Фрей Луїс де Леон біографія, літературний стиль і твори



Фрай Луїс де Леон (1527-1591) був визнаним гуманістом, поетом і монахом другого етапу іспанського Відродження (XVI ст.). Він належав до однієї з двох поетичних шкіл того часу: La Salmantina, що характеризується природністю і простотою в стилі. 

Де Леон також виділявся своїми релігійними дослідженнями. Він був людиною, присвяченою вивченню Біблії і запрошував інших вести життя далеко від земних задоволень. Як письменник аскетичної літератури чи касти, він був відповідальний за те, щоб дати зрозуміти, що треба зробити, щоб вести духовне життя, сповнене миру і добрих справ.

На нього вплинули, як і багато його колег, латинські класики. Особливість його написання стала частиною твердості, яку проза мала на кастильській мові протягом Золотого століття тодішньої Європи Ренесансного руху..

Індекс

  • 1 Біографія
    • 1.1 Уроки та дослідження Фрей Луіса
    • 1.2 Тюремний час
    • 1.3 Невеликі кроки для створення історії
    • 1.4 Початок вашої слави
    • 1.5 Кінець його днів
  • 2 Літературний стиль
  • 3 Суб'єкти в його роботі
    • 3.1 Джерело його роботи
    • 3.2 Він не міг бачити його опубліковану роботу
  • 4 Роботи
    • 4.1 Пісня пісень   
    • 4.2 Досконалий заміж
    • 4.3 Імена Христа  
    • 4.4 Виклад книги Іова
    • 4.5 Вірші
    • 4.6 Інше
  • 5 Посилання

Біографія

Фрей Луїс де Леон народився в місті Бельмонте, Іспанія, в 1527 році. Він був судовим адвокатом Лопе де Леон, а ім'я його матері - Inés de Varela.

Відомо, що у нього було чотири брата, і що він був найстарішим. Вальядолід і Мадрид були першими містами, які відкрили двері для своїх досліджень.

Уроки та дослідження Фрей Луіса

Хоча його перші роки викладання були розділені між Мадридом і Вальядолідом, в 14 років він переїхав до Саламанки. У той час він увійшов до відомої католицької релігійної установи, відомої як Орден Августинців. Його перебування в монастирі було приблизно два роки.

Коли він вийшов з монастиря, у віці 17 років, він почав свій академічний ріст, тому що він хотів бути частиною великих університетів, передаючи свої знання іншим. Він спеціалізувався на філософії під керівництвом Хуана де Гевари, Фрей того порядку, з якого він належав до Леона.

Теологія була також частиною його становлення, і він взяв вчення домініканського єпископа і монаха: Мелхора Кано. Найвищий рівень навчання отримав тодішній максимальний професор Біблії, Fray Cipriano de la Huerga. Він також мав освіту свого дядька Франциско де Леона, фахівця з права в університеті Саламанки.

Він отримав ступінь бакалавра і магістра теології в Університеті Саламанки в 1560 році. З цього моменту він почав свої зусилля, щоб стати професором, який був найвищим рівнем, який може досягти педагог або професор. Він здобув тему Біблії.

Через рік він отримав крісло Санто Томас, в якому він залишався майже 10 років. Тріумфи і перемоги Фрай Луїса викликали заздрість домініканських монахів, які були частиною тодішньої знаменитої інквізиції, і відповідали йому, поки вони не прийшли, щоб засудити його і домогтися його в'язниці..

Тюремний час

Після дій Інквізиції Фрей Луїс повинен був деякий час перебувати у в'язниці. Причиною його ув'язнення було перекласти книгу Пісня про пісні Біблії без дозволу і вульгарною мовою. 

Враховуючи вищевикладене, група схоластів була роздратована Фрей Луїсом де Леоном за його посаду перед Біблією, а також вплинула на його ув'язнення. Під час перебування у в'язниці він скористався написанням деяких текстів. Було 4 роки, коли він був ув'язнений, з 1572 по 1576 рік.

Серед текстів, які він писав у в'язниці, вони були Імен Христових і Пісня для Богоматері, останній у поетичному стилі. Навіть у в'язниці йому було надано визнання професора моральної філософії, і він був володарем Святого Письма..

У ті важкі моменти свого життя він скаржився і критикував спосіб дії системи. З твердими аргументами він засудив повільність судового процесу, а також погані наміри тих, хто його звинувачував. Кажуть, що на стінах підземелля він писав: "Тут заздрість і брехня тримали мене замкненими".

Після виходу з в'язниці він повернувся до академічного життя. Він відновив класи, які він диктував, на додаток до свого дебюту в якості професора теології. З цього моменту він досяг своєї найбажанішої мрії, зміцнивши свою педагогічну кар'єру після свого досвіду роботи на різних кріслах, на яких він керував.

Невеликі кроки для створення історії

Мало-помалу Фрей Луїс відкривав дороги, щоб принести свої роботи до світла. Його постійний контакт з книгами, написаними великими авторами-класиками, дозволив виявити його твори з іншим стилем, що змусило його виділитися серед своїх сучасників..

До того часу, як він покинув в'язницю, він не зробив жодних публікацій своїх текстів. Проте деякі переклади, зроблені ним за Гораціо, були опубліковані в 1574 році відомим псевдонімом Броценса професора Франциско Санчеса де лас Брозаса..

Хронологічного порядку творів Фрай Луїса немає, але історики вважають, що він почав писати вірші ще в молоді роки. Це було зроблено через деякі зауваження, які вони знайшли і посилалися на цей етап його життя. Також відомо, що його найкращі робочі місця були після його перебування у в'язниці.

Початок його слави

Ваші коментарі в латинській мові до біблійних книг Пісня про пісні і до Псалом 26, вони вперше виїхали на публіку в 1580 році в місті Саламанка. З цією роботою він почав свою подорож через визнання і славу, яка прийде до його життя, щоб залишитися.

Імен Христових Він приєднався до зростаючого списку. Він написав його на іспанській мові, і з ним він прагнув позиціонувати себе на цій мові. В той же час він повернувся до роботи, яку він робив з книгою Йова, і він практично весь його життєвий час, аж до приходу, за два місяці до його смерті, забрав..

У десятиліття вісімдесятих років, в середині 16 ст, він здійснював свої найбільші роботи на університетському рівні. Навчання, особливо кафедра Біблії, і робота як реформатор граматики і календаря, тримали його в ті часи.

Поступово його відокремили від навчання, і в його життя прийшли нові враження. Нові люди, які приєдналися до її оточення, показали її духовні шляхи, які зробили її кращою людиною, як це було у випадку з матір'ю Ана де Ісусом, з Конгрегації кармелітів босих..

Мати Ана, як вірний наступник Матері Терези з Ісуса, попросила Фрей Луїса підготувати для видання документацію черниці, роботу, яку вона виконувала з особливим інтересом і яка завершилася в 1588 році під керівництвом Гільєрмо Фокеля.

Фрей Луїс постійно захищав право людини на свободу, що привело його як наслідок до заборони викладати свої ідеї. Це була частина думок, розроблених різними вчителями Школи Саламанки.

Кінець його днів

До 1591 року життя Фрей Луїса де Леона почало знижуватися через проблеми зі здоров'ям. Він витратив багато часу на роботу в університеті, тому що він часто їздив до Мадрида на медичні тести. Було припущено, що його ненадійне стан здоров'я викликано пухлиною.

Він ледве закінчив нотатки до вищезазначеного Книга Іова, і хоча він знову приєднався до університету, постійні проблеми зі здоров'ям змусили його знову піти. Він був обраний представником ордена св. Августина, але він не міг виконувати, тому що він помер.

Фрай Луїс де Леон помер 23 серпня 1591 року в Мадрігаль-де-лас-Альтас-Торрес, між стінами монастиря Сан-Агустін. Вони забрали його тіло до міста Саламанка. На похоронах брали участь студенти і викладачі університету, а також представники монастиря Сан-Педро ордену, в якому вони були сформовані..

Літературний стиль

Літературний стиль Фрай Луїс де Леон був оформлений в природність і елегантність. Частка у реченнях визначала їх у гармонійному та солодкому. Можливо, прочитавши Гораціо, багато хто з його творів мають глибину в реченнях.

Деякі дослідники творів цього характеру погоджуються з тим, що він строго використовував те, що було відомо як ліра, що було способом написання віршів і в італійському, і в іспанському Відродженні. Також виділіть варіації, що застосовуються між метричною структурою віршів і синтаксичними словами.

Можна також сказати, що завдяки своїй пристрасті до мистецтва письма він використовував люті фрази. Більшість його творів написано за допомогою другої особи займенників, що створює враження, що запрошують читача до реалізації своїх виступів на практиці.

З іншого боку, багато його творів, переважно написаних латинською мовою, мають моральний характер. Вони майже завжди орієнтувалися на освіту і духовне життя, оскільки він був експертом, що добре знає слово Боже.

Літературний стиль Фрей Луїса також характеризувався частотою, з якою він використовував опис як спосіб життя того, що він оповідає. Він завжди був орієнтований на той час, в якому він жив, навіть коли він посилався на минуле.

Нарешті, Фрей Луїс де Леон був оригінальним способом висловити свої ідеї і думки. Любов і пристрасть до письма, особливо поезії, зробили його видатним і відмінним. Сьогодні його допитливо, виразно і детально написане продовжує залишатися точкою відліку.

Суб'єкти у своїй роботі

У його віршах розглядаються три основні теми: як уже було сказано, Біблія є головною, не забуваючи про гуманізм епохи Відродження та класицизму. В обох прозах і віршах його головним посиланням був Гораціо.

Для написання своїх віршів він проходив по елементах природи, таким як море і вітер, бо знав, що вони давали вірші коннотативний або образний характер, що дозволило йому виразно збагатити роботу..

Джерело його роботи

Твори Фрей Луїса характеризувалися виразним стилем, вони також переслідувалися з метою максимального знання Біблії та їх постійного запрошення вести краще життя з духовного літака.

Як він писав у прозі, він зробив це у віршах. Для цього він вирішив написати теми свого особистого життя, крім тих, що стосуються патріотичного і морального. Поезія була однією з його пристрастей, і визначила її так: "Повідомлення небесного і божественного дихання".

Фрей Луїс завжди хотів жити спокійним життям. Ось чому він був натхненний миром, спокоєм і самотністю, щоб писати вірші.Життя у відставці):

"Жити хочу зі мною

насолоджуйтеся я хочу від добра, яке я зобов'язаний небесам,

один, без свідка,

вільний від любові, завзяття,

ненависті, надії, підозри "

З вищевикладеного трактується, що багатство небесне, любов і доброта Бога - це те, що він хотів пережити. Крім того, він усвідомлював, що самотність може бути ближче до Творця, це був час для виховання і медитації, що змусило його замислитися і жити далеко від невпорядкованих пристрастей землі..

Він не міг бачити своїх опублікованих робіт

Він не бачив, як він жив, свою опубліковану поетичну роботу. Минуло чотири десятиліття після його смерті, так що в 1631 році його перша робота з'явилася на світло через редакційну роботу Кеведо. У цій сфері його найвідоміша робота "Відставне життя" класифікуються в межах жанру Ода або співаються композиції.

Ода, згадана вище, є вираженням прагнення жити ізольовано і насолоджуватися миром і спогляданням, яке віддаляє життя від земних гріхів, і, звичайно, тісний зв'язок з Богом, через священні писання і молитву.

Працює

Його твори були орієнтовані на прозу і вірші. Він також був великим коментатором Біблії, завдяки своїм навчанням в теології, і що він чудово освоїв грецьку і іврит, що також дозволило легко прочитати оригінальні твори цього християнського посібника..

Ось деякі з його основних робіт:

Пісня про пісні   

Більше, ніж книга, це переклад цієї книги, що складається з Біблії. Він був написаний у прозі. Ця робота, яку він здійснив у 1561 році, і який узяв його у в'язницю, вважається проханням його двоюрідної сестри Ізабель, що була монахиня..

Переклад був переданий з івриту на іспанську. Фрей Луїс орієнтував цю роботу поза межами розмови між Христом і церквою, зосередив її на дуже особистому визначенні, до того, що він вважав любов'ю людей. Ця зухвалість, як її називали, коштувала йому свободи.

Вчені стверджують, що цей текст не був написаний для поширення. Анекдотично, студент отримав це, і тому він зробив себе відомим. Вийшовши з в'язниці, FrayLuis зробив продовження цієї роботи, додавши точок зору з точного, духовного і символічного.

Далі, фрагмент того, що було перекладом цієї книги, де Фрай Луїс посилався на те, що любов є максимальним вираженням Божої любові, і що він дає її людині як свого роду дару:

"Ніщо не є більш придатним для Бога, ніж любов, а любов не є більш природним, ніж поставити того, хто любить, в умовах того, кого любить ... Це правда, що Бог любить нас, і кожен, хто не дуже сліпий, може знати його в так за вказані переваги, які він постійно отримує від його руки ... ".

Досконалий заміж

Фрей Луїс завжди був натхненний Біблією, щоб писати. У цьому випадку він був натхненний книгою Приповістей, щоб присвятити кілька слів своїй племінниці Марії Варелі Осоріо напередодні свого весілля. Він підібрав керівні принципи, яким повинна йти заміжня жінка, щоб мати успішний шлюб у статутах Бога.

Фрагмент:

Оскільки Бог не надав жінкам винахідливості, яку вимагають великі підприємства, а також сил, які потрібні для війни і села, оцінювати себе тим, чим вони є, і задовольнятися тим, чим вони є, і розуміти, що вони є. його дім і ходити в ньому, тому що Бог зробив їх для дому та дітей "

Враховуючи вищевикладене, жінки цього століття не згодні, однак, на той час очікувалося від жінки, яка мала стати дружиною. Of Досконалий одружений sІ це також показує:

"... Жінка також повинна знати, як управляти своїм будинком і своєю сім'єю. Зручно знати, як шити, готувати і мити ... І не думайте, що Бог створив їх і дав їм людині тільки для того, щоб бути врятованими, а також бути втішеним і радіючим. Так що в ній втомлений і розгніваний чоловік знаходить відпочинок і діти люблять і сімейне благочестя ".

Від імен Христа  

Це ще одне з його творів, написаних у прозі. Вона базується на аналізі та тлумаченні Біблії; Це відбувається в середині розмови між трьома персонажами: Марсело, Джуліано і Сабіно. Трьох релігійних августинців, і діалог орієнтований на обговорення імен, які даються Богом у Священній Біблії.

Виставка Книги Іова

Це текст, написаний у прозі, і мова йде про переклад цієї біблійної книги з івриту на іспанську. У цій роботі Фрай Луїс приділяв особливу увагу, щоб зрозуміти всі ідеї як в оригінальній версії.

Фрей Луїс де Леон також зробив інтерпретацію книги Йова і додав коментар у віршах. Можливо, з цією роботою автор ототожнювався з характером після складних обставин, що йому довелося жити протягом чотирьох років ув'язнення.

При введенні Виставка Книги Іова Особливо він присвятив тому, хто став його другом, сестрою та духовним провідником, а саме: Ана де Хесус, що належить до кармелітів босих..

Вірші

Нижче наведені деякі вірші, написані Фрей Луїсом де Леоном, які зробили і продовжують робити історію за своїми метричними якостями, літературним стилем і темами, розробленими в кожному з них:

Любов майже з польоту

Це сонет, який виражає прагнення до небесної любові, тобто необхідність об'єднання любові Бога з божественним. Це, мабуть, власне почуття автора по відношенню до кінцевого Творця, і наскільки добре він робить його близьким до нього. Ось приклад вірша:

Любов майже з польоту нагадувала

Де думка не прийшла;

Більше всієї цієї величі задоволення

Це заважає мені і засмучує цю турботу ... ".

Про світ і його суєту

Це вірш, де поет висловлює своє незадоволення і незгоду перед деякими ситуаціями, що відбуваються навколо нього. Висловлює, що ви живете в світі, повному зла, заздрості та лицемірства, де люди не діють з послідовністю щодо того, що вони говорять.

Фрагмент:

Послухайте плач мого

тих, хто, як і я, мав тільки скарги,

як добре може ваш акцент

спалити вуха,

Рог на лобі і підніміть брови ... ".

Інші

Агора з Авророю, Пісня до самої смерті, Ода життя небесного і подовженого Ель-Пасо, вони також є частиною його репертуару. Список набагато довший. Пристрасть, самовідданість, елегантність і рефлексія були максимальним навантаженням поетичної роботи Фрей Луїса де Леона.

В даний час цей персонаж в оповіданні все ще діє завдяки його творчості як поета, теолога, філософа і гуманіста. Його мислення все ще застосовується деякими течіями, і його твори продовжують вивчати через незгладимий відбиток, який вони залишили.

Список літератури

  1. Луїс де Леон (2018). (Іспанія): Вікіпедія. Отримано з: wikipedia.org
  2. Фрай Луїс де Леон. (1997-2017). (Н / А): Іспанський куточок. Отримано з: com
  3. Фрай Луїс де Леон. (2004-2018). (Н / А): Біографії та життя. Відновлено з: biografiasyvidas.com
  4. Фрай Луїс де Леон. (2017). Література XXI століття. Отримано з: literaturasigloxvig2.blogspot.com
  5. Фрай Луїс де Леон. (S.f). (N / A): Віртуальна бібліотека Мігеля де Сервантеса. Отримано з: cervantesvirtual.com