Фрей Педро Сімон Біографія, твори



Фрей Педро Сімон Він був місіонером і просвітителем, що належав до францисканського порядку. Він виступав як літописець Нового континенту; За часів іспанського завоювання ця територія називалася Індіасом-де-Окіденте. Найважливішою роботою Фрей Педро Сімона було записати в письмовому вигляді все, що відбувалося в місцях, де він відвідував.

Пізніше він відправив його до короля, щоб він знав про звичаї, звичаї і мови вихідних мешканців американських земель. Він також повинен був записати все, що стосується рослинності і видів тварин. Фрей Педро Сімон суворо критикував інших літописців того часу, коли писав про речі, яких вони ніколи не бачили.

Зіткнувшись з цим, цей монах був занепокоєний з'явитися в місцях, де він розповідав багато своїх оповідань, і намагався повідомити настільки вірно, наскільки це можливо - відповідно до своєї вдячності - до того, що він бачив.

Індекс

  • 1 Біографія
    • 1.1 Присутність в Америці
  • 2 Роботи
    • 2.1 Стиль
  • 3 Позиція до завоювання
  • 4 Заслуги
  • 5 Посилання

Біографія

Фрей Педро Сімон народився в муніципалітеті Сан-Лоренцо-де-ла-Паррілла, в провінції Куенка, Іспанія. Він народився в 1574 році; це певна дата, адже сам Фрей Педро підтвердив це в одному зі своїх рукописів.

Що стосується його дитинства, молодості та навчання, більше інформації невідомо. Проте, за посади, які він займав у своєму релігійному порядку і за свої твори, випливає, що він був людиною віри.

Крім того, передбачається, що він був надзвичайно старанним, любителем досліджень, знає про силу написаного слова і вірного суб'єкта іспанської корони..

Присутність в Америці

Він приїхав на американські землі, відвідуючи виклик свого вищого Фрай Агустін де ла Муела. Він повідомив його про відкриття монастиря в Реколеті в місті Санта-Фе, і попросив його підтримати практику вчителя в мистецтві та теології.

Він був викладачем протягом 14 років і, крім своєї роботи як літописець і дослідник, займав різні важливі адміністративні посади. До них відносяться опікун жіночого монастиря, кваліфікатор Священного Управління та відставний читач у теології.

Працює

Історія про Fray Pedro відома як Історія новин, хоча він дав йому назву Історичних новин про завоювання Тієрра Фірме в Вест-Індії.

Цей релігійний відвідував багато місць; однак, зокрема, було два, в яких він довго залишався. З цих місць йому вдалося зібрати все більш детальну інформацію: Генеральний капітанство Венесуели (нинішня Болівійська Республіка Венесуела) і Нове Королівство Гранада (нинішня Республіка Колумбія).

Його записки відкривають історичні коріння обох народів. Це одна з причин, чому вони є обов'язковими довідковими документами для студентів історії та антропології.

Інформація, зібрана у всіх його роботах, була поширена в п'яти томах. Перший з них присвячений його проходу через Венесуелу. Кожен том був розділений на 7 частин, і кожна з цих частин містила більше 50 розділів.

Фрей Педро Сімон працював історіографом і лінгвістом. У своїх подорожах він намагався вивчити рідні слова місцевих етнічних груп, щоб зібрати дані для глосарію. Цей список словників, що складається в основному з іменників, мав на меті полегшити роботу іспанців, які прибули на ці території.

Стиль

Його спосіб розповідати історії визнається з кількох причин:

- Для використання розважальної та простої мови. Стиль його розповіді нагадує джентльменські романи, які були саме в моді того часу.

- Через свою корисність Фрей Педро Сімон не хотів рахувати. Він намагався зробити свою роботу виконаною моралізуючою функцією. З цієї причини її сторінки переповнені прикладами, які показують, що символи діятимуть чесно (за їхніми критеріями), на відміну від інших, які мають правосуддя та аморальну поведінку.

Позиція до завоювання

Письменники ніколи не є неупередженими, і Фрей Педро Симон не є винятком. У своїх текстах він використовував літературні, філософські та релігійні орнаменти, щоб виправдати злочини, вчинені іспанцями.

Його твори далекі від визнання геноциду, здійсненого європейцями до первинних етнічних груп американських земель.

Це легко продемонструвати, коли в своїх роботах спостерігають, що майже завжди ті, хто на світлі і героїчній стороні в своїх історіях є їхніми співвітчизниками, а тубільці, оголені і позбавлені передових військових пристроїв, завжди носили зневажливі описи. За словами літописця, останні здійснювали найжорстокіші і найжорстокіші дії.

Для Фрей Педро Сімона всі покарання, накладені на індіанців, були справедливими, тому що вони відбулися за божественною волею. Щоб принести славу Божому імені і підвищити честь Корони, було законним використовувати будь-який метод. Катери та ексцеси насильства були природними та зрозумілими в очах брата Педро Сімона.

Рада Індій відповідала за вимогу від всіх літописців вірності іспанському королю в його оповіданнях. Вони не мали права ставити під сумнів їхні процедури або їхні накази.

Тільки один з них, францисканець, сміливо поставив під сумнів варварські методи проти невинних індіанців: фра Бартоломе де лас Касас.

Заслуги

Ми повинні визнати зусилля Фрей Педро Сімона для складання та захисту його творів, оскільки за його час було багато тих, хто писав і мало хто закінчив свої праці.

Крім того, невелика кількість письменників, які зуміли подолати фільтри і цензуру, накладену Короною, які були важливою вимогою для перегляду їхніх опублікованих текстів..

Крім того, якщо висловити будь-яку ідею, яка не задовольняла інквізицію, не тільки було заборонено публікацію, існує й ризик сплатити певні санкції, накладені святою інквізицією..

Ці штрафні санкції варіювалися від в'язниці до смертної кари, залежно від того, вважали вони серйозність вини. Фрей Педро Сімон, помер в Іспанії в 1628 році.

Список літератури

  1. Echeverry, A (2005) Діалектика утопій: Від не місце до ідеального місця у францисканському уявному 1550 - 1630 рр. Науковий журнал Гільєрмо де Окхем. Том 3, № 1. Отримано з: bibliotecadigital.usb.edu.co:8080
  2. Mantilla, L. (1989). Францисканці в Новому Світі (XVII ст.): Фрей Педро Сімон, історик і лінгвіст. Отримано з: dspace.unia.es
  3. Rey, C (2016) Історія Aguirre, яку розповідає Fray Pedro Simón. Отримано з: revije.ff.uni-lj.si
  4. Ролдан, А. (2015) Педро де Урсуа, Франсіско Сезар і сер Френсіс Дрейк після скарбів Нової Гранади: в історичних новинах про завоювання Тірра Фірме в Вест-Індії. Отримано з: academicworks.cuny.edu
  5. Шунтц, Г. (1988) Тезаурус. Обсяг XLIII Nros 2 і 3 Судження, огляд Fray Педро Сімон і його Словник американізмів. Відновлено з: cvc.cervantes.es