Характеристики, теми, автори та твори

The менестреля Це був тип віршів, характерних для середньовіччя, зокрема дванадцятого і чотирнадцятого століття, які прагнули розважити нижчі соціальні класи. Її структура не мала складності для розуміння у всій її повноті.

Цей тип поезії вважався одним з перших культурних проявів в історії людства. Картини местера мінстрелів були визначені як пісні справ, які читали менестрелі, люди, які займалися діяльністю в громадських місцях, щоб вижити.

Взагалі, ці люди були скромного походження, тому вони також використовувались для проведення розважальних заходів, таких як жонглювання, комедія, танці, спів і міми.

Ім'я місце местстрелси походить від латинського міністерські міністрели, що означає "офіс менестрелів".

Індекс

• 1 Характеристики
  • 1.1 Усність
  • 1.2 Музикалізація
  • 1.3 Напад рими
  • 1.4 Громадськість
• 2 Теми, які розглядалися
  • 2.1 Епічні вірші та ліричні вірші
  • 2.2 Тематичні відмінності з іншими метересами
• 3 Автори
  • 3.1 Розташування
• 4 Представник працює
  • 4.1 Пісня про Mio Cid
  • 4.2 Пісня про Роландо
  • 4.3 Спів Нібелунгів
• 5 Посилання

Особливості

Усність

Головною характеристикою віршів местера міністрелів є їх оральність. Це означає, що перекладачі вербально читали твори, що сприяло розумінню їх основної аудиторії. В основному читалися бідні, більшість з яких не мали академічної підготовки, необхідної для розуміння письмової мови.

Факт читання з пам'яті цього типу віршів, дозволяв менестрелям робити невеликі зміни в строфах, щоб зробити певні зміни до них. Однак це змусило структури шматочків розпастись з плином часу.

Ті вірші, які вдалося вижити протягом багатьох років, були тими, що панували в пам'яті тих, хто їх чув. Всі ті вірші, які вдалося витримати з часом, були ті, які передавалися з покоління в покоління.

Музикалізація

Вірші цього типу інтерпретувалися інструментальним супроводом, за допомогою якого менестрели зуміли додати динамізм і зробити цей твір більш вражаючим для своєї аудиторії..

Як правило, перекладачі мали змогу грати на інструменті разом з їхнім співом, так що було звичайно бачити їх самі, музикуючи вірші, які вони читали.

Асонуюча рима

Через те, що багато авторів віршів і перекладачів не мали академічної підготовки, рими віршів були співзвучними відсутністю складних літературних ресурсів, що також полегшувало їх розуміння..

Будучи асоціативною римою, метр віршів відрізнявся для кожної строфи, що зробило її поезією з неправильною структурою.

Публічний

Цей тип віршів читався в громадських місцях, таких як ринки або площі; місце зустрічі людей, що належать до найнижчих соціальних верств. Незважаючи на це, з плином часу, менестрели встигли дістатися до замків або палаців, щоб зробити свої інтерпретації.

Розподіл соціальних верств середньовічного суспільства був дуже помітним, але це не означало перешкод для менестрелів читати вірші сім'ям, що належать знаті..

Теми, які розглядалися

Епічні вірші і ліричні вірші

Ще однією з основних характеристик, які виділяються з віршів местера мінстрелів, є теми, на які вони зверталися. Враховуючи різноманітність історій, які вони могли зібрати, менестрели розділилися на два типи: епічні менестрелі та ліричні шнури..

З одного боку, епічні менестрелі - це ті, хто інтерпретував розповіді про зіткнення, епічні битви, подвиги героїв часу або похвали роялті; його предмети мали великий інтерес переважно для громадськості з високим соціально-економічним рівнем.

З іншого боку, ліричні жонглери використовували щоденні теми, любовні історії або теми сентиментального характеру.

Врешті-решт, вірші були пристосовані до місця, де їх підраховували, так що менестрели додавали до строф деякі новини або факти, характерні для регіону, що сприяло зміні його структури.

Тематичні відмінності з іншими метересами

Звичайно віршами местера мінстрелів є заплутані інші типи поезії, характерні для середньовічного віку: местер духовенства і местер трубадурів \ t.

З одного боку, местер духовенства займався предметами, які були в основному схильними до релігії: у цих віршах були визнані діви, святі або божества іншого типу. Незважаючи на це, загальноприйнятою була прикраса релігійних віршів характеристиками менестрелів з повсякденним життям того часу, наприклад.

Авторами були священнослужителі: люди, присвячені писанню віршів для поклоніння. Крім того, цей тип віршів поширювався в письмовій формі, на відміну від власного местера міністрелів.

З іншого боку, поезія трубадур-местера стосувалася різноманітних тем, таких як любов і сатира. Коли писали трубадури, які були належним чином присвячені писанню віршів, лінгвістичний рівень перевершував поезію міністрелів і духовенства..

Враховуючи особливості цього типу поезії, трубадури мали в якості своєї основної аудиторії знати. Церемонії, літературні вечори та палаци були основними місцями, до яких прийшли ці люди. Через свій витончений характер, навіть деякі члени роялті прийшли присвятити себе цій діяльності.

Автори

Вірші местера міньстрелів були написані людьми без освіти, що дозволило їм робити детальні та професійні роботи.

Зміни в структурі історій, розказаних завдяки імпровізації менестрелів і включенню місцевих фактів, сприяли втраті авторства за час..

На відміну від інших типів поезії, характерних для середньовіччя, переважна більшість творів цього типу поезії не мають визнаного автора..

Розташування

Відсутність авторства віршів мінтстрельсиміста викликало численні дебати про походження певних творів, серед них популярний Cantar del Mio Cid. Хоча ідентичність автора цього вірша досі невідома, дві теорії вказують на можливе розташування менестреля, який, можливо, розробив історію.

Стиль вірша і певні дані, наведені в ньому, показують, що автор вірша походив з Медінаселі, муніципалітету провінції Сорія-Іспанія, або Сан-Естебан де Гормас.

Представник працює

Cantar del Mio Cid

Незважаючи на всі зміни, які зазнали твори, і труднощі перекладу віршів на папері на час, численні твори збереглися протягом багатьох років. Її історичний характер перетворив декілька з них на елементарну частину в сучасній літературі.

Вважається одним з перших творів іспанської літератури і найважливішим у цій країні Cantar del Mio Cid розповідає про подвиги, зроблені Родріго Діазом де Віваром, кастильським лицарем одинадцятого століття. Ця пісня про діяння була адаптована протягом багатьох років, щоб дати узгодженість з фактами, які там пов'язані.

Незважаючи на те, що написано про реальний характер життя, вважається, що він мав кілька літературних моделей як епічні вірші для його розробки. Це робить Canto del Mio Cid суто літературним документом, тому його зміст не слід враховувати при пошуку історичної інформації..

Пісня про Роландо

Пісня про Роландо Це одна з пісень, написаних під жанр романтики. Це епічна поема, яка розповідає про поразку франкської армії в першій битві за Ронсевалле, яка відбулася 15 серпня 778 року. Вона також вважається однією з найважливіших літературних творів Франції..

Пісня про Роландо говорить про цінність одного з бойовиків. Як характерно для творів середньовічного віку, автор цього вірша невідомий. Однак деякі атрибути авторства до Торульдо, монаху з Нормандії; один з регіонів Франції.

Історія була заснована на серії реальних подій. Незважаючи на це, він був написаний через три століття після подій, тому вчинки відбувалися в Росії Пісня про Роландо і персонажі, розроблені в історії, зазнали важливих перетворень.

Документ в даний час зберігається в бібліотеці Bodleian в Оксфорді, Англія, і має більше 4000 віршів.

Спів Нібелунгів

Як і Cantar del Mio Cid і Пісня про Роландо,  Пісня про Нібелунгів Це епічна поема про подвиги Зігфріда, мисливця дракона з племені в Німеччині, який отримує руку від принцеси.

Різноманітні теми, такі як любов, ненависть і помста, розглядаються в цьому шансоні, який стосується відомої німецької легенди. Існує теорія, що автор цього вірша може бути австрійського походження.

Рукопис Росії Спів Нібелунгів в даний час знаходиться в Державній бібліотеці Баварії, Німеччина, і є частиною Програми пам'яті Світу Організації Об'єднаних Націй з питань освіти, науки і культури (ЮНЕСКО).

Список літератури

1. Антологія середньовічної поезії, Антоніо дель Рей, (2006). Знято з books.google.com
2. Відмінності між местером міністрелів і местером духовенства, Простір іспанської літератури в Брно, (2008). Взяті з litebrno.wordpress.com
3. Mester de Juglaría, Crystal Harlan, (2013). Взяті з aboutespanol.com
4. Mester de juglaría y mester де духовенство, Portal de lasletrasmolan, (2014). Взяті з molanlasletras.wordpress.com
5. Родріго Діаз де Вівар: El Cid Campeador, письменники порталу Історія Іспанії (n.d.). Взяті з історії
6. El Cantar del Mio Cid: велика пісня латиноамериканських вчинків, Альберто Монтанер Фрутос (n.d). Взяті з caminodelcid.org
7. Пісня Роландо, портал педагогічної папки (n.d.). Взяті з literaturauniversal.carpetapedagogica.com
8. Пісня Нібелунгів, портал педагогічної папки (n.d.). Взяті з literaturauniversal.carpetapedagogica.com
9. Mesler de juglaría, Вікіпедія на іспанській мові (2018). Взяті з wikipedia.org
10. Cantar de Roldán, Вікіпедія на іспанській мові (2018). Взяті з wikipedia.org