі, через мову, навантажену символами, що виражає цінності та почуття цих людей до світу.

Цей міф про творення пояснює походження всього, включаючи поведінку людей. Для відданих це правдива історія, яка разом з іншими міфами їхньої спільноти, є кодом цінностей і позначає шлях їхньої поведінки в цьому світі..

Релігійні елементи культури Теотіуакана

Ритуали та календарі

Церемонії святкування були пристосовані до сонцестояння, затемненням і рівноденням. Це були астрономічні події, з якими пов'язувалося будівництво пірамід і храмів, оскільки боги керували цими датами календаря.

Людські жертви

Ці практики виражали відданість і відданість своїм богам, коли піднімали піраміду. Вони також були захищені та гарантують достаток у місті.

Воїнів-ворогів і воїнів-зрадників заривали живим, кров'ю, обезголовлювали або віддаляли їхні серця.

Архітектура

Знаменні споруди, побудовані цими народами для поклоніння своїм богам, свідчать про масштаби їхньої відданості, обожнювання та відданості цьому чудовому пантеону. Теотіхуакан став важливим і вражаючим релігійним центром.

Деякі з цих конструкцій описані нижче, чиї структури виразили глибоке релігійне відчуття, що ці громади сповідували своїх богів:

Піраміда Сонця

Це п'ятирівнева конструкція на основі священного тунелю; На вершині цього був невеликий храм. Всередині піраміди є 100-метровий прохід, який веде до похоронної камери.

Піраміда Місяця

Він був побудований пізніше Сонця і має подібну структуру, хоча і не має внутрішніх камер. На базі ви можете знайти пропозиції для богів, скульптури тварин в зелених скелях і обсидіанових скелях також можна знайти.

Ймовірно, що ці споруди були місцем відпочинку людських жертв. Там також були знайдені залишки забійних тварин.

Храм Кетцалькоатля

Це монументальна споруда, прикрашена скульптурами бога води (Tlaloc) і пернатого змія.

Там відпочивали чоловіки і жінки, жертвували як свято для завершення роботи. Ви також можете знайти релігійні предмети і ножі обсидіану всередині.

Архітектурні твори, які були зведені в Теотіуакані, надавали йому позицію як символічного релігійного простору в Месоамериці; вона була відома як місто, де народжуються боги.

Божества шанувалися і були представлені в скульптурах, картинах і навіть в архітектурних спорудах. Його легенди та міфологічні історії досягли наших днів через археологічні сліди і навіть релігійні вірші, на додаток до попередніх художніх висловів..

11 головних богів Теотіуакана

Кетцалькоатль

Також відомий як Пернатий Змій, він є головним богом і представляє подвійність людини. Фізичне тіло і душа представлені в змії і в пір'ях, відповідно.  

У цих характеристиках представлені також сила землі і неба. Її головним атрибутом була сила трансформації і віднесена до досконалості людини.

Голова в оточенні змій, що виступає з вершини між пір'ям, дала йому назву Пернатий Змій.

Tláloc

Він вважається одним з найстрашніших богів і поклоняється месоамериканським народам. Він був богом дощу, від якого залежали цикли води, необхідні для вирощування культур цих міст, які були явно сільськогосподарськими.

Тлакоту також приписували силу блискавки. Територією цього бога була Тлалокан, міфологічне місце, яке за теотихуаканом було розташоване на схід від Всесвіту. Згідно з космологією Теотіуакана, Тлалокан ніколи не бракує їжі і є джерелом всіх водних джерел, які Земля потребує для свого існування..

Tlaloc представлений з жалюзі і роздвоєний язик, як у змій. Вона також має равликів і раковин, які представляють її родючий характер.

Його присутність є переважною і висловлює потребу людини отримати основну їжу з землі. Це подвійний бог: його інша сторона - богиня озер і водних течій.

Chalchiuhtlicue

Це друга сторона бога війни і води (Tlaloc). Ця богиня пов'язана з родючістю і представлена ​​великими навушниками, пончо і спідницею з геометричними візерунками. Його тіло міцне і сандалі взуття.

Представлення цього божества одягнене в Теотіуаканському способі, з орнаментами на голові. Вона символізує величезну скульптуру, що знаходиться дуже близько до Місячної Піраміди, і яка пізніше була перенесена в Національний музей, розташований на Кале де Монеда, в Мехіко..

Huehuetéotl

Він бог вогню і представлений як старий беззубий, зморщений, бородатий і горбатий. Археологічні знахідки розміщують його як одного з найдавніших богів.

Після того, як місто Cuicuilco було зруйновано вулканічним виверженням, були знайдені фігури, що представляють сидячого бога з вугіллям за ним. Бог Хееуетіотл був пов'язаний з сонячним календарем.

Представництво божества на вугіллі свідчить про лютість вулкана Xitle, який викликав виникнення вогню з його вуст і потряс землю, що закінчилася містом Cuicuilco.

Цей бог тоді представляє пам'ять про вулкан. Мангал, що передує їй, використовується для розміщення пахощів або ароматичних смол (копал), щоб підпалити їх.

Представлення Huehuetéotl скульптується в камені. На його голові стоїть ромбова фігура, а руки - на ногах, один - на долоні, а інший - на небо..

Жінка-павук 

Вона шанувалася як богиня темряви і підземного світу. Вона була представлена ​​головним убором з обличчям зеленої птиці, схожою на сову або кетцаль.

Вона оточена павуками і її тіло жовтуватого кольору. Крім того, він несе основний і дуже характерний шматок, який перетинає його ніс: це витягнутий брус з трьома колами.

Трохи нижче цього бару вішають від трьох до п'яти "ікла"; зовнішні криві до середини, а друга в середній точці вниз.

З її голови виникає рослинна форма, подібна до дерева світу, і з крапель води з її гілок виступає кількість метеликів і павуків. Ці краплі кидаються руками богині.

Сіпе Тотек

Він був богом посівів (кукурудзи та сільського господарства), хвороб і ювелірної справи. Він вважався впливовим у всіх аспектах, пов'язаних з життям, смертю та воскресінням.

Сіпе Тотек був символом оновлення і відсторонення, і його дії були зосереджені на відродженні духу людини.

Товстий Бог

Згідно з проведеними археологічними та антропологічними дослідженнями, ця божественність була також відображенням життя і смерті.

Його зовнішність була такою, як врівноважений і елегантний чоловік. Його обличчя було пухким і безтурботним, з напіввідкритими повіками і різкими вираженими вилицями. Деякі дослідники вказують, що це божество головним чином пов'язане зі смертю, і що воно має функцію похорону.

Бог Pulque

У релігійних ритуалах Теотіуакана був використаний алкогольний напій, який називався пулькою, і одним з найпоширеніших його уявлень був кролик.

Згідно світогляду Теотіуакана, на церемоніях збиралася група священних кроликів. Деякі з них відповіли на імена Macuiltochtli, Texcatzonatl, Tepoztécatl, Colhuatzincatl і Ometochtli.

Бог шкірний

Цей бог порівнюється з Xipe Totec. Він зображений кривавим ножем і покритий людською шкірою, а також маленькими головками, чиї очі прошиті.

Вважається богом сезонів, рослинності і хвороб. Він також пов'язаний зі східним напрямом Всесвіту, місцем, де народжується Сонце; отже, переважання червоних у своїх уявленнях.

Поняття цього бога було дуже своєрідним: його зв'язок з сільським господарством дається тому, що вважалося, що його подання відповіло на те, що він сам зірвав себе, щоб забезпечити їжу для чоловіків. Ця дія символічно порівнюється з втратою зовнішньої шкіри, яку кукурудза зазнає перед проростанням.

Yacatecuhtli

Він був богом ділових мандрівників і купців, і він був представлений пучком паличок. Купці прив'язували свою продукцію і розпилювали їх кров'ю з вух, щоб запропонувати цьому богу.

Ця акція повинна гарантувати успіх у бізнесі, а також захистити їх від звірів і злодіїв на шляху під час їхніх подорожей.

Бог смерті

Інші знайдені скульптури були пов'язані зі смертю і підземним світом. Одним з них, зокрема, є червона скульптура у формі кола, вирізана з обох сторін і з черепом навпіл бачена з фронту; Я також мав кілька складок навколо.

Це уявлення було знайдено перед Пірамідою Сонця, розташованою на західній стороні. Вважається, що форма цієї скульптури відноситься до маршруту сонця, заскленого до Xibalbá, відомого також як світ мертвих..

Традиція, яка відмовилася померти

Бурхливе становлення нового політичного і суспільного устрою, що наклало колонізацію цих народів, намагалося вигнати їхні релігійні традиції і цінності, що представляло їх найсильніші переконання..

Однак символічна сила всього того, що було гідно поваги і священних для цієї спільноти, вийшла за рамки, незважаючи на глибокі зміни, подолання переслідувань, катувань і смерті.

Потужні люди цих громад не залишили своєї культурної спадщини. Вони скористалися новим алфавітом, накладеним на них, щоб написати нові тексти на цій мові, і таким чином задокументувати свої усні традиції.

Ці твори були доповненням їхніх стародавніх кодексів, де вони влаштували свої релігійні традиції, свої обряди, свою історію, свої свята і анекдоти, пов'язані з природою..

Завдяки цьому пантеон богів Теотіуакана залишається незмінним в колективній історії своїх регіонів, утворюючи частину культурних уявлень країн, які зберігають і посвячують свій дух цій релігійній спадщині, яка консолідує та підтримує історію своїх вірувань..

Список літератури

  1. "Боги теотіуаканос" у queaprendemoshoy.com. Отримано 15 березня 2019 року з queaprendemoshoy.com: queaprendemoshoy.com
  2. Пеке Хосе М. "Теотіуакан і його боги". Богослови Теотіуаканської культури "в Аркегісторії. Отримано 15 березня 2019 року з Arquehistoria: arquehistoria.com
  3. "Теотіхуакан" у Вікіпедії. Отримано 15 березня 2019 року з Вікіпедії: en.wikipedia.org
  4. Peque José M. "Cuicuilco, мезоамериканець Помпея / Пошук походження Теотіуакана" в Аркегісторії. Отримано 15 березня 2019 року з Arquehistoria: arquehistoria.com
  5. Теотіуаканська релігія. Знати вплив своїх культів і вірувань »у Religiones.net. Отримано 15 березня 2019 року від Religiones.net: religiones.net
  6. З Гарса Мерседес. "Майські міфи космогонічного походження" в мексиканській археології. Отримано 16 березня 2019 р. З мексиканської археології: arqueologiamexicana.mx