Характеристики, типи та історичні приклади

The розмноження це расова і культурна суміш, з якої виникають нові етнічні групи і фенотипи. З цим терміном історичний процес відбувався в Латинській Америці з корінними народами, від іспанського завоювання і колонізації. Це також стосується процесів етнічної культури, що відбуваються у Сполучених Штатах, Філіппінах та Південній Африці.

Словник Королівської іспанської академії (1822) визнаний "метизом" прикметником або назвою, що застосовується до всіх "особи або тварини, народженої батьком і матір'ю різних каст". Але він приділяє особливу увагу синові іспанця і індіанця (не навпаки, тобто між індійською та іспанською).

Протягом всієї історії розбіжності, що розуміється як біологічна зустріч, відбувалися на різних ступенях глибини і ритмів у різних регіонах планети.

Індекс

• 1 Характеристики
• 2 типи
  • 2.1 Мало жінок
  • 2.2 Фактор престижу
  • 2.3 Викрадення та порушення
• 3 Іспанська корона та розгул
• 4 Розгул в Америці
  • 4.1. Схрещування та схрещування
  • 4.2 Наслідки
  • 4.3 Прибуття африканців
• 5 Приклади розбіжності в історії
• 6 Посилання

Особливості

- Порозуміння в основному відноситься до расової суміші між корінними та європейськими. Наближенням також належать інші етнічні та культурні злиття, оскільки в етнічному поєднанні брали участь білі, корінні народи, африканські чорношкірі та пізніше китайці..

- Цей процес почався з приходу Христофора Колумба в Америку в середні віки.

- Його найбільший вираз - з географічної, соціальної та культурної точки зору - відбувався в Південній Америці, починаючи з першого перетину між європейськими та корінними білими..

- Термін метізо був використаний для позначення сина іспанця і індійця під час колонії.

- Це була не єдина етнічна суміш, а різноманітна, тому що корінні народи, з якими змішалися іспанці, були різними.

- Це був не мирний процес етнічної суміші, а, навпаки, результат насильницького завоювання європейцями корінних народів Південної Америки..

- Культурне змішання також було нав'язане домінуючою культурою.

- Це також не статичний, а динамічний процес, який відбувався різними темпами в різних районах планети, на які також впливав клімат.

- Процес був викликаний відсутністю іспанських жінок під час завоювання та під час перших етапів врегулювання під час колонії.

- Перетинання між іспанцями та індіанцями було пов'язане з факторами престижу та соціальної позиції.

- Серед інших негативних характеристик розгулу (розуміється як зустріч або культурний шок) було розграбування багатства в Америці.

- Відбувалася передача хвороб від європейців до індіанців, що викликало небезпечні епідемії, що руйнували цілі племена.

- Нав'язування релігії тубільцям, масові вбивства і поневолення рідного народу.

- Розпущеність породила етнічні внески (фенотипічні), культурні (мовні), знання і принесла з собою сучасність.

Типи

З суміші трьох основних людських груп - білих, індійських і чорних - до яких пізніше була включена жовта, в Америці з'явилася серія каст або етнічних груп..

Хоча численні етнічні хрести виникли внаслідок розвалу, основні касти були наступними:

Джерело: BBC World

Як відбувається процес розмноження?

З приходом іспанців до Америки і початком поселення з 1498 року починається цей тривалий процес розгулу.

Більшість тих, хто супроводжує Христофора Колумба на шляху до Нового Світу, є авантюристами, людьми без соціальних коренів в Іспанії.

Мало жінок

Основний фактор, який ініціює етнічне перетинання між іспанськими та індійськими чоловіками, полягає в тому, що протягом перших десятиліть завоювання було дуже мало жінок. Проте вже в третій поїздці з Колумба до Америки могли прийти деякі жінки.

У експедиціях Ернан Кортеса до Мексики між 1519 і 1521 рр. І від Педро де Мендоса до Ріо-де-ла-Плата в 1536 р. Вони вже супроводжувалися жінками.

Але процес завоювання і розвідки був принципово чоловічим. Отже, головною причиною розгулу було відсутність іспанських жінок протягом перших десятиліть завоювання.

Фактор престижу

До цього слід додати «фактори престижу і позиції, сприятливі для об'єднання індійських жінок з іспанською», згадані істориком Луїсом Ернесто Айялою Бенітесом..

У перші роки завоювання було дуже мало іспанських сімей, які оселилися на завойованих територіях. Для поселення міст і міст, які були засновані завойовниками, ці союзи були необхідні.

Згвалтування і згвалтування

Іспанські конкістадори і експедиції були переважно людьми з низьким рівнем соціального вилучення. Щоб створити сім'ю або просто народити, їм потрібно було об'єднатися з корінними народами завойованих народів.

Тоді, через зґвалтування, викрадення або засудження з корінними народами, конкістадори і воїни створювали населення безпрецедентного походження метизо..

Навіть під час колонії відбувалося етнічне змішування між землевласниками, одруженими з індіанцями і чорношкірими. Власники плантаційних haciendas і шахт порушили свої раби і тримали їх як наложниць.

Були випадки, коли в силу суворих норм католицької релігії іспанці одружилися на рідних індіанцях.

Це було щось схоже на закріплений звичай іспанського барраганату, де чоловік взяв на себе відповідальність за баррагану і його дітей. Але в даному випадку жінка не мала права на спадщину як дружина.

Іспанська корона і розгул

Помилка розвалу виявилася справжньою несподіванкою для іспанської корони, оскільки іспанці мали сувору заборону на перетин з корінним населенням..

У 1549 році король Карл V заборонив метисів і мулатів, або будь-якого позашлюбного сина, мати право бути призначеним в колоніальну державну адміністрацію.

Але реальність перешкодила виконанню цього правила і почастішали формальні союзи і союзи. Є записи про іспанців, які взяли на себе відповідальність за своїх дружин і дитячих метисів.

Розпущеність в Америці

Розпущеність в Америці відбувалася з іспанським і португальським завоюванням і колонізацією на латиноамериканському континенті. Спочатку нелегітимні союзи та розпущеність були еквівалентними категоріями.

Америка по суті є континентом метиси. Етнічні хрести створили нову культуру, і кастова система була створена на всіх завойованих територіях Нового Світу.

У перші роки завоювання метиси були людьми, які користувалися соціальним престижем. Деякі з них були дітьми завойовників, а їхні матері були принцесами або жінками з високим соціальним статусом в культурі корінних народів. Багато жінок було запропоновано іспанцям як мирне приношення.

Але ця ситуація змінилася з роками; З XVI століття метиси вже не були соціально визнані. Це відбувається тоді, коли неприйнятні Церкви не дозволені Церквою.

Діти метиси були результатом зґвалтувань і зловживань іспанців проти індіанців, і навпаки. Тому етнічні суміші вважалися неповноцінними.

Расову перевагу давала «чиста іспанська кров». Таким чином, чим більше іспанської крові має людина, тим більший їх соціальний статус; настільки, щоб вступити до університету, необхідно було представити критерій чистоти крові перед комітетом або жюрі прийому.

Схрещування і схрещування

Спочатку DRAE пов'язувала слово miscegenation з чистим етнічним переходом між іспанцями та індіанцями. Але вже в 1947 році Королівська академія іспанської мови вводить термін "метизар" і розширює його значення.

"Местизар" натякає на фальсифікацію або корупцію каст шляхом злиття людей, що належать до різних етнічних груп. Пізніше, в 1992 році термін метизайе набуває іншого значення, більше не принизливого характеру.

В даний час цей термін використовується для характеристики культурної та етнічної суміші, з якої походить нова культура. Зі свого боку, термін метізо означає змішування і не корумпованість.

Наслідки

Поняття розгулу пов'язане з семантичною побудовою ідеологічного характеру XIX століття. Згідно з цим баченням, під час колонії існували чисті раси, на відміну від нинішнього розуміння, що існує тільки людська раса.

З іншого боку, помилковість, як це було зрозуміло протягом дев'ятнадцятого століття, стосувалася неправильної точки зору. Згідно з цим баченням, в Америці існувала "унікальна раса", що змішувалася з "європейською расою".

Фактично існували народи з різними культурами: Карибський басейн, Кечуа, Шарруа, Аймара, Гуарані, Тупі, Нахуатл, Кіче, Ная, Мапуче, Мапундун і Акатеко. Також вони підкреслюють міста yuracaré, achí, yoruna, chicomuselteco, chon, cumo, chol, totozoqueano, tehuelche, mataco та інші десятки.

Серед генетичних витоків американських індіанців існують біологічні записи народів Сибіру, ​​Європи та Азії.

Прибуття африканців

З приходом чорних рабів в Африку процес розгулу стає більш акцентованим і створюються нові етнічні групи. Хрести були не тільки між іспанцями та індіанцями, але і між іспанцями та чорношкірими, чорношкірими та індійцями та іншими можливими сумішами.

Крім того, іспанська та португальська колонізація в Латинській Америці означала процес аккультурації, оскільки розмноження відбувалося і в культурній сфері.

Приклади розбіжності в історії

- Inca Garcilaso de la Vega є одним з найбільш видатних прикладів розбіжності між іспанською та індійською в першу епоху завоювання.

- Мартін Кортес Малінцін, незаконнонароджений первісток сина іспанського конкістадора Ернан Кортеса і Малінціна, корінної жінки походження Нахуа. Цей метис, незважаючи на те, що його визнав батько, повинен був бути легітимізований папським биком у 1529 році.

- З 1544 року в Аргентині та Парагваї було також багато випадків розбіжностей між іспанцями та корінним населенням цього регіону..

- Іспанський завойовник і губернатор Ріо-де-ла-Плата і Парагваю, Домінго Мартінес де Ірала. Це не тільки жило з декількома наложницями, а й дозволяло іншим іспанцям це робити. Від цього етнічного переходу виникне велике потомство в цій частині Південної Америки.

Список літератури

1. Зрушення в Латинській Америці. Отримано 26 лютого 2018 р. З contenido.ceibal.edu.uy
2. Кріоллос, метиси, мулатос або салапатрас: як поділ каст виник під час іспанського панування в Америці. Консультується по bbc.com
3. Комас-Діаз, Л .: "Латиноамериканці, латиноамериканці або американці: еволюція ідентичності" в: Культурне різноманіття та психологія етнічних меншин, 2001 травень. Отримано з pdfs.semanticscholar.org
4. Три підходи до розбіжності в колоніальній Латинській Америці. Консультувався scielo.org.co
5. Наварро Гарсія, Луїс (1989). Кастова система. Загальна історія Іспанії та Америки: перші бурбони. Видання Rialp. Консультувався з books.google.es
6. Аяла Бенітес, Луїс Ернесто: "Местизайе: плоди зустрічі між колонізаторами і колонізовані в соціально-політичному та економічному складі Центральної Америки наприкінці іспанського правління". Звернувся до книги books.google.com.ar
7. 10 характеристик розмноження. Консультувався з caracteristicas.co