Поділитися:
Хто відкрив лінії Наска?
Часто кажуть, що дивно Лінії Наска, безліч геогліфів, розташованих в Перу, були виявлені вченим Марією Рейше, але витоки його появи датуються багато століть тому.
Його створення пов'язане з проходженням різних цивілізацій протягом декількох століть, зокрема, Паракас і Наска. Його сучасне відкриття сягає 20-го століття, що породило нескінченне розслідування і збереження цих цифр.
Лінії Наска містять більше ста геометричних, антропоморфних і тваринних фігур.
Її походження та функція була предметом різних наукових і псевдонаукових теорій, вважаючись одним з перших проявів позаземного впливу на землі.
Дослідження з самого початку відкинули будь-яке позаземне або надприродне походження щодо концепції і функції геогліфів.
Перші глибокі дослідження та збереження цих стародавніх проявів пояснюються головним чином роботою, яку пропагує німецько-перуанський вчений Марія Райхе (1903-1988)..
Вона присвятила все своє життя вивченню ліній і їх соціальних, астрономічних і релігійних наслідків, а також їхньому зв'язку з посушливим середовищем, в якому вони перебувають..
У 1994 році лінії Наска були оголошені Всесвітньою спадщиною ЮНЕСКО.
Відкриття та дослідження ліній Наска
Перше зафіксоване зображення ліній Наска сягає 1547 року, з боку завойовника і літописця Педро Cieza de León (1520-1554), який вперше описав існування "лінії" в пустелі Наска..
Це відкриття, яке протягом багатьох років трактувалося як серія шляхів, не призвело до більшого інтересу до 380 років по тому..
У 1927 році прибуття археолога Торібіо Медіа Хесспе (1896-1983) в рамках Третьої археологічної експедиції УНМСМ відзначить сучасне відкриття ліній Наска, чиї враження були опубліковані 12 років по тому самого Торібіо, який отримав кваліфікацію геогліфи як "священні дороги".
Аналогічно зазначено, що протягом першої половини ХХ століття військові та цивільні особи, які літали по регіону, могли спостерігати за цими рядками зверху..
Відкриття комерційних польотів між Лімою та містом Арекіпа дозволило побачити тисячолітні фігури. На той час більш тісної взаємодії не було можливим.
Прибуття Марії Райхе в пустелю Наска сталося наприкінці Другої світової війни, і саме вона з великою волею сформувала історичне значення, слідчі та природоохоронні цінності, яких заслужили геогліфи..
Він зробив перші офіційні розслідування і контролював весь підхід, зроблений іншими групами, до кінця своїх днів. Він переконався, що лінії Наска не стали простим місцем для задоволення цікавості без професіоналізму.
Походження цифр
Є тисячі малюнків, які прикрашають регіон, серед яких виділяються такі фігури, як трапеції, трикутники і спіралі, найпопулярніші тварини і людські форми: павук, колібрі, мавпа, кондор, дерево, руки, квітка, людина з очима сови (також відомий як "космонавт") і т.д..
Походження цих цифр відноситься до цивілізації Наска, хоча нові свідчення дозволили запевнити, що деякі цифри можуть розпочатися задовго до того,.
Наприклад, під час культури Paracas, яка населяла область між 700 a.C. і 100 р. н. е., коли початок оцінюється.
Людські фігури, видимі сьогодні в пустелі Наска, приписуються паракам, як і інші 75 геогліфів, які навіть демонструють різні техніки в їх реалізації, з дуже незначними змінами, які могли бути зроблені Насками століттями пізніше.
Дослідження показали, що рядки не можна розглядати як результат єдиного історичного моменту, а поєднання і безперервності декількох.
Найбільш чітка різниця в геогліфах, зроблених параками, полягає в тому, що вони знаходяться на схилах, а не на рівній землі, тому їх можна було побачити легше з пустельної долини; не тільки з висот.
Цивілізація Наска існувала близько восьми століть у регіоні складних умов.
Це змусило їх ефективно управляти своїми ресурсами. Наска використав якості ґрунту для побудови фігур, які завдяки кліматичним умовам могли зберігатися протягом століть.
Назаки побудували фігури за допомогою процесу, в якому вони нагромадили великі скелі, щоб відзначити краї ліній; вони підняли перший шар землі, нагромаджуючи камені на краю, щоб сформувати рельєф і викривши набагато легший шар піску, який стає внутрішнім контуром фігури.
Археологічні теорії розпізнавали реалізацію спіралей за допомогою методу, при якому пост пристосовувався до точки, яка представляла б центр, а окружності - навколо за допомогою мотузки..
Функції ліній
Культура Наска вважалася мирною і переважно церемоніальною цивілізацією. Більшість їхніх обрядів оберталися навколо природи, і, перш за все, води.
У зв'язку з суворими кліматичними умовами, обряди і жертвопринесення богам вимагали користі води протягом обмеженого періоду року, що дало священний характер цьому ресурсу.
Більшість геогліфів Наска були зроблені як церемоніальні ділянки, де лінії проходили як молитви, жертви і навіть жертви..
У кількох геометричних геогліфах були знайдені залишки алтарів і судів, які тубільці зламалися, щоб розмовляти з їх богами. Будучи сільськогосподарською цивілізацією, їхні пропозиції були засновані на продуктах, які вони збирали.
Погодні події «Ель-Ніньо» щорічно давали Наска час достатку, приносячи не тільки воду через підземні канали, але й маленькі молюски, які вважалися божественними дарами з боку тубільців.
Збільшення чисельності населення та відсутність води призвели до того, що люди Наска почали копати траншеї в пошуках цього, сегментуючи території і розпалюючи суперництво. Напружена обстановка була однією з головних причин зникнення культури Наска.
Список літератури
- Hall, S. (2010). Духи в піску. National Geographic, 2-23.
- Klokoeník, J., Vitek, F., Klokoeníkova, Z., & R., A. R. (2002). Геогліфи Наска, Перу. БІРА, 13-29.
- Reindel, M., Isla, J., & Lambers, K. (2006). Вівтар в пустелі: Кам'яні споруди на геогліфах Наска в Пальпі. Археологія та суспільство, 179-222.
- Reinhard, J. (2010). Священні гори і культури Андів до інків. У J. Reinhard, & C. Ceruti, Ритуали інків та Священні гори: дослідження найвищих археологічних пам'яток світу (с. 51-71). Лос-Анджелес: Інститут археології UCLA-Cotsen.
- Васкес, М. А. (2014). НАСТУПНІСТЬ TORIBIO MEJÍA XESSPE. Культура, наука і техніка. ASDOPEN-UNMSM, 31-42.