Cantares de Gesta Походження, характеристики, автори та твори
The пісні гести це літературні вислови великого значення, характерні для епічного жанру. У них вихваляються гарячі зусилля героя, щоб подолати тести, які поставили перед ним життя і долю. Чесноти цієї фігури, цього ідола, надають силу образу свого народу, підносячи його ім'я.
Епопеї, розроблені в середні віки, також вважаються епічними віршами. Всі ці літературні прояви були розкриті в усній та письмовій формі серед різних вікових груп середньовіччя, причому пероральна форма була найбільш домінуючою, продуктом неписьменності, що існувала в той час..
Отже, до жонглерів їх розподіляли. Ці трубадури ходили з міста в місто, знаходили себе на квадратах і кричали про подвиги різних особистостей, про які вони читали або чули, або про ті, які вони самі бачили.
Важливо обмежити якості пам'яті цих менестрелів, які повинні були повторити від двох тисяч до двадцяти тисяч віршів перед аудиторією, яка їх спостерігала. Вірші, вивчені після важкого вивчення, супроводжувалися, як правило, гармоніями лют, що полегшувало в чомусь навчання і поширення.
Індекс
- 1 Витоки
- 2 Характеристики
- 2.1 Ваша мова проста
- 2.2 Та ж історія, кілька пісень
- 2.3 Вони приймаються за історичні посилання
- 2.4 Вони вимагали кілька днів для його декламації
- 2.5 Вони анонімні
- 2.6 Вони не відповідають певній метричній або ритмічній формулі
- 3 Іспанська
- 4 французькі
- 4.1 Період Карла Великого
- 4.2 Період Гаріна в Монглані
- 4.3 Доонський період Майєнс
- 5 Німецька
- 6 Пісні справ: середньовічна історія доступна кожному
- 7 Посилання
Витоки
Перші дані пісень про справу проводяться між одинадцятим і дванадцятим століттями. У Франції, Іспанії, Німеччині та Італії по вулицях поширилися подвиги великих воїнів кожного міста. Азія була далеко не відстала, в Росії це також було звичним.
Жодна людська популяція не уникнула такої поведінки ідеалізації характеру, щоб створити прихильність до землі, віри або вчення. Кількість віршів, якими володіли ці композиції - запропонували заздалегідь - заслуговували на використання різноманітних мнемонічних ресурсів для їх запам'ятовування..
Пісні були організовані в строфах, що змінюються в тому, що стосується ряду віршів, які були пов'язані один з одним за допомогою рими..
Як правило, рима була асонтантною, хоча в деяких випадках була представлена консонанс. Ця зв'язок, продукт рим, давала велику силу мові і сприяла її розумінню.
Подібно до того, як історія виникає через письмо, ми впевнені у вірності походження пісень про подвиги за датами, розміщеними в рукописах, зроблених переписувачами..
Зазвичай ті, хто переписувався, не були менестрелями, але досвідченими книжниками, які обговорювали трубадури під час розповіді. Серед найвідоміших переписувачів і укладачів Іспанії - Пер Аббат, якому дається компіляція і транскрипція віршів Співайте мої Cid.
Особливості
Оскільки вони представляють різноманітні поетичні прояви, що розвиваються людиною, співаючий діло має особливості, які роблять його унікальним. Деякі з цих особливостей будуть показані нижче:
Його мова проста
Це одна з особливостей, яка більшою мірою дозволила розповсюдити її, і що зробила її сьогодні навіть частиною культурної спадщини багатьох народів. Мовна простота їхнього послання дозволила їм глибоко проникнути в населення, яке, в свою чергу, крім навчання від них, поширило їх і збагатило їх..
Це педагогічний і андрагогічний аспект великої цінності, необхідний для посилення. Менестрели були вчителями середньовіччя. Ці персонажі слідували добрим звичаям афінських шкіл, практично виводили театр на вулицю, щоб виховати популярним і мальовничим способом..
Та ж історія, кілька пісень
Завдяки своїй усній природі, дуже часто зустрічаються ліричні варіації на одній і тій же пісні, продукт змін, які кожен жонглер додав, скорегувавши, звичайно, до досвіду та навчання кожної людини.
Це, більше ніж тенденція змішувати або генерувати подвійність стосовно теми або історичної лінії про конкретного героя, збагачує її.
Наявність кількох бачень про одну історію дозволяє побачити аспекти, які могли б залишитися непоміченими іншими співаками справ; і, отже, перспективи слухача і транскриптора розширюються.
Вони взяті як історичні посилання
Пісні вчинку, незважаючи на те, що їх торкнулися перебільшення популярних образів, беруться як історичні посилання при вивченні роботи одного з персонажів, ідеалізованих ними.
Його дослідження дуже збагачує істориків, і це не є недавньою практикою. Насправді, дані, які Гомер включив у дві його великі епоси - «Іліада» і «Одіссея», дуже надійні.
Така була точність сліпого поета в розповідях про війну Іліюму і плавання Одіссея, який служив картою і керівництвом Генріха Шлімена, щоб відкрити руїни Трої..
Не тільки цей прусський мільйонер служив цим історіям, незліченними є недокументовані випадки дослідників, які на основі епічних віршів давали величезні скарби, як архітектурні, так і грошові.
Вони вимагали декілька днів для його декламації
Зважаючи на величину цих композицій, мінімальний розмір яких складав дві тисячі віршів, рідко їх читали за один день. Загальна кількість цих творів склала 4 тисячі віршів, але були деякі, що досягли 20000 віршів.
Це було звичайно для minstrels щоб дістатися до найбільш зайнятих областей міста та починаються їх declamation, супроводжений їхньою lute або a cappella. Залежно від інтересу присутніх, шоу поширювалося.
Коли пізно вночі, і перші відвідувачі почали виходити на пенсію, менестрель готувався до закриття віршів і запросив продовження розповіді на наступний день..
Згідно виступу співака, це була основна маса людей, які супроводжували його в кожній доставці. Найцікавіше, що цей тип щоденних презентацій полягав у тому, що менестрели підготували своєрідну строфу від 60 до 90 віршів, де він розповів про те, що було сказано раніше.
Цей великий ресурс дозволив освіжити пам'ять учасників та інформувати всіх, хто тільки що прибув. Окрім того, що було пояснено вище, жонглер продемонстрував з цим велику здатність до метричної та поетичної обробки.
Вони анонімні
Якщо є щось, що характеризує ці поетичні композиції, це те, що вони не відомі певному автору, за винятком певних винятків у недавньому епосі.
Насправді, серед найдавніших пісень вважається, що не існує жодної епічної пісні, складеної однією людиною, але що ми знаходимо гібриди як продукт творчості декількох поетів..
Це було до minstrels взяти строфи і вірші, які найкраще відповідають їх смакам і здібностям і зібрати історію, щоб бути сказано. Час від часу один і той же менестрель додав деталей до творів, щоб збагатити їх, або поетично, або тематично.
Вони не відповідають певній метриці або ритмічній формулі
Цей поетичний прояв був його власною, практично, всіма культурами навколо Середземномор'я і далеким від нього. Людина завжди мала потребу розповідати, що бачить, і якщо він одягає їх з неймовірними аспектами, то краще, йому вдається досягти більше для громадськості.
Тепер, відповідно до місцевості, де вони розвивалися, їх культурні особливості, а також досвід кожного з них, були метрикою, строфічним розширенням і типом рими кожної пісні справи..
Так, в композиції пісень діє неминуче вплив навколишнього середовища. Вони не можуть бути відокремлені або роз'єднані.
Ми можемо оцінити від восьмискладових пісень до александрійських пісень, строфи різноманітних розширень і рим, пристосовані до звичаїв кожного регіону або типу музичної форми, з якою вони супроводжувалися.
Іспанська
З усіх епічних проявів, які будуть згадуватися сьогодні, іспанський є найбільш живим і найбільш стійким до натиску розвитку і сучасності.
Навіть сьогодні, незважаючи на минулі роки, є пісні епосу, які досі читаються на території Іспанії та на території Латинської Америки. Вони були успадковані від батька до сина, від покоління до покоління, як усно, так і письмово, переважно усні, звичайно,.
Очевидно, що в цій ідентичній когнітивній передачі, музичність зіграла вирішальну роль. Відповідачі за заповіді використовували типові музичні форми регіону для збагачення поетичного твору та полегшення його навчання новим поколінням..
В Іспанії до цих поетичних проявів, які зберігаються, їх називають «старими романсами». Їх теми продовжують мати середньовічні мотиви, і за своєю зовнішністю вони служили стільки для розробки творів театру так званого іспанського Золотого століття..
Є старі романси, які були втрачені в часі, тому що вони не були переписані. В даний час все ще існують великомасштабні іспанські роботи, в тому числі і Співайте про Мочедадес де Родріго, мою пісню Сід і деякі фрагменти Співайте про Ронсеваллів.
Французька
Франція користувалася величезним виробництвом епічних віршів, здебільшого створених вченими монахами.
Вулиці її цитадель переповнені менестрелями в кожному куті, що розповідають про справи знатних рицарів, або про деяких хоробрих агітаторів, які повинні були врятувати свої міста героїчними діями..
З цих романсів збережено велику кількість робіт, серед яких виділяється великодушна робота Шансон де Роланд, що означає іспанська Кантар де Рольдан. Його ім'я, як це часто зустрічається в подібних композиціях, відбувається завдяки його героєві.
Тема історії Ролдана зосереджується на поразці, яку постраждала армія Карла Великого під час нападу з боку задушного короля Сарагоси. Композиція прекрасно оповідає про все, що відбувалося в околицях долини Ронсевалле. У цьому співає герой помирає.
На додаток до Кантар де Рольдан, інші роботи виділяються як Коронація Луїса, Чару де Німа і Пісня Алісканів.
Дванадцяте століття вважається моментом найбільшого буму цього виду творів у французьких землях. Французькі пісні епосу були написані на початку, в Decasyllable і в їх пізній час вони почали опрацьовуватися в александрійських віршах..
Тип рими, в якому ці пісні присутній, є великою більшістю. Розширення композицій становить від тисячі до двадцяти тисяч віршів. Хоча йдеться про анонімний характер пісень, існують певні винятки в пізній період, коли рука автора оцінюється, як правило, належить до вивчених класів..
У французьких творах дії героїв, їх подвиги, залишалися головним курсом. Опис розвитку битв, і кожного з його етапів, було грунтовним, безумовно, твором мистецтва. Варто обмежити використання діалогів в рамках розповіді, що зробило його більш ефектним і представницьким.
Всього є понад сто французьких епічних віршів. Вони були згруповані в тринадцятому і чотирнадцятому століттях у три основні періоди трубадурами та менестрелями того часу:
Період Карла Великого
Також названі істориками "Цикл короля" або "Цикл Пепіна". У цій групі пісень говорять про подвиги, здійснені Карлом Великим і його армією.
Період Гаріна в Монглані
У цей період висвітлюються подвиги Гільєрмо де Оранж, воїна, який був частиною облоги, який був зроблений в Барселоні разом з Людовико Піо.
Період Дон Майенс
Там, де показані різні подвиги, виконані так звані "бунтівні барони". До нього додаються історії, що відбувалися під час хрестових походів.
Німецька
Як і в іспанських і французьких піснях, акцент на те ж саме, на подвиги героїв і велич нації і його воїнів, зберігається..
Німці зберігають мову простою, оповідання підпорядковуються історичним фактам і, звичайно ж, мають типові магічні та містичні удосконалення їх творців.
Серед німецьких романсів Ел Співайте про Нібелунгів Вона є найбільш символічною і представницькою. Це німецька епопея, написана в середні віки. Він знаходиться на літературному і творчому рівні Росії Кантар де Рольдан і Співайте мої Cid.
The Співайте про Нібелунгів розповідає про подвиги Зігфріда і всю затверділу дорогу, яка повинна подорожувати, щоб заробити право мати змогу одружитися на принцесі Кримильде. Він також розповідає, як його слабкі місця залишаються відкритими, будучи вразливими до свого ворога, Хенгена.
Оповідання поділено на 39 пісень. Ця пісня справ є абсолютно анонімною. Включає в себе справжні історичні події, які прикрашені містикою звірів, таких як дракон, і магічні сили, які можуть володіти їхньою кров'ю, щоб одягти героя Сигфредо в невразливість.
Пісні справи: середньовічна історія доступна кожному
Пісні справи є, без сумніву, однією з найважливіших середньовічних історичних згадок про міста, де вони були виховані.
На додаток до свого референтного описового потенціалу, його педагогічні та андрагогічні властивості додаються на користь посилення націоналістичних настроїв народів, до яких належать його історії..
Звичайно, це поетичне прояв є безцінною спадщиною для людства.
Список літератури
- Cerezo Moya, D. (2008). Пісня справ. Парагвай: ABC Color. Отримано з: abc.com.py
- Mauriello, P. (S. f.). Середньовічна література: пісні епосу. (Н / А): Xoomer. Отримано з: xoomer.virgilio.it
- Sancler, V. (S. f.). Співайте подвиг. (N / a): Euston. Отримано з: euston96.com
- Lozano Serna, M. (2010). Пісні епосу: епічна поезія. Іспанія: Cerca.com. Отримано з: lacerca.com
- Співайте про Гесту. (S. f.). (Н / а): Вікіпедія. Отримано з: en.wikipedia.org